«حق مرگ»؛ کانون چالش اتانازی با فلسفه ی اخلاق و حقوق بشر

اسناد مشابه

• «حق مرگ»؛ کانون چالش اتانازی با فلسفه‌ی اخلاق و حقوق بشر

  مقاله۲۰۱۱اخلاق و تاریخ پزشکیخاقانی اصفهانی, مهدی، ساریخانی, عادل

• اتانازی و «حق بر خویش»، چالشی در ماهیت حقوق بشر

  مقالهاخلاق و تاریخ پزشکیامیر مقامی، amir maghami اصفهان، شهر جدید بهارستان، خ فرشته، مجتمع مسکونی گل ها، ساختمان آ-هفت، واحد 3،

  در اسناد حقوقی اتانازی داوطلبانه، اعم از فعال و انفعالی، با حق بر درمان و حق حیات مرتبط است. به علاوه، آزادی انتخاب مسأله ای اساسی در بررسی اخلاقی اتانازی داوطلبانه است. لذا این پرسش اساسی مطرح است که آیا حقوق بشر توسط خود انسان قابل سلب است؟ پاسخ به این پرسش بحثی در ماهیت حقوق ب

• ارزیابی منطقی جایگاه اصول اعلامیۀ حقوق بشر در حقوق و اخلاق

  مقاله۲۰۱۳تأملات فلسفی

  در پژوهش حاضر نگارنده کوشیده است از خاستگاهی منطقی، نسبت اخلاق، حقوق و منشور جهانی حقوق بشر را روشن نماید. گزاره‌های ارائه‌شده از جانب انسان‌ها، بر دو گونۀ کلی «توصیفی» و «تجویزی»اند. اصول منشور جهانی حقوق بشر از حوزۀ توصیف‌ها خارج‌اند؛ چون گزارشی از امر واقع به ما نمی‌دهند. پس م

• فلسفه حقوق بشر از دیدگاه آیت الله جوادی آملی

  مقاله۲۰۱۲فصلنامه علمی پژوهشی حکمت اسراحمید پارسانیا

  حقوق بشر از زمینه های وجودی معرفتی و غیر معرفتی بهره می برد که زمینه های وجودی معرفتی آن عبارتند از: مبانی، منابع و مبادی یا پایه های اعتقادی که آن هم شامل پایه های هستی شناختی، انسان شناختی و معرفت شناختی می شود. فلسفه حقوق بشر به دو معنا می تواند مطرح شود: یکی دانشی درجه دوم که

• فلسفه حقوق بشر از دیدگاه آیت‌الله جوادی آملی

  مقاله۲۰۱۱حكمت اسراحمید پارسانیا

  حقوق بشر از زمینه‌های وجودی معرفتی و غیر معرفتی بهره‌می‌برد که زمینه‌های وجودی معرفتی آن عبارتند از: مبانی، منابع و مبادی یا پایه‌های اعتقادی که آن هم شامل پایه‌های هستی‌شناختی، انسان‌شناختی و معرفت‌شناختی می‌شود. فلسفه حقوق بشر به دو معنا می‌تواند مطرح شود: یکی دانشی درجه دوم که

• جایگاه اخلاق زیستی در قلمرو حقوق بشر بین‌المللی

  مقاله۲۰۰۷حقوق پزشکیفرشید سرفراز، فریدون سرفراز

  در مقاله حاضر تلاش شده است پس از بیان مفهوم اخلاق زیستی، رابطه آن با حقوق بشر تبیین گردد. گروهی بر این باورند که اخلاق زیستی می‌تواند به تمامی در حیطه حقوق بشر قرار گیرد و اصولاً تفاوتی ماهوی میان این دو مفهوم وجود ندارد. از طرف دیگر برخی با انتقاد از حقوق بشر در عصر حاضر آن را ب