صحت یا فساد عقد استصناع دیدگاه فقهای امامیه، مذاهب اربعه و حقوق ایران

اسناد مشابه

• صحت یا فساد عقد استصناع دیدگاه فقهای امامیه، مذاهب اربعه و حقوق ایران

  مقاله۲۰۱۲حقوق اسلامیمحمدنقی نظرپور، مرتضی محمدی

  قرارداد استصناع یا سفارشِ ساخت از قراردادهایی است که امروزه به دلیل کاربرد وسیع این عقد در بسیاری از جوامع در عرصه نیازهای شخصی و اجتماعی به صورتی گسترده رواج دارد. امروزه بسیاری از شرکتها، نهادها ومؤسسات، کالاهایی را تقاضا میکنند که نهتنها هم اکنون موجود نیست؛ بلکه از ابتدا تا ا

• تکافل خانواده در قالب الگوی وکالت از دیدگاه فقه امامیه، عامه و حقوق ایران

  مقاله۲۰۱۵فقه و مبانی حقوق اسلامیمحسن اسماعیلی، محمد مهدی عسکری، محمدامین کیخای فرزانه

  تکافل خانواده امروزه در جوامع اسلامی به‌عنوان یک ابزار تأمین اسلامی و یک نهاد حقوقی مبتنی بر نظریۀ سود مشترک - زیان مشترک و تعاون جمعی به‌طور مفصل مطالعه شده است، همچنین در برخی کشورهای غربی از جمله انگلستان نیز تکافل خانواده به‌عنوان یک ابزار تأمین ریسک، در کنار بیمه نقش مهمی را

• تکافل خانواده در قالب الگوی وکالت از دیدگاه فقه امامیه، عامه و حقوق ایران

  مقاله۲۰۱۵فقه و مبانی حقوق اسلامیمحمدامین کیخای فرزانه، محسن اسماعیلی، محمد مهدی عسکری

  تکافل خانواده امروزه در جوامع اسلامی به عنوان یک ابزار تأمین اسلامی و یک نهاد حقوقی مبتنی بر نظریۀ سود مشترک - زیان مشترک و تعاون جمعی به طور مفصل مطالعه شده است، همچنین در برخی کشورهای غربی از جمله انگلستان نیز تکافل خانواده به عنوان یک ابزار تأمین ریسک، در کنار بیمه نقش مهمی را

• ضابطه توصیف عقد مبتنی بر تحلیل تراضی متعاقدین در حقوق ایران، فقه امامیه و حقوق فرانسه

  مقاله۲۰۲۴پژوهشنامه حقوق تطبیقیمحمد منصوری، محمدمهدی الشریف، سید محمد صادق طباطبایی

  مهم ترین مسأله ای که در تشخیص صحت و بطلان و نیز شرایط، احکام و آثار مترتب بر عقد مطرح است، تعیین ماهیت عقد یا در اصطلاح توصیف عقد است. مسأله ی اساسی این مقاله آن است که با چه معیاری میتوان به توصیف صحیح دست یافت. برای توصیف عقد، مطمئن ترین راه ، تحلیل مضمون اعتباری انشاء شده از س

• عقد باطل (فاسد) در فقه امامیه و عامه، حقوق ایران و مصر

  مقاله۲۰۱۱پژوهشنامه حقوق اسلامیمحمدحسن حائری، احسان علی‌اکبری بابوکانی

  بطلان، وضعیت یک عمل حقوقی است که از نظر حقوقی معتبر نبوده و فاقد آثاری است که در صورت صحت از آن انتظار می‌رفت. در واقع، عمل حقوقی باطل عملی است که یکی از ارکان اساسی آن وجود ندارد و با تنفیذ بعدی نیز اعتبار پیدا نمی‌کند. فقهای امامیه واژه بطلان را در معنای عام، شامل عدم نفوذ نیز

• عقد باطل(فاسد) در فقه امامیه و عامه، حقوق ایران و مصر

  مقاله۲۰۱۲پژوهشنامه حقوق اسلامیمحمد حسن حائری، احسان علی اکبری بابوکانی

  بطلان، وضعیت یک عمل حقوقی است که از نظر حقوقی معتبر نبوده و فاقد آثاری است که در صورت صحت، از آن انتظار می رفت. درحقیقت، عمل حقوقی باطل، عملی است که فاقد یکی از ارکان اساسی بوده و با تنفیذ بعدی، اعتبار پیدا نمی کند. فقهای امامیه، کلمه بطلان را در معنای عام، شامل عدم نفوذ نیز می د