علم غیب امامان (ع) در آینهٔ عقل
چکیده
در این مقاله سعی شده در دو بخش، دو مسئله اساسی راجع به علم غیب از دید عقلی بررسی شود. در بخش نخست با دو دلیل عقلی ثابت شده که انسان در عین محدودیت هایی که از ناحیه جسمش بدو تحمیل شده، نفسش آنچنان قابلیتی دارد که می تواند در سیر تکاملی خویش تمامی آن حصارها را درنوردد و به فراتر از آنها علم پیدا کند. در بخش دوم سه دلیل بر اینکه امامان معصوم (ع) از بالاترین درجات علم غیب از جهت کمیت و کیفیت برخوردارند، طرح شده است.
نویسندگان و وابستگی سازمانی
- غلام حسین اعرابی — دانشیار علوم قرآن و حدیث دانشگاه قم.
- سید حبیب بخارایی زاده — **دانشجوی مقطع دکتری،مدرسی الهیات