نتایج جستجو برای: فهم القرآن

تعداد نتایج: 11292  

ژورنال: ادب عربی 2012
سعدالله همایونی عدنان طهماسبی

من المعروف، أنَّ العربیة لن تشهد ما یدنو من القرآن فصاحة و بلاغة، فألفاظ القرآن هی لب کلام العرب و زبدته و واسطته و کرائمه، و علیها اعتمد الفقهاء والحکماء فی أحکامهم و حکمهم، و إلیها مفزع حذاق الشعراء والبلغاء فی نظمهم و نثرهم. فهو ذخیرة هذه اللغة، و هو سر علومها التی قامت لخدمة نصّه، بل هو سر حفظها حیة نابضة أمام عوارض العصور. و قد حفظ لنا هذا الکتاب نصوصا من لهجات العرب التی لایرقی الشک إلی فصاح...

Journal: : 2022

لقد حاولت في هذا البحث عرض بعض آراء الراغب الأصفهاني الصرفية والنحوية والبلاغية، علماً أني تتبعت المفردات التي وَجدتُ فيها آراءه-بحسب طريقة تأليفه، أي التأليف على الحروف الهجائية- بدءاً من الهمزة وإلى الياء. ومن الملاحظ انه كان متبايناً، إذ آراءه المسائل المتناولة، فنجده مرة يتعمق بالبحث أثناء عرضه للمفردة، يُعطي رأياً شافياً، لكنه الأحيان يغفل جوانب منها، وإنما يكتفي بإشارات جزئية. وقد خرجت الدراسة إل...

ژورنال: :اللغة العربیة و آدابها 2014
رضوان باغبانی خلیل پروینی محمد ابراهیم خلیفه شوشتری عیسی متقی زاده

إهتم المسلمون من الصدر الأول بالبحث عن وجوه إعجاز القرآن و کان الرأی السائد بینهم فی إعجازه هو کونه فی الطبقة العلیا من الفصاحة و البلاغة مع ما له من النظم الفرید و الأسلوب البدیع. و لکن نجم فی القرن الثالث مذهب آخر فی إعجاز القرآن اشتهر بمذهب الصَّرفة. و ینسب أول رأی فی ذلک إلی إبراهیم بن سیّار النظّام، من کبار المعتزلة. هذا المذهب یقوم علی أساس أن العرب لم یقدروا علی الإتیان بمثل القرآن، لا لإعجا...

Journal: :آفاق الحضارة الاسلامیة 2012
حسام علی محمود اعظم بیگدلی

یمثل القرآن الکریم أساساً لکل مظاهر الحیاة العقلیة والبشریة المتطورة الناشدة للغایات السامیة والقویمة، ذات الأهداف النبیلة الساعیة إلی منح الفرص المتساویة لزهو الشعوب واستقلالها فی کل المجالات دائماً وأبداً. ولذلک فقد کانت آیاته المبارکة بمثابة براهین خالدة عظیمة أولت تصویر تلک المظاهر من خلالها بأبلغ الکلمات والعبارات وبأعمق المعانی والدلالات التی تسطرت تباعاً علی صدرسید الکائنات محمد علیه وآله أف...

ژورنال: لسان مبین 2011
علی باقر طاهری نیا, پرستو قیاسوند

إن التناص مصطلح حدیث یدلّ علی تفاعل النصوص معا یعنی أن النص یحتوی علی نصوص کثیرة شکلت النص الجدید، فالکتابة نتاج لتفاعل عدد کبیر من النصوص المخزونة فی الذاکرة القرآنیة. ما زال القرآن الکریم و مضامینه و قصصه من أهم مصادر فی الأدب العربی و استلهم آلأدباء حدیثا و قدیما من هذا المصدر الملهم الذی یحتوی علی اسرار و قابلیات کامنتین فی دلالات الفاظها و تعابیرها. فإستلهم ابن طفیل من القرآن الکریم کالنص...

ژورنال: داستان پژوهی 2011
علی باقر طاهری نیا, پرستو قیاسوند

إن التناص مصطلح حدیث یدلّ علی تفاعل النصوص معا یعنی أن النص یحتوی علی نصوص کثیرة شکلت النص الجدید، فالکتابة نتاج لتفاعل عدد کبیر من النصوص المخزونة فی الذاکرة القرآنیة. ما زال القرآن الکریم و مضامینه و قصصه من أهم مصادر فی الأدب العربی و استلهم آلأدباء حدیثا و قدیما من هذا المصدر الملهم الذی یحتوی علی اسرار و قابلیات کامنتین فی دلالات الفاظها و تعابیرها. فإستلهم ابن طفیل من القرآن الکریم کالنص...

ژورنال: :راهبردهای شناختی در یادگیری 0
زهرا شعبانی استادیار پژوهشکده تعلیم و تربیت پژوهشگاه مطالعات آموزش و پرورش

هدف از مطالعه حاضر مقایسه ی آموزش های دوره آمادگی بر مهارت های زبان آموزی فارسی نوآموزان مؤسسه آموزشی مکتب القرآن با سایر مراکز پیش دبستانی است. روش پس رویدادی، جامعه آماری نوآموزان عادی و نوآموزان مکتب القرآن الکریم، در پایان آمادگی مهارت های زبان آموزی فارسی (ادراک شنیداری، مهارت سخن گفتن و آمادگی خواندن) مقایسه شدند. نمونه گیری خوشه ای چند مرحله ای بر اساس جدول کرجسی و مورگان (1970)، 1200 نف...

پایان نامه :دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) - قزوین - دانشکده علوم انسانی 1388

الملخّص: إنّ النبیّ الأکرم- صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم- منذ ظهور الإسلام شجّع الناس إلی تعلّم العلوم المختلفه و الکشف عن حقیقتها إلی جانب دعوته إلی الإیمان باللَّه تعالی و اجتناب الشرک؛ فکلّ ما یکتشف من العلم یزید القلب إیمانًا بعظمه اللَّه؛ و کثیرًا ما سمعنا قوله الشریف: « اطلبوا العلم من المهد إلی اللَّهد ». من العلوم الّتی تعامل هذا الوحی المنزل بشکل مباشره هو النحو، فهو علی الرغم من أنّه مولود القرآن،...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید