در طول دو قرن گذشته و ظهور روسیه بعنوان قدرتی بزرگ در عرصه جهانی و شروع رقابت با سایر قدرت های بین المللی و منطقهای خصوصا با ایران و عثمانی این ئکشور تلاش کرده است تاد از جمعیت کردها در این کشورها در راستای منافع خود بهره برداری کند در قرون 18 و 19 بارها بخشی از کردها برعلیه امپراطوری عثمانی توسط این کشور مورد استفاده قرار گرفت خصوصا در جنگ های سال 1790تا 1798. این ججنگ ها م.جب شد که بخشی از کردها به نواحی ارمنستان و آذربایجان تحت استیلای روسیه مهاجرت کنند. در ابتدای قرن نووزدهم دولت شوروی در زمان حکومت شوروی و رهبری لنین با اعطای خود مختاری در منطقه کرد نشین لاچین سعی درتحریک کرد های ساکن ایران و عثمانی نمود گرچه در سال های بعد و دوران زمام داری استالین این جمهوری خود مختار که به جمهوری کردستان سرخ معروف شده است ملغی گردید و بخش بزرگی از جمعیت این مناطق به دیگر جمهوری های شوروی سابق منتقل شدند. ول در طول جنگ جهانی دوم و بعدها بعد از فروپاشی شوروی دوباره مورد توجه قرار گرفت. توجه به کرد ها در این مناطق شامل چند بعد میباشد. بعدی از آن مربوط به حزب کارگران کردستان می باشد که از طرف مجامع جهانی بعنوان سازمانی تروریستی شناخته شده می باشد این حزب سعی کرده است تا از کردهای پراکنده در ارمنستان آذربایجان و جمهوری های تازه استقلال یافته بعنوان گروه تامین کندده منابع لجستیکی در جنگ این حزب با دولت ترکبه استفاده کند. از طرف دیگر دولتروسیه نیز سعی کرده با کمک به جریانات مخلف ترکیه خصوصا کردها در راه نفوذ دولت ترکیه در آیای مرکزی و قفقاز مانع ایجاد کند و برای این منظور دست حزب کارگران و گروه های کرد را در این جمهوری ها باز بگزارد این پایان نامه با طرح سوال در مورد چگونگی استفاده از کردها در این راستا سعی در بررسی این وضعیت کرده است

با توجه به یافته های پیمایش انجام شده در مجموع بیشترین تاثیر را در گرایش به ظاهرآرایی فشار هنجاری جامعه تشکیل می دهد، یافته های مصاحبه های کیفی هم نشان می دهد بیشترین عامل در روی آوردن به ظاهرآرایی فشار هنجاری است که از سوی گروه های مختلف و در مکان های متفاوت بر افراد و ارد می شود. اکنون برخلاف گذشته فشار هنجاری افراد را به ظاهرآرایی سوق می دهد. دربین گروه هایی که بیشترین فشار هنجاری را به دختران و زنان تحمیل می کنند مردان قرار دارند.نگرش غیرمذهبی و نگرش غیرمذهبی به بدن دومین عامل تاثیر گذار در گرایش به ظاهرآرایی است.در میان عوامل روانی احساس زیبایی نقشی حیاتی در گرایش به ظاهرآرایی ایفا می کنداکثر افراد مورد سوال از رسانه های بیگانه به و یژه صدای امریکا و بی بی سی فارسی استفاده و به میزان کمتری شبکه مد را نگاه می کنند.این فرضیه ما که آرایش می تواند نوعی مخالفت با فرهنگ رسمی تلقی شود به شدت رد شد.به طورکلی بیشترین تاثیر را در گرایش به ظاهرآرایی فشارهای هنجاری ایفا می کنند و نقش کنش های مقابل نمادین شکل دهنده رفتار ظاهرآرایی هستند. وفشار هنجاری به ترتیب از سوی مردان، دوستان، سایر افرادجامعه و در نهایت خانواده ایجاد می شود. دومین عامل مهم نگرش غیرمذهبی و نگرش غیرمذهبی به بدن است، سومین عامل احساس زیباتر شدن و زیبا بودن، رسانه ها عامل چهارم و بازار مصرف آخرین عامل تاثیر گذار شناخته شد.

درک اجتماعی از زمان که این اثر به آن پرداخته است، به چگونگی شناخت و آگاهی از پدیده زمان مربوط می شود. به طور کلی درک اجتماعی، همان آگاهی کنشگران راجع به پدیده هاست که افراد در آن با دیگران از طریق تجربه جهانی یکسان، که اجزای آن دارای معانی مشترکی است، به توافق بین الاذهانی دست می یابند. بنابراین، شکل گیری چنین ساخت معرفتی نسبت به جهان، برای کنشگران دارای ابعاد اجتماعی مهمی است. در این بررسی با استفاده از سنت نظریه مبنایی در تحقیق کیفی، مطالعه بر روی 26 نمونه از شهر تهران و چهار نمونه از روستا، انجام گرفت. درک از زمان نیز مانند سایر مقولات شناخت، دارای یک افق یا پس زمینه است که از آن طریق برای افراد قابل توجیه می گردد. پس زمینه هایی که همراه با شهرنشینی یا روستا نشینی، یا زندگی در جامعه ای همراهند که مرحله خاصی را در فرایند توسعه سپری می کند، نوع خاصی از آگاهی راجع به زمان را نیز برای افرادی که در معرض آن قرار دارند قابل توجیه و پذیرفتنی می گرداند. جنسیت نیز تفاوت هایی در شناخت نسبت به زمان می آفریند و افراد را به سویی می کشاند که مردان و زنان، هر کدام با ابعاد خاصی از زمان همزیستی بیش تری داشته باشند. همچنین، کنشگران چنین تنوعاتی را با توجه به تماس با شیوه بخصوصی از معیشت، چرخه زندگی، نقش های اجتماعی و نابسامانی های اجتماعی، دارای تفاوت هایی می بینند. آنها تحت این شرایط استراتژی های خاصی را نیز برای کنترل و اداره زمان، بر می گزینند. اما ورای همه این شرایطی که از نظر کنشگران موجب برخورداری صبغه ویژه ای در معرفت شان می گردد، این کنش ها هستند که برحسب نوع عقلانیت خود، آنها را به سمت پذیرش تیپ های معرفت زمانی می کشاند. کنشگر با زمان به گونه ای از پیش تعیین شده برخورد نمی کند، بلکه بطور خلاق، مطابق با موقعیت هایی که به تجربه در می آورد و ملزومات کنش زمان را به گونه ای سیال به فهم در می آورد.

تئاتر ایران همیشه از تحولات تئاتر غرب تاثیر پذیرفته است. این شاید تا حدی به این علت باشد که بنا به آراء متفکران حوزه تئاتر درایران، ایران پیش از ورود تئاتر اروپایی دارای تئاتر نبود و تنها گونه هایی از نمایش سنتی در آن اجرا می شد که با تعاریف اروپائیان از هنر تئاتر متناسب نبودند. ورود تجدد به ایران و چالش هایی که در نتیجه تقابل آن با سنت برانگیخته شد، باعث بروز تغییرات بسیاری در تمامی عرصه های اجتماعی و فرهنگی شد. تداوم این مسئله باعث بروز گفتمان های چندی در تمامی حوزه های اندیشه و هنر شد. این گفتمان ها که هر یک درتقابل ، یا همسویی با گفتمان های دیگر به وجود آمدند در سیر تحول خود، هر یک تأثیرات بسیاری را از بستر سیاسی، اجتماعی و فرهنگی موجود پذیرفتند. دراین پژوهش به بررسی تکوین و تحول گفتمان های تئاتر درایران، از منظر مطالعات فرهنگی و در دهه های تاریخی پس از انقلاب می پردازیم. در انجام این پژوهش از روش تحلیل تاریخی گفتمان و روش تبارشناسی استفاده خواهیم کرد و قصد داریم موقعیت پروبلماتیک تئاتر در ایران را از رهگذر تحولات اجتماعی، سیاسی و فرهنگی نشان دهیم و تأثیرات متقابل این بسترها را بر فضای گفتمانی تئاتر و بالعکس بررسی نماییم. به این مسئله پاسخ خواهیم داد که عواملی چون فضاهای آموزشی، هنرمندان، عوامل نهادی، تحولات بین المللی، چه تأثیرات متقابلی را بر تحول تئاتر در ایران نهاده اند. همچنین درصدد خواهیم بود تأثیرات مثبت و منفی سیاست گذاریهای دولتی، تصمیمات و جهت گیریهای نهادی، سیاست های فرا ملی را بر فضای تئاتر در ایران ارزیابی کنیم.

هدف از انجام این پژوهش«مطالعه و بررسی موانع برنامه ریزی ورزش بانوان در ایران» بود. روش پژوهش کیفی و اکتشافی- توصیفی، از نوع هدف کاربردی بود. جامع? آماری این پژوهش شامل مدیران طرح و برنامه و مسئولان وزارت ورزش و جوانان در حوزه ورزش بانوان، کارشناسان متخصص و نواب رئیس بانوان در فدراسیون ها در تهران بودند، که در مجموع 29 نفر را تشکیل می دادند. ابزار اندازه گیری این تحقیق مصاحب? عمیق( گفتگوی هدفمند) بود که در سال 1390 در میان جامع? آماری به بحث و گفتگو پرداخته شد. برای تعیین روایی این مصاحبه ها از نظرات اساتید و متخصصان استفاده شد که پس از اعمال نظر آن ها به اصلاح موارد اشاره شده اقدام شد. برای تجزیه و تحلیل داده ها و یافته ها از روش تحلیل محتوای کیفی استفاده شد. موانع موجود به طور کلی به 5بخش اصلی تقسیم شدند که عبارتند از: موانع سیاسی- بوروکراتیک، موانع اجتماعی، موانع فرهنگی- دینی، موانع لجستیک و وضعیت نیروی انسانی.یافته های تحقیق نشان داد که محدودیت های ناشی از ساختار فرهنگی حاکم، سیال بودن ساختار اداری، وجود نگرش های متعصبانه و جنسیتی ، محدودیت ها و موانع ابزاری، عدم پوشش رسانه ای در بخش ورزش بانوان، اطلاع رسانی ضعیف و در نتیجه ناآگاهی مردم از فواید ورزش کردن، کمبود اماکن ورزشی بانوان و نامناسب بودن ساعت های اختصاص داده شده به ورزش بانوان در سالن ها، عدم هماهنگی و همکاری بین ارگان های مختلف اجتماعی در راستای همگانی کردن ورزش بانوان، مستقل نبودن تشکیلات بخش بانوان، درگیری نهادها و ارگان های مختلف در جریان برنامه ریزی(وجود سلسله مراتب قدرت در بخش بانوان) ، شعاری بودن برنامه ها و عمل نکردن به آنها از جمله مهمترین نتایج و عوامل بازدارنده در جریان برنامه ریزی ورزش بانوان هستند. و در نهایت اینکه بین نظرات کارشناسان و اعضای هیئت علمی و مدیران ورزشی در موجودیت موانع مطرح شده، اتفاق نظر بالایی وجود داشت.

خانواده به عنوان یکی از اولین نهادهای اجتماعی هم در ساختار و هم در کارکرد خود تاثیرات زیادی از تحولات اجتماعی و جمعیتی اخیر پذیرفته است. در چند دهه اخیر در کشورهای پیشرفته صنعتی و به تبع آن در کشور ما تغییراتی در سطح جامعه از جمله: دگرگونی در الگوی ازدواج، ضعیف شدن هنجارها و ارزشهای سنتی، کاهش باروری و... پیش آمده که خانواده را نیز دچار دگرگونی شگرفی کرده است، یکی از این تغییرات افزایش قابل ملاحظه خانوار تک نفره است. در این تحقیق از دادههای سرشماری سالهای 1365-1385 استفاده شده که به تحلیل روند خانوار تک نفره شهر تهران پرداخته است، هدف از این پژوهش توصیفی از وضعیت افرادی است که به این شیوه زندگی می کنند و همچنین تحلیلی از تغییراتی که در این نوع خانوار در طی سه سرشماری اخیر انجام شده، ،می باشد. آمارها حکایت از روند افزایشی چنین خانوارهایی دارد. رشد این خانوار طی بیست سال گذشته از 25/3 به 01/6 رسیده است. یافته ها نشان می دهند، تاخیر در ازدواج، عدم تجدید ازدواج، تجرد قطعی، گرایش فرامادی به ازدواج، اعتقاد به هزینه های فرصت، گسترش روز افزون فردگرایی و استقلال طلبی، تمکن مالی، کاهش باروری و افزایش مهاجرت های تحصیلی و شغلی به شهر تهران به عنوان عوامل اثر گذار این نوع زندگی هستند، آمارها نیز نشان می دهند که تعداد این خانوارها در مناطق توسعه یافته تر شهر تهران بیشتر است.

