الشعر الخمری کفنّ غنائی وصفی وجدانی کان دائراً بین المادّه والمعنی عند العرب وأشهر شعرائهم فی هذا المضمار الشعری؛ الأعشی، والأخطل وأبونواس وابن الفارض. أمّا الخمر فی الشعر الفارسی فلم یکن فنّاً مستقلاً، بل أخذها شعراء الفرس من الشعر العربی فوصفوها کالعرب مادّه ومعنیً، بعد أن ابتکروا فی مضامینها المتعدّده وأسالیبها المتنوعه، ویعدّ رودکی السمرقندی ومنوچهری الدامغانی وسنائی الغزنوی و عطار النیشابوری و مولانا...

تتکفل هذه المقاله بدراسه القضایا التالیه: 1. أفضل إبداعات الخلیل بن أحمد الفراهیدی علی مستوی اللغه والشعر والأدب؛ 2. ملاحظات حول نظریه الخلیل العروضیه؛ 3. مقاربه الأوزان العروضیه العربیه التی اکتشفها الخلیل فی الشعر العربی، بالأوزان المطبقه فی الشعر الفارسی، و نقد مدی قدرات اللغتین العربیه والفارسیه فی هذا المجال؛ 4. دراسه نقدیه للآراء القائله باقتباس العروض الفارسی من العروض العربی والآراء...

إنّ امرأالقیس الشاعر العربی و رودکی الشاعر الفارسی من أکبر الشعراء و أشهرهم و قد اعتبرهما النُقّاد زعیمی الشعر العربی و الفارسی فی عصرهما. هناک خصائص مشترکة کثیرة فی آثار هذین الشاعرین، مع أنّ هناک بوناً شاسعاً بین عصرهما و بیئتهما. من أهمّ هذه الخصائص المشترکة فی شعرهما، استخدام التّشبیه خاصّة التّشبیه الحسّی، وصف العناصر الطبیعیّة، الابداع و التّغزّل. و من وجوه الافتراق بینهما یمکن أن نُشیر إلی موضوع العشق....

للنساء دور هام فی انتصار الثورات التی حدثت طوال التاریخ إلی جانب الرجال الکبار. فواقعة عاشوراء الخالدة خیر دلیل علی ذلک، فیعترف الجمیع أن السیدة زینب(س) بصبرها ونضالها و جهادها هی التی أخلدت ملحمة عاشوراء والثورة الحسینیة المبارکة. وإن شخصیتها الصابرة الثائرة قد لمعت فی التاریخ ولفتت انتباه النقاد والأدباء ومؤرخی تاریخ الأدب ولاسیما الشعراء. فنحاول فی هذا البحث دراسة الأشعار الممتازة للشعراء ال...

تعدّ الصورة الرمزیة فی الأدب أداة لإلقاء المعانی إلی المخاطب إضافة إلی أنّها تضفی علی الکلام جمالیة ملحوظة. وبما أنّ الرمز یتخذ دلالات متعددة فلا تبقی المفاهیم الرمزیة فی  مستوی واحد؛ بل لها تأویلات متعددة یدلّ علیها السیاق. لقد رغب المعاصرون من الشعراء فیه استخدامها أکثر ممن سبقهم، بحیث ازدهر الرمز فی شعر عاشوراء المعاصر بعد إبتعاده عن الماضی ومواجهته للأوضاع الجدیدة التی لم یعرفها من قبل؛ وبذلک ت...