نتایج جستجو برای: نهاد علم
تعداد نتایج: 27704 فیلتر نتایج به سال:
هدف: این پژوهش کوششی در بررسی منشأ کنش صادقانه- غیر صادقانه است و این پرسش را مطرح میکند که از بین دوگانۀ عاملیت و ساختار، کدام یک به کنش صادقانه میانجامد. روش: روش مطالعه در این پژوهش، پیمایش مقطعی بود. جامعۀ آماری 110 نفر از دارندگان مدرک کارشناسی ارشد بودند که در مقطع کارشناسی در دانشکده علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی تحصیل کردند. تعداد 100 پرسشنامه به طور کامل بازگشت. شیوۀ نمونهگی...
ویژگی عمده جامعهشناسی معرفت و علم جدید تأکید بر فرهنگ و تحلیل فرهنگی در مطالعات علم و فناوری است. در این مقاله به بررسی دو حوزه مطالعاتی میپردازیم که جامعهشناسان جدید علم و فناوری در آن تحلیلهای فرهنگی خود را ارائه دادهاند. این دو حوزه عبارتند از: جامعهشناسی معرفت علمی و مطالعات فرهنگی علم.جامعهشناسی معرفت علمی، نخستین مکتبی است که محتوای درونی معرفت علمی را مستعد و منقاد تحلیلهای فرهنگ...
در علم معانی که یکی از شاخههای علم بلاغت است، دربارة چرایی ساختارهای زبانی و لایههای معنایی آنها سخن گفته میشود و به دلیل مباحث زبانیای که در این علم مطرح میشود، اشتراکاتی با علم نحو دارد؛ چنانکه عبدالقاهرجرجانی مبدع این فن، آن را علم معانیالنحو مینامد. یکی از مباحث هشتگانة این علم که در همة کتابهای بلاغت، از قدیمیترین آثار تا تألیفات متأخّر، ذیل بحث از احوال اسناد خبر...
با پیشرفت و توسعۀ رسانهها، جهان به مرحلۀ جدیدی گام نهاد که در آن، رسانه ها ضمن گامبرداشتن در مسیر تکامل و تنوع، به یکی از اجزای اصلی جوامع بشری تبدیلشدند. بر این اساس، بیش از دو دهه است که صاحبنظران ارتباطات به دیدگاه سواد رسانهای رویآوردهاند که بهنظرمیرسد با گسترش آن، میتوان از تأثیرات منفی رسانهها تا حدود بسیاری پیشگیری کرد، گسترۀ دسترسی و استفادۀ مخاطبان را به رسانهها افزایش داد ...
آزاداندیشی دینی و نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه، حاصل پیروزی گفتمان اسلام سیاسی پس از انقلاب و به حاشیه رفتن گفتمان غربگراست. اما مسئله اینجاست که رقابت غربگرایی با گفتمان اسلام سیاسی بعد از سه دهه که از پیروزی انقلاب اسلامی میگذرد، در عرصۀ فرهنگی ادامه یافته و محیط دانشگاه مرکز این فعالیتهاست. از همین رو، مقام معظم رهبری در برهههای زمانی مختلف با درایت و آیندهنگری در فرامین خو...
جامعهشناسان علم بر اهمیّت ارتباطات به عنوان ساز و کار اصلی تکوین و تولید علم تأکید کردهاند و پیشرفت علم را بازتابی از نظام ارتباطی آن میدانند. ارتباطات علمی در درون سازمانهای آموزشی و پژوهشی و نیز فراتر از مرزهای نهادهای مزبور، همواره یکی از عوامل تأثیرگذار بر تولید و گسترش دانش بوده است. این ارتباطات زمینه ایجاد انسجام و هماهنگی در جامعه علمی، تعامل دیدگاهها ترکیب ایدهها و ایجاد نظریههای...
هدف از پژوهش حاضر بررسی وضعیت نهاد امور پرورشی بر اساس مبانی معرفت شناختی آن استٌْ. پرسش اصلی تحقیق این است که تأسیس این نهاد بر کدامین پیشفرضها و مبانی معرفتی استوار بوده است؛ و اینکه این پیش فرضها تا چه میزان قابل دفاع هستند؟ این نوشته بر این است دو پیش فرض اساسی مبنای تأسیس این نهاد بوده است که عبارتند از:1- استقلال حوزههای دانشی از حوزههای ارزشی، 2- استقلال مبادی دانشی، عاطفی و اراد...
هذا بحث بعُنْوَان "الوجوه والنظائر عند الإمام ابن عقيلة المكي (ت:1150هـ) في كتابه (الزيادة والإحسان علوم القرآن)- دراسة نقدية"، ويتكوَّن البحث من: تمهيد، وثلاثة مباحث، وخاتمة، وفكرة تتمثَّل إظهار المميزات والملاحظات على تناوُل لعلم الوجوه كتابه، وسيتَّبع الباحث سبيل الوصول إلى ذلك المنهج النقدي.
 وثمرة تظهر نتَائجه التي كان من أهمها: كون ترتيب وسياق عرْض علم أكثر انسجامًا وواقعيةً السيوطي لهذا العلم، وو...
چکیده مدیریت مؤثر نهاد علم و سیاست گذاری عالمانه برای دست یابی به جامعه ی علمی خلاق و مولد نیازمند شناختی تفصیلی از عوامل مؤثر بر فرایند تولید علم است. مجموعه ای از عوامل زیستی، روان شناختی، اجتماعی و اقتصادی بر دانشمند در جایگاه بازیگر اصلی میدان علم تأثیر می گذارد و رفتار علمی او را مشروط می سازد. مقاله ی حاضر عوامل زیست شناختی مؤثر بر فعالیت علمی و نحوه ی تأثیرگذاری آنها را آن طور که در ادب...
امروزه در علم حقوق مطالعات تطبیقی، در محافل علمی و پژوهشی جایگاه ویژهای پیدا کرده است. علت آن است که میتوان در قوانین کشورهای دیگر نهادهای حقوقی ارزشمندی یافت که تا حد زیادی در اصلاح قوانین و تعالی حقوق کشورهای دیگر، مثمر ثمر باشد. یکی از عقودی که در قوانین برخی کشورهای اسلامی وجود دارد، نهادی به نام استحکار یا حکر است که هم اکنون در کشورهائی مانند مصر، اردن، افغانستان و ... کاربرد دارد و بخ...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید