نام پژوهشگر: زهرا ایمانی خوشخو

هنر نگارگری در عصر تکنولوژی و تاثیر تکثیر مکانیکی بر آن
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه هنر اصفهان - دانشکده هنر 1390
  زهرا ایمانی خوشخو   محمد جواد صافیان

در جهان امروز به دلیل پیشرفت تکنولوژی و فراهم آمدن امکان تکثیر و بازتولید فنی و مکانیکی آثار هنری، تلقی هنرمند و مخاطب از این آثار تغییر یافته و یکه بودن اثر هنری به معنایی که در گذشته مطرح بود از میان رفته است. تکثیر این امکان را ایجاد می نماید که هر کس در موقعیت دلخواه خود با آثار هنری برخورد نماید. به عبارتی ارزشهای آیینی در آثار هنری جای خود را به ارزشهای نمایشی می دهند و قداستی که پیش از این از ویژگی های یک اثر هنری اصیل تلقی می شد از میان برداشته می شود. این مسئله تاملات فلسفی خاصی را بر جایگاه هنر در عصر حاضر و رابطه آن با تکنولوژی بر انگیخت،والتر بنیامین از فیلسوفان منسوب به مکتب فرانکفورت در مقاله خود با عنوان هنر در دوران تکثیر مکانیکی آن سعی دارد به نوعی جایگاه هنر را در عصر تکنولوژی نشان دهد. از نظر او آنچه سبب تلقی تازه از هنر در دوره مدرن می گردد از بین رفتن هاله مقدس گرداگرد آثار هنری است. هدف از این پژوهش آن است که با توجه به آرای ارائه شده والتر بنیامین در مقاله اثر هنری در روزگار تکثیر مکانیکی ضمن مقایسه آنها با آدورنو دیگر اندیشمند مکتب فرانکفورت، هنر در عصر تکنولوژی را مورد بررسی قرارد داده و سپس با توجه به تاثیرات تکنولوژی بر هنر نگارگری، جایگاه آن در عصر تکنولوژی را تا حدودی مشخص نماید.

آسیب شناسی فهم نهج البلاغه با تاکید بر تقطیع واختصار در 40 خطبه اوّل
پایان نامه سایر - دانشکده علوم حدیث - دانشکده علوم قرآنی تهران 1392
  زهرا ایمانی خوشخو   مجید معارف

یکی از کتاب های حدیثی که رد پای تقطیع و اختصار در آن به چشم می خورد کتاب شریف نهج البلاغه است که با انگیزه ای متفاوت از سایر منابع حدیثی تقطیع در آن واقع شده است ، مطالعه پیدایش نهج البلاغه نشان می دهد که مهم ترین دلیل سید رضی رحمه الله علیه در تقطیع خطبه ها و نامه ها و حکمت ها ، انتخاب مواضع بلیغ سخنان امام علی علیه السلام بوده است که این انگیزه اصلی تقطیع را نشان می دهد. ممکن است علاوه بر آن بتوان از اختصار نگارش برخی از خطبه ها ، نامه ها ، حکمت ها به عنوان دلیل دیگر تقطیع نیز یاد نمود، اکثر تقطیع های واقع شده در نهج البلاغه به ویژه در قسمت خطبه ها و نامه ها ، مربوط به سبب صدور آن ها می باشد امّا در قسمت حکمت ها ، تقطیع بر پایه مشهور بودن حکمت علوی در بین مردم رخ داده است. برخی از تقطیع های یاد شده که به حوزه حذف سبب صدور خطبه ها ارتباط دارد تا اندازه ای مخلّ به فهم مقاصد آ ن ها شده است امّا در اکثر موارد تقطیع شده مطالب نهج البلاغه به وضوح ، قابل درک است و تقطیع آسیبی به فهم آن ها وارد نساخته است. در هر حال با مراجعه به مصادر نهج البلاغه و پیدا کردن صورت های کامل تر از خطبه ها ، نامه ها ، حکمت ها می توان به مواضع حذف شده دسترسی پیدا کرد و مطالب نهج البلاغه را با شفافیت معنایی قابل قبول ، مورد استفاده قرار داد.