فهدرومی از نویسندگان معاصر در کشور عربستان است که دارای آثار تألیفی بسیاری می باشد.با توجه به اینکه وی تحت تأثیر دیدگاه های ابن تیمیه و شاگردان وی می باشد و در آثار خود به ایشان استناد می کند می توان او را از سلفیون به شمار آورد.در این پایان نامه ضمن ترجمه یکی از کتاب های فهد رومی با عنوان تحریف المصطلاحات القرآنیه و أثره فی إنحراف التفسیر فی القرن الرابع و عشر، به بررسی و نقد دیدگاه های وی پرد...

امروزه یکی از مباحث مهم در حوزه مباحث قران پژوهی،بحث روش شناسی تفاسیر قران کریم است که مفسر را در کشف مراد ومقاصد آیات یاری دهد از بهترین نمونه های تفسیر ادبی قرآن کتاب "التفسیر البیانی للقرآن الکریم"اثر عایشه بنت الشاطی است که بر اساس بخش های اصلی مفاهیم روش شناختی خولی طراحی شده است.مولف تعمداً تعدادی از سوره های کوتاه قرآن را انتخاب می کند تا نتایج این روش تفسیری را فوق العاده موثر نشان دهد،...

وحدت و انسجام مضمونی در قرآن رهیافتی نو در تفسیرنگاری معاصر است که آن را از سنت کهن تفسیر قرآن متمایز می‌سازد. در این رهیافت دغدغه مفسر تنها تفسیر واژگانی آیات قرآن نیست، بلکه می‌کوشد نشان دهد که میان آیات و سوره‌های قرآن یکپارچگی و انسجام محتوایی و ساختاری وجود دارد. با اینکه رگه‌هایی از این قبیل تلاش‌ها در آثار برخی مفسران پیشین نیز دیده می‌شود، اما تفاوت تلقی و انگیزه‌ها به تمایز اساسی میان ...

در این رساله کوشش شده است هر آنچه از حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام به عنوان تفسیر قرآن نقل شده است جمع آوری گردد که در بر گیرنده احادیث منابع اصلی کتب حدیث و تفسیر مأثور شیعه و نیز تفسیر مأثور اهل سنت است. البته در نقل احادیث اهل سنت تلاش شده است که آن احادیث بوسیله احادیثی مه در منابع شیعه آمده است تأیید یا تصحیحی یا حذف شود این رساله در یک جلد شامل : الف – تمهیدات در بر گیرنده دوازده تمهید ب...

چکیده دانش تفسیر در بین دیگر دانش های اسلامی، جایگاه ویژه‌ای دارد و از همان آغاز مسلمانان، به‌گونه جدی بدان پرداخته‌اند؛ زیرا تفسیر، فهم و کشف بهترین سخنها است. از تفاسیر جدیدی که بر کتاب مسلمانان منتشر شده، می­توان تفسیر المنیر فی العقیده والشریعه و المنهج تألیف مفسر و قرآن پژوه معــاصر، دکتر وهبه الزحیـلی نام برد. این پژوهش به بررسی و ارزیابی این تفسیر به شیوه نقد و تحلیل و روش کتابخانه ­ای...

تفسیر قرآن کریم در قرن چهاردهم هجری وارد مرحله نوینی گردید. سید جمال الدین اسدآبادی، فریاد بازگشت به قرآن را در این قرن، برای اعاده عزت مسلمانان بلند ساخت و دو شاگرد وی: شیخ محمد عبده و سید محمد رشید رضا با پدید آوردن تفسیر المنار، تحولی شگرف در تاریخ تفسیر به وجود آوردند. عبده بر حاکمیت عقل در دین و زندگی اصرار می ورزید. عموم تفاسیری که پس از المنار نگاشته شده‎اند، به نحوی متأثر از این تفسیرند...