بیشترین انگ و تحقیر از آن زنان تن فروش بوده است. زنانی که توسط جامعه بی اعتبار و طرد شده اند، آن ها به حاشیه رانده شده ترین قشر در جامعه هستند و به ندرت به آن ها فرصت حرف زدن و صحبت کردن درباره ی خودشان و تجارب شان از زندگی داده شده است. این زنان از گروه هایی هستند که به شدت در معرض خطر ابتلا به ایدز و اعتیاد بوده و تا حدی می توانند عامل شیوع آن هم باشند. رابطه ی بین اعتیاد و تن فروشی می تواند یک رابطه ی دو سویه باشد. از یک طرف اعتیاد، به علت فقر و نیاز به تامین مواد مخدر باعث تن فروشی می شود و از طرف دیگر ممکن است تن فروشی به دو دلیل باعث اعتیاد شود: مصرف مواد برای مقابله با فشارهای جسمی و روانی که تن فروشان با آن دست به گریبانند، و فراهم آوردن مواد برای مشتریان برای لذت جویی بیشتر آنان. همچنین رفتارهای جنسی پر خطر که در چهارچوب تن فروشی رخ می دهد می تواند عامل مهمی در اشاعه ایدز در بین تن فروشان و به تبع آن در جامعه باشد. با وجود گسترش اعتیاد و ایدز در جامعه و نیز ریسک پذیری و ریسک آفرینی تن فروشان، مطالعات محدودی در ایران روی این موضوع انجام شده است. تحقیق حاضر، از طریق کاربرد روش پدیدارشناسی و تکنیک مصاحبه ی عمیق و مشاهده به صورت هدفمند و گلوله برفی، روایت 8 زن تن فروشرا تحلیل می کند و به درک معنای آن ها از تجارب زیسته شان از تن فروشی و درک حس آن ها، اعتیاد و راه های مقابله با ایدز دست می یابد. شرکت کنندگان از میان زنان تن فروش در کرمانشاه انتخاب شده اند. مصاحبه ها به صورت شخصی با هر شرکت کننده به منظور استخراج روایات از تجارب انجام شده اند. دراین پژوهش3 تم اصلی از داده ها استخراج شده است : تجربه زیسته زنان تن فروش از تن فروشی، تجربه زیسته زنان تن فروش از اعتیاد وتجربه زیسته زنان تن فروش از ایدز؛ که هر کدام از این تم ها دارای مضامین فرعی به قرار زیر می باشند: در تجربه ی زیسته ی زنان تن فروش از تن فروشی مضامین زیر به دست آمد: دلایل ورودشان به بازار تن فروشی، راه های یافتن مشتری، تجربه کردن خشونت، داغ ننگ و پنداشت از خود. .دومین تم اصلی تجربه ی زیسته ی زنان تن فروش از اعتیاد است که شامل موارد زیر می شود: دلایل ورود به اعتیاد و آثار اعتیاد. و در نهایت در بررسی تجربه ی زیسته ی زنان تن فروش از ایدز می توان به این موارد رسید: آگاهی ازمخاطره ی ایدز، استراتژی های مقابله با ایدز، مکان های کسب آگاهی از ایدز، آگاهی مشتری ها از ایدز. هر کدام از مضامین فرعی مذکور دارای مضامین فرعی تری می باشند که به طور مفصل در پژوهش به آن پرداخته شده است. کلید واژه: تجربه ی زیسته، زنان تن فروش، اعتیاد، ایدز.

