نتایج جستجو برای: قتل غیرعمدی

تعداد نتایج: 1659  

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تهران 1340

چکیده ندارد.

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه قم 1376

این پایان نامه تحت عنوان "احکام قتل عمد در فقه اسلامی" تدوین گردیده که احکام و عقوبات قتل عمد در دو قسمت مورد بحث قرار گرفته است : الف - عقوبات اخروی و معنوی که در آیات و روایات بیان شده است و بعضی از آنها عبارتند از: خسران و زیانکاری، مقرر شدن گناهان مقتول برای قاتل، موفق نشدن به توبه، بی ایمان از دنیا رفتن، عذاب جهنم و ... ب - مجازات دنیوی که شامل کفاره، محروم شدن از ارث و قصاص نفس در صورت وج...

پایان نامه :وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی - دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی استان کرمان 1379

در این مطالعه تعداد 103 پرونده قتل موجود در بایگانی مرکز پزشکی قانونی استان کرمانشاه که در سال 1378 اتفاق افتاده بود مورد بررسی قرار گرفت. 86 نفر (5/83%) از مقتولین مرد و 17 نفر (5/16%) زن بودند. توزیع سنی مقتولین بین 1 تا 80 سالگی و میانگین و میانه و نما بترتیب 5/30، 25 و 20 سالگی بود. شایعترین محدوده سنی قربانیان 30 - 16 سالگی بود و 7/60% مقتولین در این محدوده سنی قرار داشتند. شایعترین روش قت...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد شاهرود - دانشکده علوم انسانی 1394

در مرحله جرم انگاری اصل بر جرم بودن قتل عمدی است امّا امروزه قتل هایی که نه از روی عمد بلکه در نتیجه عدم بکارگیری فکر و اندیشه در انجام اقدامات و فعالیتهای مختلف ارتکاب می یابند. عملاً نظم عمومی را به هم زده و ضرورت دارد که این نوع قتل ها واجد وصف کیفری شوند لذا رکن روانی جرم قتل بسط می یابد و علاوه بر عمد کوتاهی در بکارگیری فکر و اندیشه علیرغم قابلیت پیش بینی نتیج? زیانبار را نیز در برمیگیرد که ...

ژورنال: :دوفصلنامه فقه مقارن 2014
مصطفی ذوالفقارطلب محمد جمالی

یکی از مسائل مهم فقهی، مسئله قصاص پدر و مادر در برابر کشتن عمدی فرزند است. این موضوع در مذاهب فقهی، به تفصیل مورد بحث فقها قرار گرفته است. فقهای مذاهب اسلامی درباره قصاص پدر و مادر در برابر کشتن عمدی فرزند، دو دیدگاه متفاوت ارائه کرده­ اند: دیدگاه نخست؛ جمهور مذاهب اهل­ سنت (حنفیه، شافعیه و حنابله) و شیعه امامیه (در قول مشهور خویش) قائل به عدم قصاص والد به سبب کشتن عمدی فرزند هستند که مهم ترین ...

سعیده شهبازین محمد ساسانی پور مصیب محبی میمندی

جمعیت سنین نیروی کار، به‌عنوان جمعیت بالقوه مولد و فعال، در مطالعات اقتصاد و جمعیت‌شناسی از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. با این‌وجود ممکن است الگوی اپیدمیولوژیک مرگ‌ومیر و روند تغییرات آن با سایر گروه‌های جمعیتی متفاوت باشد. هدف این مطالعه محاسبه تغییرات سال‌های عمر از دست‌رفته زودرس (YLL) افراد گروه سنی 15-64 بر اثر سه علت اصلی فوت در کشور در دو مقطع 1385 و 1394 است. داده‌های موردنیاز از نظام ث...

ژورنال: حقوق تطبیقی 2019

مسئولیت کیفری اشخاص حقوقی پیامد شخصیت حقوقی و نتیجۀ عدم تکافوی ضمانت ‌اجراهای حقوقی و انضباطی در کنترل رفتار خطرناک و اصلاح خطِ‌مشی مجرمانۀ آنهاست. علاوه بر اهمیت درک چنین مسئولیتی، حل مسائل ساختاری‌ای که در این عرصه رخ می‌نماید نیز حائز اهمیت است. از جمله آنکه: با چه سازوکاری می‌توان مسئولیت کیفری را به اشخاص مزبور که عاری از خصیصه‌های انسانی‌ای چون ذهن و روح‌اند، منتسب کرد؟ آیا چنین انتسابی، ا...

ژورنال: طب جانباز 2015
اکبری کامرانی, احمدعلی, تقوی, نزهت السادات, خسروی, اردشیر, رصافیانی, مهدی, صحاف, رباب, عمادی, سید ناصر, کریمی, امیر, کریمی, راضیه,

اهداف: مشخص‌نمودن علت مرگ یکی از مهم‌ترین موضوعاتی است که ذهن سیاستگزاران و مدیران نظام سلامت را به خود مشغول می‌سازد. سن به‌تنهایی مهم‌ترین عامل پیش‌بینی مرگ‌ومیر در جمعیت‌هاست. آسیب‌های ناشی از جنگ می‌تواند طول عمر و امید به زندگی افراد را کاهش دهد. هدف این مطالعه، بررسی علل مرگ‌ومیر در جانبازان میانسال و سالمندی بود که در سال 1387 فوت شده بودند. ابزار و روش‌ها: این مطالعه توصیفی روی پرونده‌ه...

در عمده‌ی مطالعاتی که در حوزه‌ی قتل انجام شده، سعی بر آن است تا تفاوت در نرخ‌ قتل در مناطق مختلف توضیح داده شود. اما این مطالعات و نظریه‌های حاصل از آن‌ها علی‌رغم ارزش‌مند بودن  قادر به پاسخ‌گویی به این سوالات نیستند که چه کسی، چه کسی را می‌کشد؟ یا در کجا و چه وقت و به چه دلیلی قتلی رخ می‌دهد؟ برخلاف روش‌های رایج که بیشتر به توصیف و تفسیر جنبه‌هایی از قتل می‌پردازد، تحقیق حاضر با تکیه بر روش کی...

احمد رضا حسنخانی حسین کاویار, علی اکبر ایزدی فرد

یکی از مباحثی که در باب شهادت مورد تضارب آرای علمای حقوق و فقه قرار گرفته، بحث شهادت زنان است به گونه‌ای که نزد مشهور فقیهان در حق‌الله(به جز بحث زنا)، اصولاً شهادت زن، به تنهایی، اعتبار شرعی ندارد و مثبتحدّ نمی‌باشد. همینطور حقّ الناس غیرمالی، با شهادت زنان (اعم از انفرادی و انضمامی) قابل اثبات نیست، اما در حقّ الناس مالی، شهادت دو زن به انضمام یک مرد می‌تواند موجب اثبات دعوی شود. در برخی موارد که...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید