نتایج جستجو برای: ادارههای ایجادی
تعداد نتایج: 142 فیلتر نتایج به سال:
کولاب که در گذشته قسمتی از ولایت تاریخی ختلان (خَتَلان، خُتَلان) محسوب میشد، مکان شاعران مردمی، گویندهها، دانندگان افسانه و روایتها، رباعیسرایان، دوبیتیگویان و کوراغلیخوانان بود. از معلومات منابع تاریخی برمیآید که در قرن دهم میلادی، ختلان بخشی از دولت سامانیان بوده و در آن علم و ادب و فرهنگ وجود داشته است. طبق تحقیقات انجامشده، در آثار تاریخی و سرچشمههای ادبی راجع به نمایندگان ادبیات فار...
مسئله "حدوث و قدم عالم" در اندیشه ارسطو و ابنسینا، پرسش اصلی تحقیق حاضر است. دراین مقاله به نگرش این دو فیلسوف مشایی در مورد حدوث و قدم عالم پرداخته می شود. ارسطو با تکیه بر برهان طبیعی و متوسل شدن به مقوله حرکت، به اثبات محرک نامتحرکی دست مییابد که شارحان وی آن را خدا نامیدهاند. از نظر وی محرک نامتحرک علت غایی همه حرکات عالم است. در حالی که در اندیشه ابنسینا با تأثیر پذیری از متون مقدس د...
فاعل تحریکی تعبیری است که ابنسینا پس از آنکه علیت به معنای اعطای وجود را از مقام فاعلهای موجود در عالم طبیعت سلب میکند، بهمنظور توجیه تأثیرات آنها به کار میگیرد. لیکن تأملی دقیق در معنا و نحوۀ وجود حرکت حاکی از این است که در نظام فکری ابنسینا، حرکت ازجمله امور ممکن و از عوارض لاحق بوده و لذا در پیدایش خود نیازمند علت مستقلی است که آن را ایجاد کند. بنابراین فاعل طبیعی که در ابتدا مفید ...
در این پژوهش، نشاستة میوة بلوط به روش قلیایی موسوم به A3Sاستخراج و پس از اصلاح با 3-کلرو-2-هیدروکسی پروپیل تریمتیل آمونیوم کلرید (QUAB188)، بهعنوان مادة افزودنی کاتیونی در سوسپانسیون الیاف سلولزی استفاده و با نوع خام آن مقایسه شد. شناسایی با طیفسنجی FTIRو آزمون کجلدال دو نمونة کاتیونی و خام بیوپلیمر مزبور، وجود 359/0 درصد نیتروژن و درجة استخلاف 045/0گروههای آمونیوم نوع چهارم بر زنجیرهها...
موزۀ شفاعت در سنّت اسلامی به معنای درخواستِ شخص برای آمرزش دیگری است و در سنّت مسیحی علاوه بر آمرزش، مواردی همچون اعطای خیر به دیگری را نیز شامل میشود. استاد مرتضی مطهری و ونسن برومر پذیرش شفاعت را، با اِشکال برتر بودن رحمت شفیع نسبت به رحمت خداوند و مقید شدن خیرخواهی خداوند، مواجه میدانند. مطهری پاسخ این اِشکال را در گرو توجه به سلسلهوار بودن نظام جهان و اعطای خیرات به موجودات در قالب...
مقدمه: «انفاق» ودیعه ای الهی از عرش کبریایی برای انسان خاکی است که در آن، انسان در این عمل از یکسو نظر به وجود الهی و از دیگر سوی، نگاه به خلق خداوند دارد. «انفاق» در منابع اسلامی معنای عامی داشته که اعم از اعطای مادی است و نقش به سزایی در آرامش و سلامت معنوی انسان دارد. بر این اساس هدف نوشته حاضر تبیین کارکردهای تربیتی انفاق و نقش آن در سلامت معنوی از دیدگاه قرآن و روایات می باشد. روش: این تحق...
با بررسی آثار ارسطو و ابن سینا به خوبی در می یابیم که علل در نظام فلسفی آنها نقش مهمی در ایجاد و تحقق اشیاء در خارج و شناخت آن ها دارند و به عبارت دیگر جایگاه وجود شناختی و معرفت شناختی علل از اهمیت به سزایی برخورداراست. اگرچه از نظر ارسطو علیت ایجادی به معنای وجودبخشی، معنا و مفهومی ندارد و علت فاعلی تنها خارج کننده شیء از حالت بالقوگی به حالت بالفعلی است، اما بدون علل نمی توان هیچ گونه پیدایش...
هدف پژوهش حاضر، ارزیابی اثرات بصری مجموعه معادن سنگ لاشه منطقه پل دوآب اراک می باشد. برای انجام ارزیابی از روش oberholzer استفاده شد. بدین منظور، بافری به شعاع 10 کیلومتر با مرکزیت مجموعه معادن مورد بررسی انتخاب گردید و در مجموع 6 معیار به عنوان معیار خاص و 5 معیار جهت تعیین ماهیت تاثیر، با استفاده از مجموعه استانداردهای پیش بینی شده و مجموعه نقشه های ایجادی در محیط arcmap مورد بررسی قرار گرف...
در شکلگیری و رشد مطبوعات معاصر تاجیک سهم و نقش روشنفکران همزبان، همفرهنگ و همدین چون ایرانیها و آذریها و ترکها و تاتارها بسیار ارزنده و مهم بوده است. اهل قلم تاجیک در ابتدای قرن بیستم نهتنها از تجربه و ذکاوت این خلقها استفاده کردهاند، بلکه در کنار نمایندگان آنها برای تشکیل مطبوعات و ادبیات اقدام به مبارزة معنوی کردهاند. ثابت منافزاده ازجملۀ چنین اشخاصی است که در تشکیل مطبوعات و ن...
امروزه حقوق بینالملل بهعنوان حقوق ناظر بر رفتار تابعان جامعه بینالمللی نقشآفرینی مینماید. اجرای تعهدات بینالمللی از چالشهای مهمی است که این شاخه از حقوق با آن مواجه است. اجرای حقوق بینالملل را نباید از شرایط ایجادی حقوق بینالملل دانست، بلکه ازجمله شرایطی است که به اثرگذاری آن کمک مینماید و بایستی در همین چهارچوب به این حقوق نگریسته شود. بیشک ضمانتاجراهای حقوق بینالملل با حقوق داخلی...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید