تعامل علم و دین از دیدگاه اقبال لاهوری

اسناد مشابه

• کارکرد دین از دیدگاه اقبال لاهوری

  مقاله۲۰۲۶مطالعات اديان و عرفان تطبيقيابراهیم نوری، نعیمه جمشیدی

  رابطه دین و دنیا و حدود گستره دین در زندگی انسان از دغدغه های دیرینه بشر بوده است، از این رو یکی از مسائل مورد توجه دین پژوهان به ویژه پژوهشگران فلسفه دین و کلام جدید کارکرد دین در زندگی انسان است. این پژوهش با روش توصیفی-تحلیلی در صدد بررسی دیدگاه اقبال لاهوری در مساله فوق است.

• تعامل علم و دین از دیدگاه اقبال لاهوری

  مقاله۲۰۰۵ذهنرستم شاه محمدی

• بررسی الزامات و راه‌کارهای اقتصاد مقاومتی از دیدگاه رهبر انقلاب اسلامی در شعر اقبال لاهوری

  مقاله۲۰۲۱نقد، تحليل و زيبايي شناسي متونحامد صافی، محمد چکشیان

  اقتصاد مقاومتی اصطلاحی است که رهبر معظّم انقلاب اسلامی، نخستین بار، در شهریور ماه 1389 برای مقابله با هجمه‌های اقتصادی دشمنان مطرح کردند. بر اساس سخنان ایشان، اقتصاد مقاومتی بدین معناست که شرایط اقتصادی کشور به گونه‌ای تنظیم شود که در برابر تکانه‌های اقتصادی آسیب کمتری ببیند. اقت

• تحلیل اتوپیا و آپوکالیپس در اندیشه و شعر اقبال لاهوری

  مقاله۲۰۲۶مطالعات شبه قارهفاطمه مفاخری، رضا چهرقانی

  اقبال لاهوری با طراحی اتوپیای اسلامی کوشید راهی برای برونرفت از وضعیت نامطلوب مسلمانان و تصویری از جامعۀ اسلامی آرمانی و چگونگی دستیابی به آن ارائه دهد. همچنین، بر مبنای آگاهی خود به پیشگویی آینده جوامع بشری و اسلامی پرداخت. پژوهش پیش‌رو کوشیده است به شیوه توصیفی-تحلیلی، با واکاو

• تقابل­های معنایی در اشعار اقبال لاهوری

  مقاله۲۰۱۴کاوش نامه زبان و ادبیات فارسی

  تقابل­های معنایی در اشعار اقبال لاهوری فیروز فاضلی* استادیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه گیلان هدی پژهان** دانشجوی دکتری ادبیات، دانشگاه سیستان و بلوچستان چکیده تقابل معنایی یکی از لوازم و عناصر بنیادین در بررسی معناشناختی و ساختاری آثار ادبی است که در قالب الگویی منسجم و نظام­م

• فراتر از تعارض و استقلال: رویکردی همگرایانه به تعامل علم، تکنولوژی و دین

  مقاله۲۰۲۵پژوهش های علم و دینپگاه آقایاری، اشرف شاه منصوری، حسین عنایتی هتکه لویی، حامد نادری

  در عصر تحولات سریع فرهنگی و فناورانه، بررسی هم‌زیستی و تعامل میان دین، علم، فرهنگ و فناوری، به یکی از موضوعات راهبردی مطالعات میان‌رشته‌ای تبدیل شده است. این مقاله با بهره‌گیری از روش تحلیل مفهومی و مرور نظام‌مند منابع نظری و تجربی، به واکاوی تفاوت‌های معرفتی و کارکردی این چهار ح