باروری یکی از مهم ترین شاخص های تاثیر گذار بر رشد و تغییرات جمعیتی می باشد. افزایش یا کاهش جمعیت در بعد کلان بر ساختار اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی جامعه تاثیر می گذاردو در بعد خرد بر شکل خانواده ،روابط میان فردی در خانواده و سرمایه اجتماعی شکل گرفته از آن تاثیر گذار می باشد. باروری به عنوان یکی از مهم ترین شاخص های تأثیرگذار بر رشد جمعیت دارای اهمیت فراوان در مطالعات جمعیتی بوده است و شناخت عوامل موثر بر نوسانات آن نیز دارای اهمیت فراوان است. به همین منظور مطالعه حاضر به مطالعه بررسی تأثیر کیفیت زندگی بر باروری و نگرش نسبت به باروری پرداخته است. محقق به کمک داده های حاصل از استخراج پرسشنامه ای که از نمونه ای از 405 نفر زنان متأهل 49-15 ساله شهر مریوان جمع آوری شده بود به بررسی و تحلیل فرضیه های پژوهش با عنوان رابطه متغیرهای اقتصادی و اجتماعی(تحصیلات، وضعیت اشتغال، محل تولد، درآمد خانواده و سن در هنگام ازدواج) و کیفیت زندگی با باروری و نگرش نسبت به باروری پرداخت. نتایج تحقیق نشان می دهد که بالا رفتن سطح متغیرهای اقتصادی و اجتماعی بجز درآمد خانواده باعث کاهش باروری می شود. اما درآمد خانواده ها تأثیر معنی داری در کاهش باروری و نگرش نسبت به باروری ندارد. همچنین هرچقدر کیفیت زندگی زنان افزایش یابد باروری بالاتر و نگرش نسبت به باروری نیز مثبت تر می شود. در تحلیل چند متغیره جهت بررسی باروری و نگرش نسبت به باروری نیز به این نتیجه رسیدیم که کیفیت زندگی تأثیر مثبت و معناداری بر باروری و نگرش نسبت به باروری دارد و باعث نگرش مثبت نسبت به باروری و رفتار باروری می شود.

رسانه ها در حال تغییر در شیوه زندگی مردم هستند و تنها این رسانه ها نیستند که از نیازهای مردم تأثیر می پذیرند و بر اساس آن طراحی می شوند بلکه زندگی مردم نیز تحت تأثیر آنها تغییر می کند و با شرایط این ابزار تطبیق می یابد. تلفن همراه به عنوان یک رسانه بی مکان و بی زمان، نفوذ زیادی در بین قشرهای مختلف مردم یافته است. با توجه به جایگاه تلفن همراه در زندگی مردم و با توجه به استفاده های جدیدی با اهداف سیاسی و اجتماعی چند سالی است از این وسیله ارتباطی صورت می گیرد، مطالعه نقش تلفن همراه در سازماندهی هیجانات اجتماعی ضرورت مضاعف می یابد. این پژوهش با روش پیمایش و با استفاده از روش نمونه گیری تلفیقی و ترکیبی و به صورت سهمیه ای و چند مرحله ای با حجم ??? نفر از دارندگان تلفن همراه شهر تهران انجام شده است. نتایج آزمون های آماری بر روی داده ها نشان می دهد جنس، میزان تحصیلات و سن به طور مستقیم در سازماندهی پذیری افراد برای هیجانات اجتماعی بواسطه تلفن همراه نقش ندارند اما این متغیرها در میزان استفاده از تلفن همراه نقش دارند که متغیر اخیر نیز همبستگی خوبی با سازماندهی پذیری هیجانات اجتماعی بواسطه تلفن همراه دارند. اما گرایش سیاسی و احساس محرومیت افراد رابطه مستقیمی با سازماندهی پذیری در هیجانات اجتماعی از طریق تلفن همراه دارند.

