حسین صوراناری
دانشجوی دکتری مطالعات آسیای مرکزی و قفقاز دانشگاه تهران
[ 1 ] - نقش مواریث مشترک فرهنگی در همگرایی ایران و جمهوری آذربایجان
از میان جمهوری‌های برآمده از فروپاشی اتحاد شوروی، جمهوری آذربایجان با توجه به هم‌جواری جغرافیایی، هم‌میراثی تاریخی- فرهنگی و همسانی مذهبی فرصتی ممتاز برای پیشبرد هدف‌های جمهوری اسلامی ایران و گسترش حوزۀ نفوذ آن در منطقۀ آسیای مرکزی و قفقاز است؛ اما آنچه در عرصۀ عمل روی داد، شکل‌گیری تدریجی رابطه‌ای نه چندان دوستانه میان دو کشور بود که در بسیاری زمان‌ها با غیریت‌سازی و امنیتی‌سازی متقابل همراه ب...
[ 2 ] - هویت و منافع روسیه در منطقه‌گرایی اوراسیایی
گفتمان‌های هویتی روسیه با فروپاشی اتحاد شوروی، در اطراف مرزهای این کشور با منطقه‌ای متشکل از دولت‌ها و مرزهای سرزمینی روبه‌رو شدند که پیش از این در قالب یک «ما» تعریف می‌شدند و اکنون باید به‌عنوان «آنها» باز تعریف شده و جایگاه آنها در پیوستار «خود- دیگری» روسیه مشخص می‌شد. این گفتمان‌ها در بازتعریف خود، بر دامنه‌ای از برداشت‌های مختلف از تداوم «ما بودگی» در دوران پساشوروی تا «دگرپنداری» و «غیری...
[ 3 ] - تأثیر گفتمان‌های هویتی روسیه بر نقش‌یابی اوراسیایی ایران
گفتمان‌های هویتی روسیه (غربگرایی، دولتگرایی و اوراسیاگرایی) در دوران پساشوروی با تولید نظام‌های معنایی، شیوۀ تفسیر مادی و انگاره‌ای نظام سیاسی این کشور از اوراسیا و منطقه‌گرایی اوراسیایی را تعیین کردهاند. این موضوع، فراتر از روند سازواری بیپایان رفتار منطقه‌ای روسیه با نظام‌های معنایی و گزارههای هویتی متفاوت، بازبینی و بازچینش مستمر فهرست دوستان/ دشمنان این کشور به‌ویژه در منطقۀ اوراسیا را...
[ 4 ] - بازنماییهای سازهانگارانه منطقه‌گرایی اوراسیایی در گفتمان اوراسیاگرایی روسیه
منطقه‌گرایی اوراسیایی یک پدیده واحد از بازنماییهای سازهانگارانه متفاوتی در کلانگفتمان هویتی اوراسیاگرایی روسیه برخوردار بوده است. این بازنماییها، در کشاکش ارتباط ساختی دوسویه میان هویت و منافع روسیه تولید شده است. با توجه به شدت و عمق مرزگذاریهای هویتی با دگرهای داخلی و خارجی در میان روایتهای مختلف گفتمان هویتی اوراسیاگرایی، شکلهای متفاوتی پیدا کرده است. برتری/ فروتری مستمر در جایگ...
نویسندگان همکار