در نگره های سازایی گر آموختن، ساختن ساختارهای دانشی، ارزشی، و کنشی و آموزنده، سازنده یا آفریننده ی آن ها است. آفرینندگی یک توانایی همه گانی است که برخی آن را بالاترین توانایی شناختی دانسته اند وکمک به بهبود آن را هدف اصلی سامانه های آموزشی دانسته اند. ولی برای رسیدن به این هدف برنامه ها و روش های به کار رفته در آن ها باید به گونه ای باشند که به پرورش آفرینندگی کمک کنند. در نبود چنین برنامه هایی...

اگرچه نظرات متفاوتی توسط روان شناسان در خصوص مفهوم و ماهیت آفرینندگی بیان شده است، ولی وجه مشترک این نظرات آن است که آفرینندگی را می توان آموزش داد. دو روش معروف در پرورش استعداد آفرینندگی کودکان، روش بارش مغزی و روش اکتشافی هدایت شده هستند که کمتر مورد عنایت پژوهشگران ایرانی قرار گرفته اند. هدف از مطالعه حاضر بررسی افزایش آفرینندگی دانش آموزان دختر برحسب ارزیابی و مقایسه اثربخشی دو روش بارش مغ...

  زمینه: آفرینندگی توانایی همگانی و بالاترین توانایی شناختی است که برخی کمک به بهبود آن را هدف اصلی سامانه‌های آموزشی دانسته‌اند. برای رسیدن به این هدف باید برنامه‌ها و روش‌‌هایی داشت که به پرورش آفرینندگی یاری برسانند. نگاهی به برنامه‌های آموزشی کشور ما نشان می‌دهد، توجه به توانایی آفرینندگی در آنها جایگاه چندانی ندارد. این کاستی به‌ویژه در برنامه‌های پیش‌دبستانی که کارکردی بنیادی دارند، مسأله...

هدف از تحقیق تأثیر روش بارش مغزی بر افزایش آفرینندگی دانش آموزان سال سوم راهنمایی شهر مرودشت می باشد. این تحقیق به صورت نیمه تجربی بود که در آن از طرح پیش آزمون – پس آزمون با گروه گواه استفاده شده است. جامعه آماری این پژوهش تمامی دانش آموزان دختر و پسر پایه سوم راهنمایی شهر مرودشت می باشد که تعداد آن ها 1100 نفر می باشد که از روش نمونه گیری خوشه ای چند مرحله ای به صورت تصادفی دو مدرسه دخترانه و...

این مقاله جستاری است درباره سودای جاودانگی انسان. نویسنده‘ با اشاره به اسطوره ها و افسانه ها و آرا صاحب نظران‘ به بررسی این نکته می پردازد که مراد از جستجوی نامیرایی کدام است: مانایی تن یا جاودانگی جان که با عشق‘ خلاقیت‘ خرد و هنر بدست می آید؟ برای پاسخ به این پرسش ها‘ نویسنده به بررسی آثاری چون گیل گمش‘ ضیافت‘ اسطوره های اسکاندیناویایی و شماری از آثار ایرانی می پردازد. پس از آن‘ نویسنده با نگا...

حاملگی اگر چه تحقق آرزوهای عمیق و پرقدرت بوده و می تواند فرصتی برای آفرینندگی ، خودسازی و شروع رشدی جدید باشد. اما برای بسیاری از زنان نیز دوره ای پراسترس بوده و نیاز به نوعی تطابق روانی، محسوب می شود.

در اگزیستانسیالیسمِ سارتر انسان در دو حوزه اخلاق و هنر در موقعیت آفرینندگی قرار دارد. سارتر این آفرینندگی را به امر خیالی نسبت می­دهد و معتقد است که هنرمند آنچه را در جهانِ واقعی نیست اما باید هست شود براساس آگاهی خیالی­اش می­آفریند. ما در این پژوهش قصد داریم ضمن بررسی نسبت هنر و اخلاق در دو دوره تفکر فلسفی سارتر، به این پرسش اصلی پاسخ دهیم که چگونه تلقی او از نسبت هنر و امر خیالی در دوره نخست زم...

پژوهش حاضر، با هدف بررسی رابطه سواد رایانه ای و سبک های تفکر در بین دانشجویان دانشگاه کاشان انجام شده است. نوع تحقیق از نظر روش، توصیفی- همبستگی است. جامعه آماری پژوهش شامل دانشجویان کارشناسی و کارشناسی ارشد دانشکده علوم انسانی، ادبیات و زبان های خارجی، علوم پایه، فنی مهندسی و معماری و هنر دانشگاه کاشان در سال تحصیلی 93-92 به تعداد5370 نفر بود که از میان آنها تعداد 380 نفر با استفاده از روش نمو...

این پژوهش به دنبال آن است تا با استفاده از روش استنتاجی فرانکنا و تحلیل منابع،کتب و پژوهشهای متعدد پیرامون دیدگاه ایده آل گرایانه هگل روشهایی را در جهت تربیت حس زیباشناسی متربیان در نظام تعلیم و تربیت استخراج کند. یافته های این پژوهش حاکی از آن است که هگل علاوه بر پرورش حواس،پرورش ذهن را از جمله روشهای تربیت زیبایی شناسی می داند. از نظر هگل ذهن انسان صرفاً انتزاعی و مفهومی نمی ماند،چون اگر انتزا...

ارتباط وثیق میان معرفت‌شناسی و هستی‌شناسی در مابعدالطبیعه‌ افلاطونی، خود را در هنر نیز آشکار می‌سازد. در تفکر افلاطون، اولاً فلسفه یک کمال نظری در حد طاقت بشری است؛ ثانیاً راه نشان دادن این معرفت نظری به اخلاق، سیاست و هنر این است که هم برای حکیم و هم برای آحاد جامعه یک کمال عملی باشد. افلاطون، غایت حکمت را شهود مثال خیر و این شهود را شرط انجام هر کار شخصی یا اجتماعی دانست، از این‌رو هر چیز از جم...