معرفت شناسی از دیدگاه حکمت متعالیه
چکیده
چکیده‌ای برای این سند ثبت نشده است.
اسناد مشابه
آسیب شناسی ذهن از دیدگاه حکمت متعالیه
«ذهن» به معنای عقل یا محل تعقل و ادراک می‌باشد و آنچه به ساحت ذهن وارد می‌شود هم می‌تواند حقیقت و واقعیت و ترسیم خارج باشد و هم می‌تواند در اثر پاره‌ای نقص‌های شناختی دچار خطا و انحراف از حقیقت و توهم شود. این مقاله به روش توصیفی تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانه‌ای و دیجیتال
سیر تکوینی مفهوم خود از دیدگاه حکمت متعالیه و دیدگاه های روان شناختی پست مدرن و شیوه تبیین آسیب‌شناسی روانی انسان مبتنی بر آن
در این پژوهش، سیر تکوینی مفهوم خود از دیدگاه حکمت متعالیه و دیدگاه های روان شناختی پست مدرن و شیوه تبیین آسیب‌شناسی روانی انسان مبتنی بر آن، بررسی شد. این پژوهش، یک تحقیق کیفی است که ارزیابی آن بر اساس روش تحلیل محتوا و روش هرمنوتیک [به عنوان یک روش تحلیلی] صورت گرفته است. نمونه
تقدم معرفت رب بر معرفت نفس در حکمت متعالیه
سخن مشهور در السنه اندیشمندان مسلمان این است که معرفت رب متوقف بر معرفت نفس است. بسیاری از حکمای مسلمان از معرفت نفس به‌عنوان برهانی بر خداشناسی استفاده می‌کنند. اما طبق مبانی حکمی صدرالمتألهین، در صورتی معرفت، از نفس به ربّ حاصل می‌شود که علیّت به معنی رابطۀ وجودی بین علت و معلو
مفهوم پردازی برنامه درسی عشق از دیدگاه حکمت متعالیه ملاصدرا
پژوهش حاضر با هدف بررسی ویژگی‌های عناصر چهارگانه برنامه‌درسی عشق از نظر حکمت متعالیه ملاصدرا انجام شد. روش انجام پژوهش مرور سیستماتیک بود. برای این منظور هم از منابع دست اول یعنی آثار خود ملاصدرا و هم از منابع دست دوم یعنی آثار مرتبط با نظریات ملاصدرا استفاده شد. از میان تمام کتب
معرفت شناسی از دیدگاه حکمت متعالیه
بررسی رویکرد تربیت ذهن بر مبنای دیدگاه حکمت متعالیه با تاکید بر تقویت قوه خیال درآموزش کودکان
نقش تربیت ذهن و تاثیر آن بر رشد عقلانی کودکان موضوعی است که اخیرا مورد توجه جدی صاحب‌نظران عرصه تعلیم و تربیت قرار گرفته است. سابقه طرح این مساله را می‌توان در آثار قدما بویژه صدرالمتالهین جستجو کرد. تبیین تفاوت دیدگاه صدوری ملاصدرا با سایرین در زمینه نقش آفرینی قوه خیال و ترجیح