این تحقیق شامل یک مقدمهو دوبخش است .بخش اول شامل دو فصل می باشد.در فصل اول نویسنده تلاش نموده تا با توجه به متون وآثار بازمانده از گذشتگان ومتون عرفانی تعریفی جامع وکامل از دل ارائه نمایددر فصل دوم نکات عرفانی در باره دل را بیان نموده است.در بحخش دوم پ1ایان نامه نویسنده با توجه یه موضوع پایان نامه ونیز نتایج حاصل از مطالعات خود غزل آن سه شاعر را بررسی نموده است.سپس نتایج ودستاورد های آن را اعلا...

چکیده در سال 2005 دو ویروس تک رشته ای حلقوی در سرم بیمارانی با سندرم عفونی ویروسی حاد برای اولین بار کشف شدند و با در نظر گرفتن اندازه dna ژنومی که کوچکتر ازtorque teno virus(ttv) و بزرگتر از torque teno mini virus(ttmv) بودند، تحت عنوانsmall anellovirus1(sav1) وsmall anellovirus2(sav2) نامگذاری گردیدند و آن را در جنس طبقه بندی نشده از خانواده آنلوویریده قرار دادند. درسال 2007، ویروسtorque ten...

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده در سال 2000 ویروسی از سرم نمونه های خونی با استفاده از پرایمرهای t935و t814 در ژاپن جداسازی شد و تحت عنوان ttv like mini virus (tlmv) نامگذاری شد. اخیراً کمیته بین المللی طبقه بندی ویروس ها (ictv) نام آن را بهtorque teno mini virus (ttmv) تغییر داده است. این ویروس در جنس betatorquevirus از خانواده anelloviridae جای گرفته است. اطلاعات کمی در مورد شیوع ttmv در انسانها وجود دارد. گزارارشات ا...

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

ناباروری عبارت است ازعدم وجود حاملگی در طی یک سال نزدیکی بدون استفاده از هر نوع روش جلوگیری. طبق بعضی آمارها حدود 15درصد زوجها نابارورند و حدود 40 تا 50 درصد موارد ناباروری به علت عامل در زن و حدود 40درصد موارد به علت عامل مرد می باشد و بقی موارد نیز مشکل هر دو وجود دارد. به دنبال تلاشهای زیاد برای درمان ناباروری روشهایی ابداع شده مانند ‏‎ivf‎‏و طی تحقیقات انجام شده فاکتورهایی در موفقیت ‏‎ivf‎‏...

هدف از انجام این تحقیق ارزیابی اثر تکرارهای مکرر hcg بر روی ویژگیهای جسم زرد و فولیکولهای موجود بر سطح تخمدان و غلظت پروژسترون میش های سنجابی سوپراووله شده با ecg می باشد. تعداد 40 راس میش سنجابی بوسیله اسفنج آغشته به پروژسترون به مدت 12 روز جهت همزمان سازی فحلی مورد درمان قرار گرفتند . سوپراوولاسیون در این دامها بوسیله ecg، 2روز قبل از خروج اسفنج القاء شد. در روز خروج اسفنج (روز صفر) میش ها بص...

ابن عربی معاد را هم روحانی و هم جسمانی می داند. از نظر وی، ماهیت حقیقی معاد و حشر، جمع شدن نفوس جزیی در نفس کلّی است. معاد جسمانی نیز دارای دو کیفیت متفاوت برای بهشتیان و دوزخیان است. زیرا حشر جسم بهشتیان به شکل دنیوی نیست؛ بلکه جسم محشورشدهی آنها، جسم لطیف ملکوتی است که موسوم به جسم طبیعی است و از نشأت عنصری و دنیوی برتر است و خواصّ دنیوی ندارد. امّا حشر جسم دوزخیان، به گونهی عنصری، و مبتنی بر ...