نام پژوهشگر: سحر فتح اله یی

مطالعه تصویرسازی های کتب چاپ سنگی علوم غربیه)طلسم ها( و نقش آن در شکل گیری مکاتب تصویرسازی
پایان نامه دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده هنر و معماری 1394
  سحر فتح اله یی   پروین هانی طبائی

آنچه در این بحث مهم است در واقع معرفی گونه ای منحصر به فرد از کتاب های دوره اسلامی اختصاص دارد که تاکنون به مقدار زیادی نادیده گرفته شده است کتاب های چاپ سنگی مصور انواع گوناگون دارند که در این پژوهش نوع ویژه ای از تصاویر و تصویرسازی در چاپ سنگی ایران مورد بررسی قرار گرفته است که تصویر در کتاب های چاپ سنگی ایران جهت اهداف گوناگونی به کار برده شده شیوه ی استفاده ازتصویر در این گونه کتاب ها ویژگی های مشترکی نسبت دادن تصاویر منحصر به فرد چاپ سنگی به هنرمندان مشخص همچون هنرهای دیگر بسیار دشوار است چاپ سنگی در ابتدا ادامه ی تدریجی جریان تولید نسخ خطی بود که از نظر اصول فنی با شیوه های تهیه نسخ خطی تفاوت داشته تصویرسازان این دوره از قالب های ثابت یا امضاء های هنری معینی جهت مشخص کردن نام و نشان خود استفاده نکرده اندگاهی امضای زیبای یک تصویرسازممکن است باعث شگفتی شود و این تردید را به وجود آورد که شاید کاتب به جای تصویرساز اثر را امضا کرده باشد . تصویرسازی کتاب های چاپ سنگی بدون شک ویژگی های مشترک فراوانی با شیوه های دیگر تصویرسازی در آن زمان دارد به ویژه با نقوش شمایلی در هنر کاشیکاری و نقاشی رنگ و روغن روی بوم قابل مقایسه است وهدفهای تحقیقم بررسی نقوش کتب چاپ سنگی و مطالعه پیرامون ویژگی های آنها و همچنین تلاشی برای یافتن پیشینه این نقوش و بکارگیری آن در تصاویر - کتب و جاهای ادبیات ,.. سوولات یا فاضیهووایاتفقاق ا ا : 1 ( کتابهای چاپ سنننگی مصننور چگونه بوده اسننت ؟ 6 ( تذهیب و تصننویردرنتیننتین کتابهای چاپ سنننگی فارسننی چگونه بوده است؟ 0(هنرمندان فعال در فن تصویرسازی کتابهای چاپ سنگی چه کیانی بوده اند؟ 4(ویژگی ها و خصوصیات منحصر به فرد تصویرسازی در کتابهای چاپ سنگی و نقش آن در شکل گیری مکاتب تصویرسازی چه بوده است؟ پی شینه پژوهش: رواج جاپ سنگی در ایران یک جریان تدریجی در طول قرن 11 بود و این شیوه مدت ها در کنار چاپ سربی به کار گرفته شد هنگامی که چاپ سنگی در حدود قرن بی ستم از رونق افتاد شیوه های م شابهی جایگزین آن گردید ت صویر سازی چاپ سنگی در هنر ایران ب سیار به انت شار کتاب واب س ته بوده و به ندرت به عنوان گونه ی مستقلی از هنر مطرح گردیده است