از زمانی که جامعه ­شناسی به‫عنوان دانش شناخت اجتماعات بشری بسط و گسترش یافت، موضوع دین یکی از مهم‫ترین مباحث علوم اجتماعی و بالاخص جامعه­شناسی بوده است. آن‫چه که در تاریخ جامعه­شناسی و به‫خصوص جامعه­شناسی دین وجود دارد، توجه به­ نقش دین در جوامع است. از همان دورۀ پیدایی جامعه‫شناسی، جامعه­ شناسان دین را به‫مثابه یک پدیده و یا نهاد، مبنای نظریه ­پردازی­های خود قرار داده­اند. در کنار جامعه ­شناسی...

در فصل اول، مشخصات آریاها و علت مهاجرت آنها و چگونگی تشکیل خانواده و نقش مرد و زن در دوره های مختلف ایران باستان و حق و حقوق آنها نسبت به یکدیگر و اخلاق و آداب و رسوم ایرانیان بررسی شده است . فصل دوم در دو بخش آمده، بخش اول درباره طبقات ممتاز و حاکمه اجتماع و در بخش دوم درباره طبقات عامه و غیر حاکم اجتماع مطالب آورده شده است . در فصل سوم، بخش اول نگاهی به دین و مذهب در دوران باستان و جایگاه آن ...

پژوهش حاضر با هدف فتح باب حوزه ی مطالعاتی تغییرات دینی در ایران و شنیدن صدای حاشیه های دینی جامعه ی ایرانی شکل گرفت. پژوهش به روش کیفی و با استفاده از تکنیک های مصاحبه عمیق و مشاهده به این پرسش می پردازد که چرا تغییردین از اسلام به مسیحیت در میان مسلمانان رخ می دهد و فرایند تغییردین چگونه اتفاق می افتد. چهارچوب مفهومی یا مفاهیم حساس ساز پژوهش، چون "زمینه"، "بحران"، "جستجو" و "مواجهه" همگی از ن...

این پژوهش به دنبال آن است تا به بررسی تطبیقی کارکردهای اجتماعی دین از دیدگاه دورکیم و علامه طباطبایی بپردازد تا بدین وسیله وجوه اشتراک و افتراق دیدگاههای آنان رادر این زمینه نشان دهد. دورکیم و علامه طباطبایی با وجود اینکه دارای مبانی نظری متفاوتی هستند، اما هر دو برضرورت همیشگی دین و قوانین دینی در جامعه اذعان دارند.به اعتقاد دورکیم دین بر حسب نوع جوامع خصوصیات متفاوت پیدامیکند. ایشان برای دی...

تبیین پیشینه، عوامل و راهکارهای مبارزه و کاهش دین گریزی از نگاه قرآن است. نویسنده، دین را از نگاه قرآن، مجموعه ای از باورها و رفتارها با محوریت یک موجود برتر تعریف کرده و پس از اشاره به بیشینه دین گریزی، عوامل دین گریزی را مانند: محیط، دوستان و مربیان، فشار و خشونت، ناکار آمد دیدن دین، شک و تردید، ناسازگاری با عقل، ناسازگاری با علم، فقر، روان پریشی، سخنگویان دین، خواسته های نفسانی، تهاجم دینی و...

هدف از این پژوهش بررسی نمودهای تربیت دینی در کتاب درسی فرهنگ اسلامی و تعلیمات دینی سال سوم راهنمایی در سال تحصیلی(89-88) است. با توجه به ماهیت موضوع روش پژوهش "توصیفی" از نوع "تحلیل محتوا" استفاده گردید. جامعه آماری این پژوهش کتاب فرهنگ اسلامی و تعلیمات دینی کتاب سال سوم راهنمایی تحصیلی (89-88) می باشد که کلیه محتوای آن (یعنی بیست درس این کتاب) با توجه به طبقه بندی بلوم درباره هدفهای رفتاری در ...

خراسان بزرگ در سده های بعد از اسلام، در نمودهای متفاوت از تأثیرگذارترین نواحی بر فرهنگ اسلامی ایران بوده است. گونه گسترش شهرهای این منطقه در سده های سوم تا هفتم هجری یکی از این نمودهاست. بارزترین خصوصیت شهرهای خراسان این دوره، گسترش بیشتر شهرهای بنا شده قبل از اسلام است که علاوه بر حفظ عناصر اولیه قبل از اسلام، با الگوی توسعه در دوره اسلامی تطبیق و بر اساس آن گسترش یافتند. در این پژوهش اثبات گر...

براساس الگوی جامعه شناسی دین عامه، که از تحقیقات جامعه شناسی دینی ماکس وبر ریشه می گیرد، مولفه هایی همانند عقاید التقاطی، اولویت دین زندگی شده بر دین توصیه شده، اسطوره گرایی و اعتقاد به منجی زمینی را در باورهای توده های مردم می توان جستجو کرد. در یک تحلیل تاریخی ـ جامعه شناختی، نمود این مولفه های دینی در افکار مذهبی توده های مردم، یعنی عنصر اصلی جنبش سیاه جامگان، بیش از این که ناشی از نوع دینِ ل...

سرمایة اجتماعی منبعی است که ممکن است افراد، گروه‌ها و جوامع برای نیل به نتایج مطلوب آن را به‌کار گیرند، و مفهومی است که در بسیاری موارد توسط تحلیلگران اجتماعی برای توصیف طیف وسیعی از فرایندهای اجتماعی به‌کار گرفته می‌شود و به درک اینکه چرا برخی افراد، گروه‌ها و طبقات اجتماعی به نتایج سیاسی، اقتصادی، یا اجتماعی مثبت‌تری نسبت به دیگران نایل می‌شوند، کمک می‌کند. در زمینة شکل‌گیری و تکوین سرمایة اج...

اگر چه پرسش از قلمرو دین و انتظار بشر از آن متعلّق به دوران معاصر است اما ریشه­های آن را می­توان در آرای متفکّران مسلمان متقدّم واکاوی نمود. با نگاهی به آرای دو متفکّر جریان­ساز در جهان اسلام، یعنی ابن­سینا و غزالی، رویکردهایی متفاوت در تبیین وجه نیاز آدمی به دین آشکار می­گردد. در حالی که ابن­سینا در تحلیل فلسفی خود بیشتر بر جنبه­های حقوقی و کارکردهای اجتماعی دین تأکید می­کند، تمرکز غزالی بر ابعاد ...