این مقاله کتاب نظریۀ پسااستعماری و کُردشناسی، تألیف جلیل کریمی، را بررسی و نقد می‫کند. در مقدمۀ بحث، ابتدا مطالعات پسااستعماری تعریف و رویکردهای مهم آن معرفی شده‫اند. سپس، کتاب از دو بُعد صوری و محتوایی ارزیابی شده است. نتایج نقد این کتاب نشان می‫دهد که ازنظر صوری کتاب چند ایراد دارد: فاقد مقدمه و نتیجه‫گیری کلی در هر فصل است؛ هم پیش‌گفتار و هم مقدمه دارد و معادل انگلیسی نام کتاب در پشت ...

پژوهش حاضر با هدف بررسی « میزان توجه به بعد اجتماعی جهانی شدن در کتاب های علوم اجتماعی دوره متوسطه در سال تحصیلی 92-1391» انجام شد. در این پژوهش از روش توصیفی جهت مشخص نمودن مولفه های بعد اجتماعی جهانی شدن و از روش تحلیل محتوا به منظور بررسی و تحلیل کتاب های درسی علوم اجتماعی دوره متوسطه استفاده شده است. جامعه آماری پژوهش، کتب درسی علوم اجتماعی دوره متوسطه در سال تحصیلی 92-1391 بوده که کل جامعه...

چکیده این پژوهش باعنوان تحلیل کمی میزان توجه به مولفه های تفکر انتقادی در برنامه درسی مطالعات اجتماعی در مقطع متوسطه صورت گرفت .برای انتخاب مولفه های تفکر انتقادی از مبانی نظری و نظر صاحب نظران بهره جسته اند و جهت تجزیه و تحلیل اهداف مصوب و محتوای 5 کتاب مطالعات اجتماعی ، جامعه شناسی1 و جامعه شناسی 2 و علوم اجتماعی پیش دانشگاهی و راهنمای تدریس جامعه شناسی 1 که در پایه های اول تا سوم مقطع متوس...

چکیده پژوهش حاضر با هدف ارزیابی میزان توجه به مولفه های عزت نفس و جرأت مندی در برنامه درسی مطالعات اجتماعی پایه ی اول (هفتم) دوره اول متوسطه ایران اجرا گردید. روش پژوهش توصیفی و از نوع تحلیل محتوا بود. جامعه آماری برابر با نمونه آماری شامل متن کتاب درسی مطالعات اجتماعی پایه هفتم و کتاب راهنمای معلم بود. ابزار پژوهش شامل سیاهه های تحلیل اهداف، محتوای کتاب درسی و محتوای کتاب معلم بوده، که پس از...

هدف پژوهش حاضر، تحلیل محتوای کتاب های درسی تعلیمات اجتماعی دوره ابتدایی ایران، به لحاظ توجه به معضلات زیست محیطی بود. به این منظور سه جلد کتاب درسی تعلیمات اجتماعی دوره ابتدایی با روش تحلیل محتوا بررسی شد. این بررسی در قالب 3 سؤال پژوهشی وبا استفاده از ابزار چک لیست تحلیل محتوا بررسی شد که چهار مولفه اصلی و 55 مؤلّفه فرعی دارد و پایایی آن 92% به دست آمد. یافته های پژوهش نشان داد کتاب های تعلیمات...

بالا بودن میزان تنبلی اجتماعی، از جمله ویژگی های منفی است که به جامعه ایران اسلامی نسبت داده می شود. در این راستا، گاهی با بهره برداری از سفرنامه ها، تنبلی اجتماعیِ نهادینه را به ملت و جامعه ایرانی نسبت داده اند و گاهی نیز متکی بر گزارش های به ظاهر تحقیقی جهانی، ایران اسلامی را دارای رکورد تنبلی اجتماعی بسیار بالا و در مقام سوم جهان معرفی نموده اند. منابع جهانی به ثبت این رکورد پرداخته اند و تحق...