مقاله

قرآن و آزادی از منظر استاد مطهری

چکیده

دیدگاه های شهید مطهری درباره آزادی و مباحث پیرامونی آن از منظر آموزه های قرآن مورد بررسی قرار گرفته است. شماری از اندیشمندان نقش دین را در صحنه سیاسی و اجتماعی باور ندارند و عده ای چنین نقشی را باور دارند گروه دوم گاه حقوق بشر موضوعه را مبنا قرار می دهند و آیات را تطبیق و یا تأویل می کنند و گاه اعلامیه حقوق بشر را نه یکسره می پذیرند و نه یکسره ردّ می کنند. شهید مطهری از دسته اخیر است. اقسام آزادی در نگاه شهید مطهری نشانگر وجود شرایط در آزادی است. به باور وی، شرط سازگاری میل و خواسته های فرد با میل دیگران شرط لازم است ولی کافی نیست. شهید مطهری برخلاف اگزیستانسیالیست ها، آزادی را هدف نمی داند. آزادی اندیشه، انسان را به رشد و بلوغ اجتماعی می رساند و هنگامی معتبر است که برگرفته از عقل و تفکر باشد و عقیده ای که تقلیدی و احساسی باشد اعتبار ندارد. سخنان شهید مطهری درباره آزادی عقیده، نشان از تفاوت عقیده و تفکر، همسویی عقاید با کمال آدمی و ستیز با عقاید نادرست دارد. ایشان در مورد تشریح جهاد معتقد است این آیات بیانگر موضع منفی دین در برابر آزادی عقیده نیست چه اینکه آیات جهاد وقتی تشریع شد که مسلمانان از شکنجه و اذیت و آزار کافران رنج می دیدند. تشریع جهاد در راستای حفظ کیان حکومت اسلامی و دفاع از مستضعفین است بر این اساس آیات جهاد هیچ گونه تضادی با آزادی عقیده نداشته و مصادیق دفاع، تنها دلالت بر این دارد که مسلمانان می توانند با غیر مسلمانان مبارزه و جهاد نمایند، ولی حق تحمیل عقیده بر ایشان را ندارند. حکم آزادی بیان همان حکم آزادی عقیده است به همین جهت بت پرستان آزادی بیان ندارند اما آزادی بیان در مورد عقایدی که از تفکر پدید آمده است به شرط عدم توطئه و ریاکاری در خور بیان است و افزون بر این مخاطبان باید از دیدگاه صاحبان بیان در برابر دین آگاهی داشته باشند.

اسناد مشابه

  • قرآن و آزادی از منظر استاد مطهری

    دیدگاه‌های شهید مطهری درباره آزادی و مباحث پیرامونی آن از منظر آموزه‌های قرآن مورد بررسی قرار گرفته است. شماری از اندیشمندان نقش دین را در صحنه سیاسی و اجتماعی باور ندارند و عده‌ای چنین نقشی را باور دارند گروه دوم گاه حقوق بشر موضوعه را مبنا قرار می‌دهند و آیات را تطبیق و یا تأوی

  • مرجعیت علمی قرآن از نگاه استاد مطهری

    مقاله۲۰۱۹فصلنامه مطالعات علوم قرآنمحمدمهدی فیروزمهر

    مرجعیت علمی قرآن مفهومی نوپدید است و تعریف مورد وفاقی ندارد؛ ولی مرجعیت علمی قرآن به این معنا که نخستین کتابی که اندیشه مسلمانان را به خود جلب کرد، مسلمانان در پی آموزش آن بودند و در این راستا علوم مختلفی شکل گرفت که به شکل‌گیری تمدن بزرگ اسلامی منتهی شد، از زمان رحلت پیامبر خاتم

  • تحریف‌ناپذیری قرآن از دیدگاه استاد مطهری

    مقاله۲۰۲۴فصلنامه مطالعات علوم قرآنمجتبی نوروزی، مریم مظاهری

    شبهه تحریف قرآن که متأسفانه از سوی برخی دوستان ناآگاه و دشمنان آگاه مطرح شده است، امروزه یکی از چالش‌های فرارو در عرصه قرآن‌پژوهی به‌شمار می‌آید. کتاب‌ها و پژوهش‌های بسیاری در این خصوص در یکی دو سده واپسین نوشته شده که نشان از اهتمام عالمان شیعهدرباره دفاع از ساحت قرآن دارد. شهید

  • نجات پیروان ادیان و عدل الهی از منظر استاد مطهری

    مقالهآینه معرفتعلی کربلائی پازوکی، داﻧﺸﮕﺎه ﻋﻼﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﻳﻲ

    مسئله پذیرش عمل خیر از غیرمسلمانان و نجات و رستگاری آنان هرچند در گذشته فقط بین متکلمان دینی مورد بحث و گفتگو واقع می شد، ولی در روزگار ما به دلیل رشد فناوری اطلاعات و ارتباط آسان تر پیروان ادیان، به میان محافل عامه پاگذاشته و به صورت اشکالی در مسئله عدل الهی درآمده است. این پرسش

  • علل انحطاط تمدن اسلامی از منظر استاد مطهری با تأکید بر تحلیل محتوای کتاب داستان راستان

    علل انحطاط تمدن اسلامی از موضوعاتی است که ذهن اندیشمندان بسیاری را به خود جلب کرده است و نظریه‌پردازان زیادی هم از منظرهای گوناگون نظریه‌هایی در تبیین این موضوع بیان کرده‌اند. استاد مرتضی مطهری ازجمله اندیشمندان ایرانی است که این موضوع سال‌ها دغدغه ذهن او بوده و برای بررسی این مو

  • بررسی تطبیقی مبنای خدا‌شناختی اخلاق دینی از منظر استاد مطهری و بندیکت قدیس

    این مقاله با روش توصیفی ـ تحلیلی به بررسی تطبیقی مبنای خداشناختی اخلاق دینی از منظر استاد مطهری و بندیکت قدیس پرداخته است. در این تحقیق دیدگاه‌های شهید مطهری به‌عنوان یک نظریه‌پرداز اسلامی و بندیکت قدیس به‌عنوان پدر رهبانیت غرب موردِ‌ بحث قرار گرفته است. اعتقاد به خدا اصلی‌ترین م