نتایج جستجو برای: رشد صلح آمیز

تعداد نتایج: 81972  

ژورنال: :مجله دانشگاه علوم پزشکی مازندران 0
سبحان بهرامی sobhan bahrami فرزاد محمودیان farzad mahmoodian

سابقه و هدف: راستگویی پدیده مورد تأیید همه انسان ها است، ولی بشر گاهی در شرایطی قرار می گیرد که قرار است بین دو مصلحت مثل حفظ جان و راستگویی یکی را انتخاب کند. در چنین تناقضاتی انسان ها رویکردی به نام دروغ مصلحت آمیز را به کار می گیرند. دامنه کارکرد دروغ مصلحت آمیز اندک اندک به حوزه های مختلفی کشانیده شد که یکی از آن ها درمان های پزشکی بوده است. اخلاقی بودن یا نبودن این رویکرد، یکی از مباحث بحث...

ژورنال: سیاست خارجی 2014

برقراری و حفظ صلح همواره یکی از دغدغه‌های مهم بشر بوده است. تجربیات تلخ و خونین بشر در طول تاریخ، به‌ویژه وقوع دو جنگ جهانی روابط بین‌الملل را هر چه بیشتر در مسیر جلوگیری از ایجاد شرایط تنش‌زا و تقویت زمینه‌های حفظ صلح قرار داد. گفتگوی تمدن‌ها به عنوان یکی از رویکردهای مروج صلح و مخالف سرسخت خشونت موارد قابل توجهی از مؤلفه‌‌هایی را شامل می‌شود که به استقرار و استمرار صلح در سطح جهانی کمک می‌کند...

ژورنال: پژوهش حقوق عمومی 2013

» رواداری از مهم ترین و در عین حال پیچید هترین مفاهیم در حقوق بشر بی نالملل است رواداری را یکی از ارزش های بنیادین و اساسی در کلیه ی روابط بی نالمللی « هزاره ی سران ملل متّحد قرن بیست و یک قلمداد کرده است ظهور و بروز مظاهر جدید نارواداری در سالیان اخیر نیا ز به رواداری را به ضرورتی غیر قابل اجتناب مبد  ل کرده اس ت. صر فنظر از معانی متفاوت رواداری حوزههای مختلف فلسفی، مذهبی و سیاسی، رواداری را در...

دکتر فرشته آهنگرى

شبلی از عرفای ایرانی الاصل و مشهور قرن سوم هجری الست که حیات دوگانه ای داشته است. او نیز چون بعضی از بزرگان ایرانی مانند ناصر خسرو و سنایی درآغازکار از دولتیان عهد خود بود ولی به جهت تأثیر تعلیمات صوفیان از طریق پیشین خود قطع تعلق نمود. شبلی در سال 247 هجری در سامرا بدنیا آمد و در 334 در بغداد فوت نمود. او تحصیلات مدرسه ای داشت و به قولی موطای مالک را از بر نموده بود. پس از تغییر حال در محضر خی...

مهم‌ترین هدف سازمان ملل متحد حفظ صلح و امنیت بین‌المللی است. اما هیچ یک از ارکان سازمان ملل مفهوم صلح را تعریف ننموده‌اند. افزودن عبارت امنیت بین‌المللی نیز کمکی به تعریف صلح نکرده است. این مقاله علاوه بر مطالعه مفهوم صلح به بررسی فلسفه سیاسی صلح از دیدگاه هایزوکانت می‌پردازد. هابز با نگاه بد بینانه خود، صلح را امری ساختگی دانست. دیدگاهی که منشأ رئالیسم سیاسی گردید و به سیاست عملی دامن زد. سیاس...

ژورنال: :دو فصلنامه عقل و دین 0

محمد صادق بهشتی* چکیده اسلام دین صلح است. صلح عادلانه و پایدار، خیر مطلق و جنگ، شر است. صلح ناعادلانه و ناپایدار، خیر نسبی است. از نظر مسیحیت ارتدکس نیز اصالت با صلح است. مبنای صلح پایدار، صلح با خداست. روح ادیان الهی همین است. کسی که با خدای خود آشتی کند، با خویشتن و با کل بشریت و با جهان هستی در صلح مطلق و آشتی همیشگی است و حتی با دشمنان خود نیز سر جنگ ندارد، و می کوشد که در پرتو حکمت و موعظه...

ابراهیم صیقلانی, دکتر سید محمد احمدی مریم مرادی,

جامعه جهانی در قرن 21 هنوز با چالش­های جدی در زمینه دستیابی به صلح و عدالت  اقتصادی و امنیت انسانی روبروست. مقصود از «صلح پایدار جهانی» وضعیتی است که در آن همه افراد، گروه‌ها و ملت‌ها با حفظ کرامت انسانی خود از زندگی همراه با عدالت، امنیت، مدارا و همکاری به عنوان یک «حق» برخوردارند؛ و در تعیین سرنوشت خویش و در راستای حفظ این وضعیت در جهان فعالانه مشارکت می‌کنند. دموکراسی، حقوق بشر و صلح و امنیت...

ژورنال: :فصلنامه سیاست 2010
نسرین مصفا

مقاله پیش رو پس از تشریح و تبیین تحکیم صلح در چارچوب عملیات صلح متحد به چالش های پیش روی آن می پردازد. تحکیم صلح در حقیقت مجموعه ای است در هم تنیده از فعالیت هایی که از لحاظ نظری فاقد مبنای حقوقی روشن در منشور ملل متحد، ولیکن به لحاظ عملی و تجربی مهمترین ابزار قابل دسترس برای تامین حفظ اصلح و امنیت بین المللی می باشد، در حالی که تحکیم صلح یک رهیافت عملی برای حفظ اصلح و امنیت بین المللی است و نم...

ژورنال: ایمنی زیستی 2016
اسمعیل زاده, صدیقه, سالاری, سپیده, یوسف زایی, فروغ,

علم نانو به گسترش کاربردهای کم هزینه فناوری نانو برای افزایش رشد گیاه منتهی شده است. تاریخ استفاده بشر از فلز نقره، به بیش از 5000 سال قبل می­رسد. تاثیر نانوذره­ های نقره در بازدارندگی رشد و تکثیر قارچ­های بیماری‏زا و باکتری­ها به اثبات رسیده است. در مطالعه حاضر اثر­های نانوذره ­های نقره بر عوامل بیماری­زای گیاهی و سازوکار عمل آن­ها بررسی شده است. در زمینه بر هم کنش گیاه- عامل بیماری­زا، فناوری...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده هنر و معماری 1389

خلق مرکزی برای تعامل بین اقوام مختلف و ایجاد فضایی برای گفتگو بین ادیان مختلف و ملیتهای مختلف که در نتیجه به ایجاد صلح و آرامش بین آنها منتهی شود. مجموعه در قالب یک مجموعه فرهنگی می باشد و سعی در خلق فضاهای آموزشی و مکانهای گفتگو و مراکهمزیستی (ایجاد صلح) به کودکان در سنین پایین تر از اهداف اصلی مجموعهزinformative تفریحی برای اقشار مختلف مردم (کودک، جوان، نوجوان و ...) در سنین مختلف می باشد....

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید