شروع انحرافات نوجوانان از محیط خانواده است در خانواده شخص متولد میشودو دوران نوجوانی را در آنجا طی می کند در آنجا جامعه پذیری او شکل می گیرد جامعه پذیری مکانیزم اخذ هنجارها، ارزشها و اعتقادات اجتماعی است به عبارت دیگر جامعه پذیری فرایندی است که بوسیله آن شخص عضو گروه یا جامعه می شود. فرایند اجتماعی شدن در صورتی ناموفق است که نتواند هنجارهای جامعه را ملکه افراد سازد آنهایی که هنجارهای اجتماعی را...

چکیده هدف از انجام این پژوهش، بررسیِ ساختار انیمیشنهایِ بدونِ مجوّز سینمایی از نظر مضامینِ فرهنگی است. این تحقیق، به روش تحلیل محتوا (کمّی و کیفی) انجام شده است، جامع? آماری در این پژوهش، انیمیشنهایِ سینماییِ بدونِ مجوّز از سال 2003 تا 2012 است که تعداد 10 انیمیشن، با روش غیر احتمالی و نمونه گیریِ هدفمند و با استفاده از تکنیکِ ارزیابی و مقوله ای (تهیّه دستورالعمل کدگذاری) و همچنین روش نشانه شناسی برای تحلی...

زمینه/هدف: یکی از زمینه‏های پژوهش در قلمرو وب‏سنجی مطالعه میزان حضور و اثربخشی وبی دانشمندان است. با توجه به اینکه اطلاعات دقیقی در زمینه میزان و چگونگی حضور و اثربخشی اعضاء هیأت علمی علم اطلاعات و دانش‏شناسی ایران در دست نیست، پژوهش حاضر به این مسأله اساسی می‏پردازد. افزون‏ بر این، وضعیت این مسأله در ارتباط با عملکرد علمی و حرفه‏ای جامعه پژوهش مشخص نیست. بنابراین، هدف اصلی پژوهش حاضر بررسی میز...

بررسی و نقد نظرات گوناگون درباره قوّامیّت مردان بر زنان در خانواده از دیدگاه قرآن است. در میان آشفتگی های حاکم بر روابط زن و مرد، قرآن از تساوی زن و مرد در حقوق و کسب ارزشها سخن گفته و از تفاوت ارزشهای موهبتی نام می برد که تکیه گاه قوّامیّت مرد به حساب می آید که باید با تعامل عادلانه و دوستانه از استواری شخصیت زن حراست کند. نقش آفرینی های زیبای زن در طول تاریخ با بی عدالتی های مرد رو به رو بوده است...

پـژوهش حاضر در پی کشف روابط معنایی و ساختـاری ارزشها در نوجوانان ایرانی بود. بدین منظور 1532 دانش‌آموز (766 دختـر، 766 پـسر) به نسبت مسـاوی در پایه‌های تحصیلی سوم راهنمایی (14 ساله) و سـوم نظری (17 ساله)، به روش نمونه‌برداری تصادفی طبقه‌بندی شده از 6 منطقة آمـوزش و پرورش شهر تهران انتـخاب و با «پرسشنامة تشبیهی ارزش» (شوارتز و دیگران، 2001)، ارزشیابی شدند. روی‌آورد آماری پژوهش برای تحلیل ساختاری...

فهم صحیح آیات قرآن وابسته به احاطه ی بر کیفیت اجزاء جمله است. نحوه ی ارتباط کلمات در قرآن، وجوه متعدد اعراب و ترکیب های نحوی را به دنبال داشته است. اعتقاد به یک اعراب و ترکیب خاص، در برخی موارد وابسته به مبنای عقیدتی است به طوری که با یک مبنای کلامی الزاما باید به نوع خاصی از اعراب معتقد شد. امّا بهترین ضابطه برای انتخاب وجه یا وجوه اعراب، مطابقت با عقل و نقل (اعم از آیات دیگر قرآن و روایات) می ...

چکیده ندارد.