چکیده ندارد.

مبانی نظری این رساله با اساسی ترین پرسش در زمینه معماری با محتوای «چرایی معماری» آغاز می شود و پاسخ آن این گونه عنوان می شود که انسان می سازد ، چون ساختن یکی از شیوه های هستی و « باشیدن» آدمیان بر روی زمین است. ذات ساختن با هستی انسان در تعامل است. پس از بررسی ذات پرسش گونه ساختن ، پرسش اساسی دیگری پیرامون «چیستی ساخته » مطرح می شود. در بحث چیستی ساخته هدف شناختن ماهیت آن ساخته ای است که بتوا...

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

زیارت به عنوان یک فعالیت مذهبی و انسان زائر به عنوان کسی که مزور را به درگاه پروردگار واسطه می نماید از منظر دینی شأن والایی دارد. این درحالی است که در هیاهوی مادی دنیای ما این جایگاه همچون بسیاری ارزش های معنوی دیگر مورد بی توجهی واقع شده است. نمونه ی این امر وضعیت نامناسب اقامت زائران حرم مطهر حضرت معصومه(س) در قالب کمپ های چادری است. هدف این پژوهش توجه به این شأنیت در چارچوب معماری اقامت گاه...

چکیده ندارد.

تحقیق پیش رو تلاش دارد فضای پرسه زنی شمال شهر تهران را از خلال بررسی خیابان های جردن (آفریقا)و ایران زمین مورد مطالعه قرار دهد.سنت تئوریکی که بر مبنای آن ،این مطالعه انجام شده سنت متفکرانی از قبیل گئورک زیمل،والتر بنیامین،هانری لوفور،مارشال برمن و ژان بودریار می باشد.البته باید در نظر گرفت که افراد فوق تفاوت هایی اساسی به لحاظ محتوای کار با یکدیگر دارند ولی بی شک همگی در فرم کار از سنت مشترک پر...

با توجه به اینکه مراکز اقامتی یکی از مهمترین اجزاء و عناصر نظام گردشگری می باشند، کمیت و کیفیت این مراکز در میزان تحولات رو به رشد گردشگری به ویژه در میزان جذب و جلب رضایت گردشگران ، بسیار مهم و حائز اهمیت است . سابقه نه چندان طولانی گردشگری و عناصر تشکیل دهنده آن ، بخصوص صنعت هتلداری در ایران ، موجب شده تا مراکز اقامتی و میزان جذب گردشگر و همچنین سطح تخصص و مهارت کارکنان ، نحوه بر خورد پرسنل ب...

گردشگری روستایی از جمله انواع گردشگری است که هر روز مشتاقان بیشتری می یابد و انتظار می رود نقاط روستایی در آینده به یکی از مهمترین مقاصد گردشگری تبدیل شوند.موضوعی که بسیاری از کشورها از این طریق توانسته اند وضعیت اقتصادی و اجتماعی خود را بهبود بخشند. از این رو در مطالعه حاضر با استفاده از تکنیک swot شاخص های مؤثر در توسعه گردشگری پایدار براساس مشاهدات میدانی، نظرسنجی از کارشناسان، متخصصین در ام...

اقامتگاه صوفیان را در زبان فارسی خانقاه گویند. این واژه که نخستین بار در متون سدة چهارم هجری، در اشاره به فعالیت های مانویان و کرّامیان به کار رفته، در سدة پنجم، با گسترش جماعت های صوفیه، در سرتاسر قلمرو اسلامی رواج یافته است. خانقاه ها در این عصر مراکزی فرهنگی ـ اجتماعی بودند که صوفیان و مردم عادی در آنجا از خدماتی برخودار می شدند؛ از جملۀ این خدمات می توان به این موارد اشاره کرد: تربیت مریدان،...