نتایج جستجو برای: ریچارد باخ

تعداد نتایج: 673  

آذرسینا, سلمان, آقاپور, سیدرضا, زندی, رضا, صفدری, فرشاد , ع. لاهیجی, فریور , ملکی, آرش, کیهانی, سهراب,

پیش‌زمینه: بیماری «کین باخ» از نکروز آواسکولار استخوان لونیت مچ دست ناشی می‌شود و باعث ایجاد درد و ناتوانی در افراد جوان و فعال می‌گردد. کوتاه‌سازی رادیوس یکی از روش‌های درمان این بیماری است. در این مطالعه، نتایج درمان «کین باخ» با کوتاه‌سازی رادیوس ارائه گردید. مواد و روش‌ها: در یک مطالعه گذشته‌نگر، ۹ مرد و ۶ زن، با میانگین سنی ۳۷/۹±۶/۲۸ سال که تحت جراحی کوتاه‌سازی رادیوس قرار گرفته بودند، در ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهید مدنی آذربایجان - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1393

پسا استعمارگری روشی است که تاثیر استعمارگری را بر روی مردم استعمار شده بررسی می کند. این روش روابط انسانی بین استعمارگر و استعمار شده را به چالش میکشد و سعی بر دوباره بوجود آوردن راههای فرهنگی مبنی بر نگریستن یا نگریسته شدن مردم یک مستعمره تاکید میکند. نقد آفریقایی-آمریکایی یکی از زیر شاخه های مطالعات پسا استعماری است. این نقد بر علیه نژاد پرستی و تعصبات نژادی بحث و گفتگو، و رنجها و محدودیت های...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده هنر و معماری 1391

تئوری شهر خلاق که نخستین بار توسط ریچارد فلوریدا مطرح گردید ،یکی از رویکردهای نوین در برنامه ریزی شهری است که بطور کلی بر بالا بردن کیفیات زندگی بشر به خصوص جذب و حفظ طبقه ای تاثیر گذار (که فلوریدا آنها را طبقه خلاق می نامد) تاکید دارد.استفاده از این دیدگاه به عنوان رویکردی برای برنامه ریزی محله ای می تواند چارچوب مشخصی در برنامه ریزی به ما ارائه نماید که با تکیه بر منابع انسانی خلاق به حل معضل...

ژورنال: :پژوهش های فلسفی کلامی 2011
شهلا اسلامی

در این مقاله، نظریه رورتی در مورد پارادایم های فلسفی را در دو مرحله بررسی می کنیم: ابتدا به توصیف و تحلیل دیدگاه تاریخی گرایانه او در مورد مسائل فلسفی می پردازیم. در این مرحله، رورتی نشان می دهد که تاریخ فلسفه، شامل سه پارادایم متافیزیک، معرفت شناسی و فلسفه ذهن است که هر یک از این پارادایم ها مسائل مخصوص به خود را دارند. رورتی با کار درمانگری خود به خطای فلاسفه در به کار بردن مسائل فلسفی مخصوص ...

رضا صادقی

ریچارد فومرتن در مقاله مبناگرایی کلاسیک نظریه توجیه خود را با تکیه بر مفهوم آشنایی مستقیم طرح میکند. نظریه توجیه فومرتن پیوند نزدیکی با نظریه صدقِ او دارد. او در نظریه صدق از واقعگرایی و در نظریه توجیه از نوعی مبناگرایی درونگرایانه جانبداری میکند. در این نوشتار، نخست به بررسی پیوند نظریه توجیه فومرتن با مفهوم صدق و جایگاه نظریه توجیه او در نزاع برونگرایی - درونگرایی خواهیم پرداخت و سپس ترجمه مذک...

ژورنال: فلسفه دین 2018
حسن جعفری, محمد فتحعلی‌خانی

یکی از ادله‌ای که از دیرباز برای اثبات درستی ادعای پیامبران یا حتی در بعضی موارد برای اثبات وجود خداوند استفاده شده، معجزه است. اما اینکه معجزه با چه شرایطی از چنین قدرتی در اثبات مدعای خود برخوردار می‌شود و اینکه اصلاً معجزه چه چیزی را ثابت می‌کند، موضوعی است که از نگاه شکاکانه و البته تجربه‌گرایانۀ دیوید هیوم مخفی نمانده است و ریچارد سوئین‌برن با دغدغۀ دفاع از مسیحیت و الهیات طبیعی در جهت پاسخ...

ژورنال: قبسات 2020

نظریه‎ های معنای زندگی به دو دسته غیرپوچ‏گرا و پوچ‏گرا تقسیم می‏ شوند. دیدگاه غیرپوچ‏گرا به دو دسته معناداربودن و معنادارکردن زندگی تقسیم می‏ شود. دیدگاه معناداربودن زندگی نیز به دو دسته طبیعت ‏گرا و فراطبیعت ‏گرا تقسیم می ‏شود. این مقاله به‏ طورمشخص به دیدگاه تیلور به عنوان نماینده طبیعت‏ گرا- ذهن ‎گرا پرداخته است. طبق نظر تیلور با علوم بشری می‏ توان شرایط لازم برای به‏ دست‎ آوردن یک زندگی معن...

ژورنال: :مجله علمی دانشگاه علوم پزشکی گرگان 0
دکتر وحید خوری khoori v (phd) department of pharmacology, gorgan university of medcial scincesدانشکده پزشکی گرگان دکتر سیدمحسن نایب پور nayebpour sm (phd) دکتر یونس اشرافیان ashrafian y (pharm.d) دکتر محسن ناصری naseri m (phd)

بی نظمی ضربان (آریتمی) های فوق بطنی باتوجه به شدت و دوره وقوع حملات، درمان های دارویی و غیر دارویی را می طلبد. درمان های دارویی در اکثر موارد به دلیل خصوصیت منجر به فرد این آریتمی ها، یعنی مزمن بودن دوره حملات، پایین بودن سن وقوع آ نها، همچنین وجود عوارض جانبی و احتمال تشدید آریتمی ها به عنوان درمان های ایده آل مطرح نبوده اند. گیاهان دارویی به دلیل سهولت دسترسی، کاهش عوارض جانبی و قیمت مناسب، ب...

ژورنال: :پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) 2012
محمد سعیدی مهر

آقای ریچارد فیومِرتُن، پروفسور فلسفه در دانشگاه آیووا است. او در این مقاله، استدلال می کند که هر تلاشی برای تعریف باور موجّه بر حسب انسجام میان باورها، با مشکلاتی اساسی روبرو است. یک نظریّه ی انسجام، برای آن که قابل قبول باشد، باید درونی گرایی را بپذیرد، امّا طرفدار نظریّه ی انسجام، نمی تواند تفسیر معقولی از دسترسی ما به باورهای خودمان، ارایه کند. علاوه بر این، حتّی انسجام نسبتاً قوی نیز، به ظاهر برای ...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید