نام پژوهشگر: زینب علوی

بررسی اختلاف قرائات و نظام ترجیح قرائت?ها در تفسیر مجمع البیان
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1392
  زینب علوی   مهدی جلالی

مقوله ی قرائات از مباحث مهم علوم قرآنی است. گستردگی این مبحث مهم در تفسیر مجمع البیان و رویکرد امین الاسلام طبرسی به آن، که غالبا مستند به آرای پیشینیان می باشد ،این مبحث را از مباحث اصلی تفسیر مجمع البیان گردانیده است، به طوری که نیاز به واکاوی و بررسی مجدد دارد. این رساله که به دنبال بررسی مسأله ی اختلاف قرائات در تفسیر مجمع البیان، موضع طبرسی و ترجیحات او در این عرصه با توجه به منابع دیگربوده، در سه فصل اصلی تنظیم شده است: سیر کلی تحول قرائات، زمینه های پیدایش قرائات، سیر پیدایش قاریان از صدر اسلام تا زمان قراء هفتگانه؛ بررسی موارد اختلاف قرائات در مجمع البیان؛ بررسی موارد ترجیح قرائات در مجمع البیان، شامل، ترجیح قرائت عاصم بر سایر قرائات و ترجیح سایر قرائات بر قرائت عاصم. نگارنده از رهگذر این پژوهش به این نتیجه دست یافته است که: طبرسی با این وجود که قرائت عاصم به روایت حفص را قرائت برتردانسته ولی گاه قرائت عاصم به روایت دیگر راوی او یعنی ابو بکر شعبه بن عیاش را ترجیح داده، و گاه سایر قرائات را بر هر دو روایت از قرائت عاصم مرجح دانسته است.

جامعه شناسی رمان کلیدر
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور مرکز - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1390
  زینب علوی   چلیل مسعودی فرد

جامعه شناسی ادبیات یک دانش میان رشته ای است و بیان گر ارتباط ادبیّات با عناصر اجتماعی. این رشته در اواخر قرن نوزدهم با بزرگانی چون لوکاچ، گلدمن و... شکل گرفت و با ترجمه های پوینده به ایرانیان معرّفی شد. عمده کار این رشته بررسی متون از منظر جامعه شناسی نوین است. مسئله ی اصلی این تحقیق آن است که آیا می توان رمان کلیدر را تحلیل جامعه شناختی کرد؟ پاسخ به چرایی این تحلیل، هدف نگارنده و چگونگی آن، مراحل پژوهش را نشان می دهد. نگارش پایان نامه مبتنی بر روش کتابخانه ای و به شیوه ی توصیفی ـ تحلیلی است. کما اینکه به علّت وسعت موضوع ،نگارنده علاوه بر مطالعه ی گسترده ی کتب، ناگزیر از مراجعه به مقالات گوناگون و حتی مصاحبه با برخی نویسندگان از جمله نویسنده ی رمان بوده است. این پژوهش در چهار فصل تدوین شده است. اصلی ترین فصل آن تحلیل کلیدر براساس عمده ترین نظریات جامعه شناسی همچون ساخت گرای تکوینی، آگاهی ممکن، قهرمان پروبلماتیک و شی وارگی است. ثمره ی پژوهش نگارنده عبارت است از اینکه ساختار درونی اثر تا حدّ زیادی باز نمود ساختار جامعه است. دیگر آنکه جهان بینی حاکم بر اثر جهان بینی طبقه ی رعیت است که نویسنده متعلّق به این طبقه است. و همین طبقه است که بنابر نظر گلدمن خالق اصلی رمان محسوب می شود. نقش نویسنده در انسجام بخشیدن به گرایش های این طبقه به صورت تخیلی است.