نتایج جستجو برای: دیدگاه اسلام

تعداد نتایج: 60346  

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور استان تهران - دانشکده الهیات 1388

اصل تناسب جرم و مجازات، از مهمترین اصول جزایی اسلام و از واجبات و الزامات مجریان حکومت اسلامی است، تأکید اسلام بر حد و مرز مشخص و معین برای مجازات ها از اینجا ناشی می شود که اسلام برای هر چیز اندازه و حدی قرار داده است خصوصاً برای مجازات ها که تحمیل درد و رنج و الزام خاص به انسان هاست و فقط براساس ضرورت ها تعیین می شود و تا آن اندازه مجاز است که برای جلب مصلحت و دفع مفسده کافی باشد و بیش از آن ا...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تهران - دانشکده علوم 1370

این رساله در هفت فصل تنظیم گردیده است . فصل اول شامل کلیات می باشد که از چهار بخش تشکیل یافته است : تعریف موضوع، علت انتخاب موضوع، اهمیت روابط انسانی، قلمرو تحقیق . فصل دوم رساله تحت عنوان انسان مشتمل بر سه بخش می باشد که رئوس آن عبارت است از : انسان از دیدگاه ماتریالیسم دیالکتیک ، اومانیسم، انسان از دیدگاه اسلام . در فصل سوم به بحث پیرامون رابط انسانی در دو بخش با عناوین : تاریخچه روابط انسانی...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت مدرس 1367

هدفهای کلی تحقیق عبارتست از: الف ) بررسی بازی کودکان از دیدگاه مکتب اسلام با توجه به آیات قرآن، احادیث و نظر علمای پیشین و معاصر و مقایسه با دیدگاه اندیشمندان جهان. ب ) ارائه مجموعه ای از رهنمودها و نظرگاههای اسلامی در باره بازی کودکان به دست اندرکاران امر ورزش و تربیت بدنی و مربیان تربیتی و خانواده ها. اهداف ویژه: الف ) بررسی موضوعی آیات قرآن کریم از نقطه نظر بازی کودکان. ب ) بررسی موضوعی احاد...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1381

این پایان نامه تحت عنوان ناسیونالیسم از دیدگاه اسلام تدوین یافته است مهمترین سوالی که در این تحقیق برای نویسنده مطرح است، این است که: اسلام چه دیدگاهی در زمینه ناسیونالیسم و ملی گرایی دارد؟ و برای رسیدن به جواب مورد نظر شاخصه های زیر را مورد استفاده قرار داده است و تعریفی روشن ارائه نموده است: 1- شناخت دقیق ناسیونالیسم و بررسی جنبه های مثبت و منفی آن. 2-ملاک و مصادیق ناسیونالیسم (معیارها) و نقد...

ژورنال: :فصلنامه نقد ادبی 2012
نرگس خادمی

سیمپسون از افرادی است که در حوزة سبک شناسی و زبان شناسی انتقادی به فعالیت پرداخته است. یکی از مباحثی که او به گونه ای دقیق و روشمند آن را بررسی کرده، «دیدگاه روایی» است. از نظر او، دیدگاه روایی به معنای میزان دخالت راوی در عمل روایت کردن است و از سه بخش جزئی تر: دیدگاه مکانی، دیدگاه زمانی و دیدگاه روان­شناختی تشکیل می شود. زمینه ساز پیوند این سه نوع جزئی، عناصر وجهی به کار گرفته شده در متن توسط...

سعید بهشتی* ستاره ناظمی**   ‌چکیده دانشمندان اسلامی و دانشمندان روان‌شناسی و مکاتب مختلف هر یک دیدگاه خود را درباره انسان و سلامت و بیماری یا نقص و کمال او بیان کرده‌اند. دیدگاه اسلام و روان‌شناسان انسان‌گرا نسبت به انسان و توانایی‌های او مثبت است. ...

Journal: : 2022

عدم شراکت ممکنات در اوصاف وجودی و کمالی خداوند، با تحلیل‌های مختلفی عرفان نظری فلسفة اسلامی همراه بوده است. حکمای مسلمان بحث از یگانگی مرادشان نفی شریک خداوند به مثابه واجب بالذات نظر ملاصدرا، نداشتن بدین معنی است که اساساً فرض هم برای او محال این حکم، سایر مفاهیم صادق بر را شامل می‌شود، مانند شیئیت علم قدرت. نوصدرایی نسبتاً متفاوتی مطرح کرده‌اند جستار تلاش خواهیم نمود تبیین ارزیابی سه تقریر میزا...

ژورنال: فقه مقارن 2016

دو دیدگاه در خصوص مالکیت خمس متصور است؛ یک دیدگاه باور مشهور فقیهان شیعی است که معتقدند، امام مالک شخصی خمس است. ادله این دیدگاه مبتنی بر ظاهر آیه شریفه خمس در سوره انفال و روایاتی چند در این باب است. نقطه مقابل این دیدگاه، نظر فقه‌پژوهانی معاصر همچون حضرت امام خمینی است که معتقدند امام مالک شخصی خمس نیست؛ بلکه خمس به مقام و منصب امامت مرتبط است و باید آن را در راه اعتلای اسلام مصرف نماید. اعتق...

ژورنال: :شیعه شناسی 0
علی محمد ولوی نویسنده زینب میرزایی مهرآبادی نویسنده

بنابر مشهور امام حسن† در اواخر صفر سال 49 یا 50 هجری قمری، توسط جعده بنت اشعث و به تحریک معاویه به شهادت رسیدند. بیشتر اسلام شناسان غربی، حکم به ساختگی بودن این روایت داده و ادعا کرده اند که تنها شیعیان کیفیت وفات امام را در منابع خود بدین صورت ضبط کرده اند. در این مقاله تلاش شده است تا با رویکردی توصیفی، دیدگاه ها و دلایل آنان استقصا و با منابع اسلامی مقایسه شود؛ تا از این رهگذر، دقت ادعاهای م...

ژورنال: مجلس و راهبرد 2012

به‌دلیل اطلاق حق حاکمیت به خداوند متعال در تفکر شیعی، نظام سیاسی در اسلام توحیدی است. چون اصل و پایه حفظ اسلام است و در‌واقع تمایزی بین اسلام و حکومت اسلامی نیست، پس حکومت اسلامی جزء جدایی‌ناپذیر اسلام است. تشکیل حکومت در اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) موضوعی فرعی و عرضی نیست، بلکه تجلی ذات و ماهیت اسلام است که حفظ آن به‌مثابه حفظ اسلام قلمداد شده است. بنابراین ایشان نظام اسلامی را در عصر حاضر ام...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید