بررسی ارتباط سلامت روان و افکار خودکشی با کیفیت زندگی وابسته به سلامتی و ابعاد آن در دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی اصفهان در سال تحصیلی ۹۴-۱۳۹۳
چکیده
مقدمه: امروزه کیفیت زندگی و سلامت دارای چنان اهمیتی است که قرن معاصر را دوران بهبود کیفیت زندگی نام نهاده اند. با توجه به روند صعودی نگران کننده مشکلات عاطفی، روانی و افکارخودکشی در میان دانشجویان، شناخت مسایلی که می تواند کیفیت زندگی دانشجویان و سلامت آنها را به مخاطره بیاندازد ضروری است. لذا هدف این مطالعه بررسی ارتباط سلامت روان و افکار خودکشی با کیفیت زندگی وابسته به سلامتی و ابعاد آن در دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی اصفهان در سال تحصیلی 94-1393 می باشد. روش: در یک مطالعه مقطعی، 1000 دانشجوی رشته های مختلف دانشگاه علوم پزشکی اصفهان به روش تصادفی– طبقه ای انتخاب شدند. با استفاده از پرسشنامه inter-cultural،ghq12 ، sf36 و اطلاعات دموگرافیک ارتباط سلامت روان و افکار خودکشی با کیفیت زندگی وابسته به سلامتی و ابعاد آن تعیین گردید. داده ها با استفاده از آزمون های آماری t مستقل و آنالیز واریانس تحلیل شد. یافته ها: نتایج نشان داد میانگین نمره کیفیت زندگی در دانشجویان 70/70 (فاصله اطمینان95%، 68/71 - 71/69) و بالاترین نمره مربوط به بعد عملکرد جسمانی29/85 (فاصله اطمینان95% ، 56/86 - 95/83) و پایین ترین نمره مربوط به بعد محدودیت ایفای نقش به علت مشکلات عاطفی26/55 (فاصله اطمینان95% ، 17/58 - 48/52) بود. از میان کل دانشجویان 6/65% دانشجویان (فاصله اطمینان95% ، 5/68%-5/62%) سالم و 4/34% دانشجویان (فاصله اطمینان95% ، 5/37%-5/31%) مشکوک به درجاتی از اختلال در سلامت روان بودند. شیوع مادام العمر افکار خودکشی در دانشجویان 7/29% (فاصله اطمینان 95% ، 8/32%- 8/26%)، شیوع یک ساله 15% ( فاصله اطمینان 95% ، 3/17% - 7/12%) و شیوع لحظه ای 2/6% ( فاصله اطمینان 95% ، 7/7% - 7/4%) می باشد. بین سلامت روان و شیوع افکار خودکشی و کیفیت زندگی دانشجویان و ابعاد آن رابطه معنادار وجود دارد.( 05/0> p) بحث و نتیجه گیری: این مطالعه نشان داد شیوع اختلالات روان و افکار خودکشی در دانشجویان بالا و در ارتباط با سطح کیفیت زندگی آنها می باشد. لذا توصیه می شود پیشگیری، شناسایی و درمان اختلالات روان و افکار خودکشی توسط مسئولان دانشگاه به عنوان اولویت در نظر گرفته شود تا بدینوسیله شاهد ارتقاء کیفیت زندگی دانشجویان باشیم.