نتایج جستجو برای: عهدین

تعداد نتایج: 193  

ژورنال: اندیشه دینی 2013
مجتبی زروانی ندا خوشقانی

رنج به ‌عنوان ادراکی انفسی و برخاسته از شرایطی نامطلوب، در مکاتب دینی، به ‌ویژه از جهت خاستگاه و غایت آن، موضوع توجه قرار گرفته است. از این میان، دینِ انسان‌محوری چون بودیسم در همه‌ی شاخه‌هایش به واقعیت و علت رنج پرداخته‌، خاستگاه آن را در خود انسان می‌یابد و در صدد ارائه‌ی راه‌کاری است که نجات از همه‌ی رنج‌ها فراهم آید؛ اما از غایت و هدف رنج در جهان چیزی نمی‌گوید، چراکه به موجودی غایتمند در هست...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه اراک - دانشکده علوم انسانی 1391

چکیده «بررسی تطبیقی مسئله حجاب در ادیان توحیدی با نگاهی ویژه به قرآن و عهدین» توسط: معصومه فراهانی گروهی می اندیشند که لزوم پوشیدگی اختصاص به آئین اسلام دارد و برای رهایی از آن باید آئین های دیگر را برگزید،اثبات این که قبل از اسلام نیز موضوع حجاب در میان بعضی از ملل بسیارجدی و مهم بوده است ضرورت این تحقیق را می رساند. هدف از این پژوهش، اثبات وجودحجاب در ادیان توحیدی و ارائه آن به عنوان ی...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشکده اصول الدین 1388

چکیده : پژوهش حاضربا عنوان « بررسی ناسازگاری قصص قرآن با عهدین » به بررسی تناقضات مطرح شده در مورد قصه های قرآن کریم در شش داستان ( توفان نوح (ع) ، گوساله وسامری ، داوود ونود ونه گوسفند ، مریم خواهر هارون ، سخن گفتن عیسی در گهواره واصحاب کهف ) پرداخته است . بررسی های انجام شده در دو بخش طبق عناوین ذیل تنظیم شده است : بخش اول با عنوان تعاریف وکلیات شامل سه فصل می باشد که در فصل اول به بررسی م...

ژورنال: :صحیفۀ مبین ـ پژوهشنامۀ مطالعات تاریخی ـ زبانشناختی قرآن و عترت 2013
مژگان سرشار

میقات موسی (ع) با خدا از جملۀ حکایات یاد شده در قرآن کریم در بارۀ قوم بنی اسرائیل است؛ حکایتی که از یک سو در عهد عتیق نیز با قدری تفاوت بازتاب یافته، و از دیگر سو، در ادبیات تفسیری جهان اسلام به تفصیل مورد توجه واقع شده است. مقایسۀ تحلیلیِ میقات موسی (ع) در قرآن، عهد عتیق، و تفاسیر اسلامی، موضوع این مطالعه است. مباحثی چون شیوۀ طرح بحث قرآن و عهد عتیق در بارۀ دو میقات موسی و تفاوت رویکردهای بازتا...

خاورشناسانِ قائل به تأثیرات مسیحی در اسلامِ آغازین را می‌توان به گروه‌های مختلفی تقسیم کرد. برخی از ایشان قائل به تأثیرات اناجیل غیررسمی و به ‌طور مشخص اناجیل کودکی در اسلام آغازین بوده‌اند.گابریل رینولدز با طرح این نظر که قرآن را باید با نظر به نوشته‌های عهدینی فهم کرد، آیات 35-44 سورۀ آل‌عمران در باب تولد و کودکی و کفالت حضرت مریم را در پرتو یکی از اناجیل کودکی به نام «پیشا انجیل یعقوب» تبیین ک...

ژورنال: مطالعات قرآنی 2013
حسن رضایی سیفعلی زاهدی فر مرتضی ولی زاده

پژوهش حاضر به معرفی و آسیب شناسی مقاله موس ی(ع) (Moses) در دائر ة المعارف قرآن  (Encyclopaedia of the Qurān) پردازد . کُرنیلیا شاک نویسنده مقاله، در آن به بررسی کودکی موسی(ع)، کشته شدن یکی از قبطیان، عزیمت موسی(ع) به مدین، نبوت موسی(ع)، صبر موسی(ع)، نجات موسی(ع) و هلاکت فرعون پرداخته است . مقاله یادشده نکات مثبتی دارد، اما برخی از مطالب مطرح شده در آن قابل نقد است . موارد نقدپذیر عبارت اند از: ا...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه قم 1379

دراین نوشتار پس از گزارشهایی کوتاه از دیدگاه جاهلی نسبت به طبیعت و نیز دیدگاه عهدین در این باره ، اهداف قرآن از طرح مسائل طبیعی بیان شده و سپس به تفصیل دیدگاه قرآن در باره آب، باران، باد، ابر، رعد، برق، کوهها، نهرها، چشمه ها، دریاها، گیاهان و نیز حیوانات تبیین شده است.

ژورنال: سراج منیر 2011

قُدس همواره مورد منازعه‌ی پیروان سه دین یهود، مسیحیّت و اسلام بوده است. این مقاله بیان‌دارنده‌ی نتیجه‌ی پرسشِ «چگونگی جایگاه قُدس در سه کتاب قرآن، عهد قدیم و عهد جدید» با روش تطبیقی (مقارنة الأدیان) می‌باشد و ضمن واژه‌شناسی قُدس و اسامی دیگر آن، به توصیف قُدس در عهد قدیم، عهد جدید و قرآن پرداخته، آنگاه در پایان دیدگاه‌های مطروحه مقایسه گردیده است و به نتیجه‌گیری پرداخته است. نگاه عهد قدیم به قُدس (اور...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه قم 1380

این نوشته در پنج فصل و یک خاتمه تنظیم شده است : در فصل اول به مباحث کلی پرداخته شده است و چهار فصل بعد آن که به تعداد چهار پیامبر اولوالعزم(نوح، ابراهیم، موسی و عیسی) است به بررسی و مقایسه قصه هفده تن از پیامبرانی که قصه شان در قرآن و عهدین آمده است اختصاص یافته است . هر فصلی مشتمل بر قصه یک پیامبر از پیامبران اولوالعزم و یک یا چند پیامبر غیراولوالعزم است . در خاتمه یک نتیجه گیری کلی و پیشنهاد ...

ژورنال: :پژوهشنامه معارف قرآنی 2014
حامد دژآباد

تفسیر القرآن و هو الهدی و الفرقان نوشتة سیّد احمدخان هندی، تفسیری است به شیوة عقلانی افراطی که در آن سعی شده است تا هر گزارش غیبی یا مسائل ماوراء طبیعی را با تأویلات غیر منطقی توجیه کند. به نظر می رسد تحوّلات سیاسی ـ اجتماعی عصر سیّد احمدخان و نادیده گرفتن ظاهر و سیاق آیات و در برخی مواقع، اثرپذیری از کُتُب عهدین سه عامل عمدة انحراف فکری وی در تفسیر آیاتی است که مشتمل بر امور خارق العاده و معجزه است...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید