الشعر هو مرآة المجتمع فی العصور المختلفة. لهذا نرید أن نبحث فی المظاهر الدینیة فی الشعر الشیعی. والتی تتصل بمباحث علم الاجتماع الدینی. المظهر (الصوره)، لغة الدین و أساساً کل ما یحرصُ علیه الإنسان یصبح مظهراً و إیماءاً. لهذا فإن الشعر الشیعی غالباً ماتکون له صبغة دینیة و هذا الشعر متمتع بالإیماء و المظهر کثیراً. هذا المقال یحاول مع اعتماده علی شعر کُمَیْتْ بن زید الأسدی و السید الحمیری (شعراء الشیعه المش...

کانت الروایة الشفویة والطریقة الإسنادیة هی الصورة الغالبة علی کثیر من کتب الحدیث والفقه والنصوص الرجالیة والتفسیریة وحتی المصادر التاریخیّة والأدبیّة التی دوّنت فی القرون الأولی من التاریخ الإسلامیّ. سیطرة هذا الأسلوب علی روایة الحدیث إلی جانب الإعتقاد الذی کان سائداً باَنّ العرب کانوا یمتلکون ذاکرات قویّة تغنیهم عن کتابة ما یتلقون من تعالیم لفترة طویلة، جعل بعض الکتاب یعتقدَ بأن المصادر لهذه الکتب کانت...

للتراث أهمیة بالغة فی الشعر الحدیث و استلهامه ظاهرة بارزة عند الشعراء المعاصرین. للتراث مصادر متنوعة، و التراث الأدبی من أغنی المصادر التراثیة التی یلجأ إلیها الشعراء، و هو نفسه یشمل علی عدة عناصر إحداها شخصیات الشعراء، و هی من أهم عناصر التراث الأدبی بما تحمل من دلالات شتی و طاقات إیحائیة. و تهدف هذه المقالة إلی دراسة شخصیات الشعراء المستدعاة عند محمود درویش؛ و نری من خلال دراستنا أنه یستدعی م...

توظیف الشخصیة التراثیة فی العمل الأدبی یسبب تولید العلاقة الأدبیة بالتراث، لأنّ التاریخ بما فیه من الأحداث والتطورات من مکونات الهویة والشخصیة الإنسانیة، حیث یجعل الفرد یفتخر بماضیه أو یتحسر علیه. أضف إلیه أن قابلیة التکرار للأحداث التاریخیة تجعلها حیة فاعلة فی ذاکرة الإنسان. ومن کبار الأدباء الذین أحیوا التراث التاریخی والأسطوری وذکروا أسماء الشخصیات فی آثارهم حازم القرطاجنی، حیث عرض التاریخ ...

علم الأصوات علم جدید قدیم؛ جدید لأنه واحد من فروع علم اللسانیات الذی لایعدو تأسیسه مطلع هذا القرن، علی ید اللغوی السویسری فردینان دوسوسور، وقدیم لأنه واحد من العلوم التی تقوم عیها کل لغة. ولمّا کان الأمر کذلک، فقد عنی أصحاب کل لغة بأصواتها منذ أقدم العصور، والعلماء المسلمون أیضا تنبهوا قدیما إلی قیمة الصوتیات الکبیرة فی الدرس اللغوی، وبینهم علماء لغویون أفذاذ، لایقلون أهمیة عما یعرف الغرب، وغیره...

0