این پایان نامه به بررسی وضعیت وچایگاه زنان در روابط با همسرانشان می پردازد واین موضوع رادرارتباط باداشته های گوناگون زنان اعم ازاقتصادی، فرهنگی و. . . تحلیل می کنند. مبنای نظری این تحلیل دراین تحقیق نظریه پیربوردیو درباره سرمایه ها ومیدان های متفاوت اجتماعی است. براین اساس این تحقیق وضعیت 22زن را ازنظر میزان بهره مندی ازسرمایه های اقتصادی، فرهنگی ونمادین می سنجد. سرمایه اقتصادی شامل وضعیت اقتصادی خانواده آنها ووضعیت خودشان ازلحاظ اشتغال ودرآمداست. سرمایه فرهنگی شامل تحصیلات، قابلیت ها و علائق فکری، فرهنگی وهنری است ونیز شامل ذائقه وسلیقه در سبک زندگی ونوع مصرف فرهنگی هم می شود. سرمایه نمادین هم عمدتاٌ به شاخص زیبایی وجذابیت ظاهری می پردازد. ونیز به مواردی که زنان ویا همسرانشان ازلحاظ شأن و پرستیژدر عرصه ای شاخص بوده اند. درمرحله بعد هدف تحقیق آن است که وضعیت زنان مرا از لحاظ معیارهای جون دارابودن حقوق فردی و میزان مشارکت در انتخابها وتصمیمات اساسی زندگی بسنجد. این معیارها با مفهوم روابط قدرت میشل فوکودرعرصه های خردزندگی اجتماعی سازگارشده است ودرنهایت هدف آن است که روابطی میان بهرمندی ازسرمایه های گوناگون وجایگاه زنان در روابط قدرت میدانی به نام زندگی زناشویی اسخراج وبررسی گردد. در این تحقیق از روش مصاحبه عمیق وکد گذاری یافته های آن استفاده شده است. مصاحبه ها حالت گفتگویی و روایت گونه داشته ودر کدگذاری یافته های آن شاخص های تعیین شده در جهار چوپ نظری تحقیق مورد توجه قرار گرفته است. ازاین رومرحله اول کدگزاری مرا کدگزاری نیمه بسته توصیفی و مرحله دوم را کدگزاری تبینی که معادل همان کدگزاری محوری است گذاشته ایم. بیش از هشتاد درصد نمونه های تحقیق زنان جوان بین 27 تا35 سال بوده اند وتمامی نمونه های تحقیق هم را زنان ساکن تهران تشکیل داده اند. یافته های تحقیق وجود ارتباط معنادارمیان بهره مندی بیشتر از سرمایه های گوناگون و جایگاه بهتر درروابط قدرت زندگی زناشویی مرا نشان داداما میزان این رابطه در مورد سرمایه های گوناگون متفاوت بوده ونیز میزان بهرمندی همسران زنان از این سرمایه ها هم عاملی تأثیرگذار در این معادله به شماری رفت. عمده ترین روابط میان سرمایه فرهنگی وجایگاه بهتر زنان در روابط قدرت زندگی زناشویی مشاهده شده ودر مورد سرمایه اقتصادی مشاهده شده که وضعیت اشتغال ودرآمد خود زنان از وضعیت اقتصادی خانواده های آنان تأثیر گذارتر است.

امروزه جامعه شناسان با رویکردی نوین، رفتارهای انحرافی مانند ارتکاب جرم را کشمکشی بین فرد و جامعه قلمداد می کنند. ارتکاب جرم به عنوان یک مسئله اجتماعی تأثیرات نامطلوبی بر روی جامعه بر جای می گذارد. پژوهش حاضر زمینه ها و تجربه های تکرار جرم در بین زندانیان زندان شیراز را بررسی می کند. در این راستا محقق با بهره گیری از نظریه های مربوط به ارتکاب جرم و تکرار آن به بررسی این موضوع می-پردازد. برای مطالع? زندانیان در این تحقیق از روش مصاحبه نیمه ساختاری استفاده شده است. نتایج تحقیق که در اواخر سال 1392 و اوایل سال 1393 از حدود 30 نفر از زندانیان زندان شیراز صورت گرفته، حاکی از آن است که اثر فقر، رسیدن به موقعیت اجتماعی بهتر، محدودیت های درآمدی و پیشین? قبلی جرم را بر روی ارتکاب جرم و تکرار آن نمی توان رد کرد. همچنین سطح تحصیلات بر ارتکاب جرم تأثیر زیادی دارد، به گونه ای که هر چقدر تحصیلات افراد بالا می رود، میزان ارتکاب جرم آن افراد کاهش می-یابد. از عوامل دیگر تأثیرگذار بر ارتکاب جرم و تکرار آن، تعلق خاطر نسبت به خانواده و دوستان، مقایس? خود با دیگران و پایین شهری بودن است. با این اوصاف در شرایط کنونی که نابرابری در حد طاقت فرسایی بر جامعه ما حاکم است، ارتکاب جرم و تکرار آن دور از انتظار نیست. بی شک در صورت کاهش نابرابری و اصلاح ساختارهای متناقض اجتماعی و اقتصادی و نابسامانی های حاصل از آن انتظار می رود ارتکاب مجدد جرم نیز کاهش یابد.

