مقاله

تحلیل رمزهای مصیبت نامه عطّار

چکیده

حضور رمز در افسانه­ها، رؤیاها و مکاشفه­ها از پیوند قدیمی رمز با تجربه­های روحانی انسان خبر می­دهد. کلام عارفان نیز جایگاهی برای تجلّی رمز شده است. در این میان، عطّار بسیاری از تجربه­های خود را در زمینه­ وقایع روحانی به صورت رمز نشان داده و از این طریق مسائل عرفانی را به شکل محسوس برای مخاطبان خود گفته است. مصیبت­نامه شرح سفر روح انسانی و سرگشتگی کائنات در معرفت­شناسی است. در این مقاله که به روش توصیفی تحلیلی انجام گرفته است، رمزهای مصیبت­نامه تحلیل می­شود و در آن مسیر سلوک در عالم مثال و هم­چنین موانعی که بر سر راه سالک برای رسیدن به حقیقت وجود دارد، بررسی می­شود. برایند مقاله آن است که عطّار در نهایت دیدار با خویشتنِ خویش (نفس مطمئنّه) را برای رسیدن به حقیقت نشان می دهد. تفکّر اصلی در مصیبت نامه، جست وجوی خدا و اصل عالم و یافتن آن پس از طی موانع، در وجود خود انسان است؛ امّا این اصل و حقیقت عالم همان نور ازلی خداوند و نور محمّدی است.

اسناد مشابه

  • تحلیل ساختار روایی منظومه های عطّار (الهی نامه، منطق الطّیر و مصیبت نامه)

    مقالهمتن پژوهی ادبیمحسن بتلاب، دانشجوی دانشگاه گیلان

    ساختارگرایی با طرح ایده نظام، به بسط چشم اندازی فراگیر در تحلیل متون می پردازد که در طی آن همه اجزای درونی متن به یکدیگر مرتبط و کارکرد هر جزء، وابسته به نظام تلقی می شود. روایت به سبب بنیان علّی و معلولی، انسجام و ظرفیت بالایی که در تحلیل ساختاری دارد، توجّه بسیاری از روایت شناس

  • کارکرد راوی و عمل روایت در مصیبت نامه عطّار

    مقاله۲۰۱۵ادبیات عرفانیسونا سلیمیان، احمد گلی

    روایت در همۀ داستان های ادب فارسی حضور دارد؛ از این رو، مطالعه و بررسی آثار داستانی از منظر شکل خاص روایی آن ها، ارزش ها و هنرهای نهفته در این آثار را بهتر نمایان می سازد و براساس آن می توان توانمندی های داستان پرداز را در شکل دهی به نظام روایی اثر در راستای محتوای آن سنجید. مصیب

  • فرجام شناسی در الهی نامه و مصیبت نامه عطار نیشابوری

    مقاله۲۰۱۲مطالعات نقد ادبیعالیه یوسف فام، مریم عظیمی اقدم

    ایمان به مبدأ و معاد از ارکان حیاتی اعتقادات بشر است و سرآغاز دعوت پیامبران الهی نیز مؤمن نمودن مردم به غیب و واقعیت های نامحسوس است که دین خدا برآنها استوار است . از این رو در هر عصر و زمان بسیاری با کشش معرفت فطری و دینی از هر خدمتی به جامعه بشریت کوتاهی نکردند تا با مطالعه آیا

  • ترکیب ساختاری و درون مایه های عرفانیِ مثنوی مصیبت نامه عطار

    مقاله۲۰۱۴ادبیات عرفانیبهمن نزهت

    مثنوی مصیبت نامه در چهل مقاله و در ساختاری منسجم و سامانمند دیدگاه ها و تجارب عرفانی عطار را به وضوح نمایان می سازد.اصالت مصیبت نامه عطار به سبب تجارب جدید و پویایی است که عطار به واسطه آن، هم حرکت صعودی و تدریجی مراحل سلوک را بیان کرده و هم رشته و پیوند دیالکتیکی این مراحل را با

  • فرجام شناسی در الهی نامه و مصیبت نامه عطار نیشابوری

    مقاله۲۰۱۲مطالعات نقد ادبیمریم عظیمی اقدم، عالیه یوسف فام

    ایمان به مبدأ و معاد از ارکان حیاتی اعتقادات بشر است و سرآغاز دعوت پیامبران الهی نیز مؤمن نمودن مردم به غیب و واقعیت های نامحسوس است که دین خدا برآنها استوار است . از این رو در هر عصر و زمان بسیاری با کشش معرفت فطری و دینی از هر خدمتی به جامعه بشریت کوتاهی نکردند تا با مطالعه آیا

  • بررسی جنبه ‏های زیباشناسی تمثیل در حکایت‏های مصیبت‏نامه‌ عطار

    مقاله۲۰۱۷زیباییu200cشناسی ادبیاشرف روشندل‏ پور، شاهرخ حکمت، محمدرضا زمان‏ احمدی

    کاربرد تمثیل در زبان و ادب فارسی سابقه‌ای طولانی دارد و در تفهیم مفاهیم عقلی، ذهنی و انتزاعی به مخاطبان بسیار مؤثر و کارآمد است. بررسی ابعاد مختلف تمثیل گام مهمی در شناسایی آثار عطار به ویژه مثنوی مصیبت‏نامه است. مصیبت‏نامه، سفر روحانی سالک فکرت است و عطار در این منظومه به عنوان