جبل عامل هو الجبل الَّذی طار صیته وذاعت شهرته فی الآفاق بواسطة النُّفوس الطَّیبة الَّتی آوت إلیه ورقدت فیه وإستشعرت وجود الله فی کیانها وجعلت من سیرة أهل البیت : نبراساً لها فی حلِّها وترحالها فصقلت أرواحها بالإیمان والعلم فأعطت نتاجات فی شتی العلوم وأصبحت کتبهم مناراتٍ لضالة ذوی النُّبوغ فجبل عامل فضلا عن لم یکن مانعا لکسب الفضل لقد أصبح محطة لهجرة أبناءه لتلقی العلم والأدب لسائر الأقطار العربیة لا سیما الح...

السیاق الأمراض الإضطرابیه من الأمراض النفسیه شیوعاً. فی یومنا هذا العدید من المجتمعات یعانی الأفراد من إضطرابات بسبب مواجهتهم لمسائل ومشاکل شتی. استمرار الإضطرابات قد یتسبب بإختلال حیاه الأشخاص. لقد أجریت هذه الدراسه من أجل تحدید مدی فعالیه الأعشاب الطبیه فی علاج الإکتئاب الذی یعد من الإضطرابات النفسیه. الأدله الدراسه الحالیه دراسه مکتبیه. من بعد دراسه النصوص الإسلامیه ومعطیات علم الطب فی ما یخصّ...

چکیده مسأله ی مرجعیّت علمی، از مسائل دراز دامن میان مسلمانان – به ویژه مسلمانان أهل سنّت – پس از رسول خدا? بوده؛ به گونه ای که ذهن بسیاری از مفسّران، محدّثان، متکلّمان و مورّخان را به خود معطوف داشته است. مراد از «أهل بیت» - در این رساله- عبارت است از خاندان رسول خدا?، یعنی امام علی، فاطمه ی زهرا، امام حسن، امام حسین و نُه فرزند معصومش?. این دیدگاه دارای پشتوانه ی قرآنی و روایی است. مراد از «مرجعیّت ...

الحجاج بمعناه العام فعالیة لغویة خطابیة قائمة علی قضایا من شأنها الإقناع والتأثیر فی نفس المتلقی. وهو ظاهرة ملازمة لإنتاج الخطاب عند البشر مذ کانوا، بید أن الخطابات تتفاوت فی الحجاجیة. أما الیوم فنظریة الحجاج هی القاسم المشترک بین الجدل والخطابة، ویمکن وصف الحجاج بالحوار اللغوی القائم بذاته على الاستدلال البرهانی والحمل على الإقناع والتأثیر. والحجاج نستطیع أن نتلمسه فی شعر شعراء(آل البیت)، عل...

تفسیر المیزان در عین حالی که قرآن به قرآن است قرآن به عترت هم می باشد. شاید بهترین تعبیری را که بتوان برای تفسیر المیزان بیان کرد تعبیری مشابه با آنچیزی باشد که علامه در خصوص عالم ذر یا مطابق تعبیر برخی روایات عالم ظلال فرمود.علامه در تعریف خود از این عالم چنین گفت: «...و قد تکرر ذکر الظلال فی لسان أئمه أهل البیت (ع) و المراد به کما هو ظاهر الروایه وصف هذا العالم الذی هو بوجه عین العالم الدنیو...

یکی از مهم‌ترین گروه‌های جامعه که مورد نظر امام علی (ع) بوده است، گروه فرودستان یا فقرا است. امام (ع) در جای‌جای نهج‌البلاغه، کارگزاران و مسئولان حکومتی و عموم مردم را به رعایت حال آنان و حفظ حقوقشان سفارش می‌کند. آنچه بر اهمیت این مقاله می‌افزاید این است که گروه فرودستان و فقرا شامل چه دسته‌ای از افراد جامعه می‌شود و مسئولان در برابر آنان چه وظایفی دارند؟ در این مقاله دقائق لغوی واژۀ «فقیر» در...

عدّه ای بر این عقیده اند که از نظر عرفِ جامعه، رابط? خویشاوندی با انبیا و اولیای الهی به نوعی برای افراد حقانیت به همراه دارد چرا که اگر فلان فرد حق نبود و مورد تأیید پیامبر و امامان: که در نهایت کمال بشری می باشند نمی بود، ایشان با آنان وصلت و روابط خویشاوندی بر قرار نمی کردند. پس می توان این نتیجه را گرفت که هر کس با اینان رابط? خویشاوندی (به ویژه از طریق ازدواج) داشته باشد مورد تأیید آنان است ...