جامعه ی ایران در دوره ی معاصر تغییرات متعددی در ابعاد مختلف اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی را به خود دیده است، به طوری که وضعیت آن را نسبت به قبل از آن به کلی دگرگون ساخته است. یکی از مواردی که در این اثنا رخ داده است، ظهور اندیشه ی نقد اجتماعی در عصر مشروطه در ایران است؛ موضوع و مساله ی اصلی و مورد تمرکز و بررسی این رساله، دست یابی به ریشه ها و عوامل پیدایش این اندیشه ی نقادانه در ایرانِ دوره ی مشروطه بوده است.این تحقیق به شیوه ی کیفی و مبتنی بر روش تحلیلی- تاریخی صورت گرفت؛ و در آن به بازخوانی متون تاریخی مرتبط و گردآوری، دسته بندی و تحلیل و تفسیر داده ها به روش تحلیل محتوا و تکنیک های مقتضی در این شیوه پرداخته شد. جامعه ی آماری آن نیز کتاب-های نوشته شده در رابطه با دوره ی مشروطه و شکل گیری مشروطه خواهی در ایران و نیز کتاب ها، روزنامه ها، مقاله های نوشته شده توسط نویسندگان و منتقدین آن دوره را در بر می گیرد.نتایج تحقیق نشان می دهد، ریشه های ظهور اندیشه ی نقد اجتماعی به پیش از آغاز جنبش مشروطه خواهی در ایران باز می گردد. برای ردگیری و ریشه یابی زمینه های ظهور این اندیشه در ایران، به عقب و به زمان روبه رویی ایران با دنیای در حال تحول بازگشت شد. عواملی چند که مقدمات نقادی اجتماعی را فراهم کردند را می توان در قالب چند دسته ی کلی تقسیم نمود: 1. بحران در آگاهی از زمان جنگ های ایران و روس، 2. شرایط کلی حاکم بر ایران، شامل فقر، ایجاد زمینه های روبه رویی و آشنایی با دنیای در حال توسعه، وابستگی به بیگانه و ناآگاهی های برخی از مردم از تحولات در حال وقوع در ایران، 3. بافت های نهادی (کانون هایی در ایران دوره ی قاجار به وجود آمد که مرکز ارتباط افرادی خردمند در کنار یک دیگر و نیز انجام اصلاحاتی با ارزش از سوی آن ها شد.از قبیل: دارالسلطنه ی تبریز، مجلس مشورت وزرا، مجمع مصلحت خانه، فراموش خانه، مجمع آدمیت)، 4. زنجیره های تعامل میان افراد و شخصیت های مختلف، 5. منابع (برخی از منابع و فراهم شدن آن ها در ایران مانند ایجاد مراکز آموزشی، روزنامه ها، صنعت چاپ)، و 6. قلمرو گفتمانی (مسایل مختلفی در حوزه سیاسی، اقتصادی و اجتماعی که همه ی این مسائل، از واقعیت های جامعه ی ایران برمی خواست و در واقع مسائلی بودند که جامعه و مردم را به نوعی تحت تأثیر مخرب خود قرار می دادند)؛ مبحثی که در نوشتار پیش رو به تفصیل بدان پرداخته شده است.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.