مقاله

مناظره روش شناختی درباره نظریه های روابط بین الملل از دیدگاه فلسفه علم

چکیده

اول از منظر فراتحلیل یعنی اینکه نظریه های روابط بین الملل از لحاظ هستی شناسی، معرفت شناسی و روش شناسی چگونه ارزیابی می شوند. در واقع چرایی و چگونگی پیدایی و بازآوری اندیشه ها در حوزه روابط بین الملل در مرکز ثقل این فراتحلیل قرار می گیرد. و گونه بعدی این پرسش ها به مبانی نظری استوار است که عبارتند از: مختصات روابط بین الملل در این نظریات چیست؟ مؤلفه هایروابط بین الملل بر اساس نظریات مختلف در این رشته مطالعاتی کدامند؟ روابط بین الملل حائز چه ابعادی است؟ گفتمان مستتر در نظریات متفاوت روابط بین الملل چیست؟ چه رابطه ای میان نظریه و اقدام حاکم است؟ نظریات روابط بین الملل دارای چه آثار و پیامدهایی از حیث روش شناختی می باشند؟ براین اساس موضوع این مقاله در قالب مبحثی میان رشته ای با بهره گیری از مفاهیم روابط بین الملل و فلسفه علم و از طریق روش توصیفی- تحلیلی به رشته تحریر درآمده است.در این مقاله نظریه های روابط بین­الملل از دیدگاه فلسفه علم مورد بررسی قرار گیرد. این نوشتار بر دو گونه ارزیابی مبتنی است.

اسناد مشابه

  • مناظره روش‌شناختی درباره نظریه‌های روابط بین‌الملل از دیدگاه فلسفه علم

    اول از منظر فراتحلیل یعنی اینکه نظریه‌های روابط بین‌الملل از لحاظ هستی‌شناسی، معرفت شناسی و روش‌شناسی چگونه ارزیابی می‌شوند. در واقع چرایی و چگونگی پیدایی و بازآوری اندیشه‌ها در حوزه روابط بین‌الملل در مرکز ثقل این فراتحلیل قرار می‌گیرد. و گونه بعدی این پرسش‌ها به مبانی نظری استو

  • درآمدی بر علم بازتعریفی در نظریه روابط بین الملل

    مقاله۲۰۰۸فصلنامه سیاستقاسم افتخاری، حسین خجسته نیا

    فرهنگ جامعه/دولت ها می تواند در روندی متشکل از نوعی ساختارِ اخلاقیِ علمی/ نسبی، فرآیند اندیشیدن علمی، با دستورکارِ شناختِ پویای واقعیت پیش رود. اخلاق فوق الذکر، خود، روندی متشکل از رفعِ دشواری ها به عنوان ساختار، تعامل پویای دانسته های انسان ها، به عنوان فرآیند و دستور کار، ضرورت

  • درآمدی بر علم بازتعریفی در نظریه روابط بین الملل

    مقاله۲۰۰۸سیاستحسین خجسته نیا، قاسم افتخاری

    فرهنگ جامعه/دولت ها می تواند در روندی متشکل از نوعی ساختارِ اخلاقیِ علمی/ نسبی، فرآیندِ اندیشیدن علمی، با دستورکارِ شناختِ پویای واقعیت پیش رود. اخلاق فوق الذکر، خود، روندی متشکل از رفعِ دشواری ها به عنوان ساختار، تعامل پویای دانسته های انسان ها، به عنوان فرآیند و دستور کار، ضرور

  • ساختارگرایی در نظریه روابط بین الملل؛ از والرشتین تاوالتز

    مقاله۱۹۹۷مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسیدکتر حمید احمدی

    سالهای دهه های 1970 و 1980 سالهای شکوفایی نظریه پردازی در روابط بین الملل بودند. این مقاله ضمن اشاره به این موضوع‘ بر توجه نظریه پردازان روابط بین الملل به مکتب ساختارگرایی و تلاش آنها برای ارائه یک نظریه ساختاری روابط بین الملل تمرکز می کند. کانون اصل مقاله‘ مقایسه دونظریه «سیست

  • ساختارگرایی در نظریه روابط بین الملل؛ از والرشتین تاوالتز

    مقاله۱۹۹۷مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسیدکتر حمید احمدی

    سالهای دهه های 1970 و 1980 سالهای شکوفایی نظریه پردازی در روابط بین الملل بودند. این مقاله ضمن اشاره به این موضوع‘ بر توجه نظریه پردازان روابط بین الملل به مکتب ساختارگرایی و تلاش آنها برای ارائه یک نظریه ساختاری روابط بین الملل تمرکز می کند. کانون اصل مقاله‘ مقایسه دونظریه «سیست

  • درآمدی بر متدولوژی نظریه اسلامی در روابط بین الملل با تأکید بر روش شناسی لاکاتوشی

    مقالهپژوهش های سیاست اسلامیهادی آجیلی، استادیار گروه روابط بین الملل دانشگاه علامه طباطبایی علی اسمعیلی اردکانی، دانشجوی کارشناسی ارشد روابط بین الملل دانشگاه علامه طباطبایی

    در علوم اجتماعی بحث از روش، همواره حائز اهمیت بوده؛ زیرا نظریه پردازی و تولید دانش بدون آن، ممکن نیست. (تاریخچه) اما مواضع هستی شناسانه و معرفت شناسانه گوناگون موجب جهت گیری های روشی متمایزی شده اند؛ لذا نظریه بومی (اسلامی) روابط بین المللی، روش شناسی ویژه ای را می طلبد که علاوه