نتایج جستجو برای: تعین

تعداد نتایج: 920  

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه هنر اصفهان - دانشکده معماری و شهرسازی 1391

یکی از مفاهیم بنیادین معماری «حریم» است. با توجه به کژفهمی هایی که امروزه نسبت به این مفهوم وجود دارد و معنای آن را در حد مانع و مرز تقلیل یافته می بینیم، نیاز به درک این مفهوم بیش از پیش احساس می شود. هدف این پژوهش شناخت درست مفهوم حریم(به صورت کلی و تئوریک) و پی بردن به خصوصیت های به ظهور رسیدنش در معماری ایران است. در این راه سعی شد تا سه پرسش اساسی مطرح و پاسخ داده شود. اینکه خاستگاه حریم ک...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه بوعلی سینا - دانشکده اقتصاد و علوم اجتماعی 1389

چکیده: سه دیدگاه برای توضیح سبک های زندگی وجود دارد. دیدگاه اول: سبک های زندگی را بر مبنای سازمان اجتماعی تولید و عوامل ساختاری تبیین می کنند و دیدگاه دوم سبک های زندگی را مبتنی بر سازمان اجتماعی مصرف می داند. در دیدگاه اول الزامات ساختی و در دیدگاه دوم فردیت افراطی هنجارگریز تعین بخش سبک زندگی قلمداد شده اند. دیدگاه سومی هم وجود دارد که در شکل گیری سبک های زندگی الگومندی فردی و گروهی را بررسی...

ژورنال: :پژوهش های علوم انسانی نقش جهان 0
زهرا حیدری فروغ السادات رحیم پور دانشگاه اصفهان

از نظر ابن‏ سینا و ملاصدرا حدوث نفس از ناحیه علل مفارقه (عقل فعال) به سبب استعداد و آمادگی بدن و فراهم شدن مزاج و ترکیب بدنی معتدل و متناسب است. بدن با آثار و نقش‏های مهمی که در مرحله حدوث نفس ایفا می‏کند مرجِّح حدوث و عامل تعین نفس است. تکثر و تمایز نفوس در ابتدای حدوث، به وسیله بدن و عوارض بدنی تحقق می‏پذیرد. همچنین، بدن موجب استکمال و منع تعطیلی وجود نفس و قوای آن می‏شود. بدن در مرحله حدوث نفس...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علامه طباطبایی - دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی 1392

هدف این مطالعه بررسی تاثیر آموزش های مراکز پیش از دبستان بر روی مهارت های نوشتاری بود و هدف تعین میزان تاثیرگذاری آن بود و پاسخی بود به والدینی که تفاوتی در رفتن و نرفتن بچه هاشون به مراکز پیش از دبستان نمی دیدند. و نتایج به دست آمده نیز حاکی از تفاوت محسوس دانش آموزان آموزش دیده بر دانش آموزان آموزش ندیده بود.

ژورنال: :جغرافیایی سرزمین 2010
طوبی امیرعضدی

در این مقاله سعی شده است تا بطور خلاصه به ترنسهومانس به عنوان گزینه ای برای نجات زندگی عشایر ( به عنایت به خصلت قدیمی عشایر مبنی برداشتن نقش تعین کننده در مسایل اقتصادی، سیاسی و اجتماعی کشور ) پرداخته شود. با توجه به اینکه زندگی کوچ نشینی به علل مختلف در حال نا بودی است و با عنایت به اینکه25%تولیدگوشت قرمزرادرکشور همین جمعیت 8/1 % نفری، تأمین می کرده اند. طرفداران نظریه ی ترنسهومانس علاقه عشایر...

ژورنال: :پژوهش های فلسفی کلامی 2001
،علی؛ ارشد ریاحی

این مسئله که نفوس چه انسان هایی بعد از مرگ باقی اند و این که آیا آن نفوس تعین خود را از دست خواهند داد و به یک نفس کلی تبدیل خواهند شد یا این که کثرت خود را حفظ خواهند کرد، مورد توجه فارابی، ابن سینا و صدرالمتألهین بوده است.در این مقاله که موضوع اصلی آن تحلیل و بررسی آرای این سه حکیم درباره این دو موضوع است، پس از جمع آوری و بررسی آرای آنها درباره دو موضوع مورد نظر این نتیجه به دست آمده است که ...

ژورنال: :روش شناسی علوم انسانی 2009
علی چاپرک

چکیده در این مقاله، رویکرد ساخت گرایی اجتماعی در حوزه ی فلسفه و جامعه شناسی علم معرفی و بررسی می شود. از دید فلسفی، ساخت گرایی اجتماعی با شکست فلسفه های علم استاندارد، چه اثبات گرا و چه ابطال گرا و مطرح شدن تزهایی مانند نظریه بار بودن مشاهدات، تعین ناقص نظریات و قیاس ناپذیری پارادایم ها، رقیب فلسفه های استاندارد علم است. از لحاظ تاریخی، ساخت گرایی اجتماعی، در دو جریان جامعه شناسی معرفت و جامع...

ژورنال: :مقالات و بررسیها(منتشر نمی شود) 1998
احد فرامرز قراملکی

اصالت تفکر فلسفی ملاصدرا و تبیین تعین معرفتی فلسفه او از مسایل بحث برانگیز است. صدرا شناسان معاصر دیدگاههای گوناگون در این خصوص ادامه کرده اند . منکران اصالت تفکر فلسفی ملاصدرا او را به التقاط متهم کرده اند و قائلان به اصالت این فلسفه در تبیین آن ، دیدگاه های مختلف ابزار داشته اند؛ عده ای آن را حکمت تلفیقی دانسته اند که درنظام و ساختار معرفتی ابتکاری است و عده ای ملاصدرا را ابن سینای اشراقی به ...

پایان نامه :دانشگاه تربیت معلم - تهران - دانشکده ادبیات و زبانهای خارجی 1390

چکیده: پژوهش حاضر به بررسی رابطه بین دانش هم ایی دانشجویانی که زبان انگلیسی را به عنوان زبان بیگانه می اموزند و نوشتار انها می پردازد. این مطالعه همچنین سعی داشت تا کشف کند که ایا رابطه معنا داری بین دانش دریافتی هم ایی لغوی و دانش تولیدی دانش هم ایی لغوی و به همین منوال بین دانش دریافتی هم ایی قواعدی و دانش تولیدی هم ایی قواعدی وجود دارد . ضمنا سعی شد تا رابطه بین دانش هم ایی دانشجویان ایرانی...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه معارف اسلامی قم 1393

دیدگاه نهایی علامه طباطبایی درباره حقیقت توحید، توحید حقیقت وجود است. بر این اساس خداوند متعال تنها مصداق حقیقی وجود است و همه کثرت ها، به کثرت در ظهور و تجلیِ همان حقیقت واحد بازمی گردد. در این دیدگاه مقام ذات الهی منزه از هرگونه تعین مفهومی و مصداقی و فوق هر اسم و حکمی حتی همین تنزه و اطلاق است. ایشان نخستین تعین ذات الهی را اطلاق و صرافت آن می دانند که همان مقام احدیت است و همه تعینات را به س...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید