نتایج جستجو برای: سورة بینة
تعداد نتایج: 287 فیلتر نتایج به سال:
استفاده از الگوهای زبانشناختی در بررسی سبک متون مختلف، اعم از ادبی و غیرادبی، میتواند سبکشناسی فارسی را از ورطة تکرار روشهای سنّتی بیرون آورد و آن را وارد مسیری نو کند. مسیری که منجر به پویایی بیشتر و کاربردیتر شدن این دانش میشود. به این منظور، در پژوهش حاضر تلاش کردهایم تا با بهکارگیری چارچوب نظری دستور نقشگرای نظاممند هلیدی، مشخصاً فرانقش متنی، به سبکشناسی حکایتهای تفسیر سورة یوسف ...
تجريد البحث :تناول هذا عن التحليلي السيمائي لأسماء الشخصية في سورة مريم. تمثل هذه الدراسة لونا من ألوان المكتبية، وهي التي تم إجراؤها طريق الاطلاع على مختلف المراجع أو المصادر لها ارتباط بما دراسته مشكلات . أما المدخل المتبع فيه فهو التفسيري ، بحيث يمكن تقسيم بياناته إلى قسمين: بیانات رئيسية، وبيانات ثانوية. فبياناته الرئيسية تستمد القرآن الكريم أي مريم، وأما الثانوية، فتستمد كتب التفسير، والكت...
در آیة 81 سورة زخرف چنین میخوانیم که «قُلْ إِنْ کانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدینَ: اگر خدا فرزند داشت، من نخستین عابدم». بیشتر مفسران بر این باورند که این آیه حاوی استدلالی است که میتوان آن را در قالب یک قیاس استثنایی بیان کرد. اما، با وجود پیشنهادهای مختلف برای صورتبندی این استدلال در قالب این قیاس، تقریباً هیچیک از صوریسازیهای مزبور تصویر کاملی از مفاد آیه را بهدست نمیدهند و صدق و اعتبار آ...
برخی از سورههای قرآن کریم دارای سرآغاز مشترک اند، بهگونهای که با همان نام شناخته میشوند. سور هفتگانة مسبّحات، از این جمله است. مسئلة این تحقیق، یافتن مشترکات هفت سورة مسبّحات، یعنی سورههای اسراء، حدید، حشر، صف، جمعه، تغابن و اعلی است که همة آنها با تسبیح آغاز شدهاند. در این نوشتار سعی شده است ضمن خوشهچینی از خرمن فضل و اندیشة مفسران و صاحبنظران علوم قرآنی، برخی مضامین مشترک موجود...
در قرآن کریم حکم تعددزوجات در آیه 3 سورة نساء بیان شده است. برخی با استناد به این آیه تکهمسری را اصل دانسته و چندهمسری را مربوط به ضرورتهای فردی و اجتماعی میدانند. در مقابل گروهی معتقد به رجحان تعددزوجات بر تکهمسری هستند. این مقاله با روش توصیفیـتحلیلی پس از بیان رابطه شرط و جوابشرط در صدر آیه، به بررسی دلالت این آیه بر اصل تکهمسری یا چندهمسری پرداخته است و به این نتیجه رسیده است ک...
معناشناسی شناختی، از شاخههای اصلی زبانشناسی شناختی بوده که به تحلیل معنا بر پایة شناخت میپردازد. این نگرش میتواند با استفاده از مبانی نظری خود همچون مبحث توسعة حقیقی و شمولی با استعارههای مفهومی و طرحوارههای تصویری، در تحلیل معنای سورههای قرآن نقش مهمی ایفا کند. این پژوهش به روش توصیفی-تحلیلی، ابژههای معنایی سورة «کهف» را با رویکرد معناشناسی شناختی بررسی کرده تا معانی نهفته و یا متعد...
حروفیه یکی از فرقههای تأویلمحور پس از حمله مغول است که پیروان آن، شیوة تأویل را از اسماعیلیه آموخته بودند. حروفیان خودشان را اهل تأویل و اهل باطن مینامیدند. آنان انسانگرایانی بودند که همه چیز را به نفع انسان تأویل میکردند. نسیمی داناترین متفکر و موفقترین شاعر این فرقه است که توانسته است اندیشههای آنان را به خوبی در قالب شعر بیان کند. عرفان حروفیان و نسیمی مبتنی بر یک رکن اساسی است و آن، ...
الملخص تروی الآیات 30 الى 34 من سورة ص قصة عرض الخیل الواقفة على طرف الحافر السریعة الجری على نبی الله سلیمان علیه السلام. ففی الآیة 31 جاءت صفتان من صفات الخیل المستحسنة هما (الصافنات) و (الجیاد) و فی الآیة 34 أشیر الى المسح بالسوق و الأعناق. و بعد التأمل فی ظاهر الآیات و معانی المفردات نرى أن ههنا نشرا على ترتیب اللف و هو المحسنات المعنویة فی البدیع. و هذه المحسنة لها ارتباط بصنعة أخرى تسمى ...
قرآن کریم در آیة 105 سورة انبیا از زبور این گونه نقل میکند: «صالحان زمین را به ارث میبرند.» در کتاب مقدس، مشابه این نقل قول را میتوان در میزمور 37:29 یافت: צַדִּיקִיםיִֽירְשׁוּ־אָרֶץוְיִשְׁכְּנוּלָעַדעָלֶֽיהָ. مقایسة این دو نقل نشان میدهد که در قرآن «صالح» معادلِ واژة «צַדִּיקִ» (صدیق) در زبان عبری به کار رفته است. این همسانسازی قرآنی این اجازه را میدهد که به مقایسة این دو واژه در قرآن و مزامیر بپردازیم. مقایسة کاربر...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید