نتایج جستجو برای: حق الله

تعداد نتایج: 15542  

ژورنال: پژوهش حقوق کیفری 2020

امساک در فقه جزائی امامیه به معنای نگه‌داشتن و گرفتن مقتول است؛ به‌طوری که شخصِ ‏‏«مُمسِک: نگه‌دارنده» مانع خروج مقتول از سلطه جانی شده و قاتل به سهولت بتواند وی را به قتل ‏برساند. فقیهان امامی اتفاق نظر دارند که کیفر «ممسک» حبس ابد است؛ اما در باب اینکه ماهیت ‏این کیفر چیست و آیا باید آن را در پرتو حق‌الناس تحلیل کرده و در نتیجه قابل عفو و اسقاط ‏دانست؛ یا اینکه از در زمره حق‌الله بوده و درنتیجه ...

Journal: :حولیة کلیة اللغة العربیة بالزقازیق – جامعة الأزهر 2013

Journal: :مجلة وادی النیل للدراسات والبحوث الإنسانیة والاجتماعیة والتربویه 2014

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1392

همه کتب آسمانی واز آن جمله قرآن کریم با آیه بسم الله الرحمن الرحیم آغاز می شوند. باء بسمله به بهاء یعنی نور، سین به سناء یعنی رفعت میم به ملک و مجد خداوند اشاره می کند خداوند با مشیت و اراده خود بهاء و سناء را خلق کرد و به وسیله آفرینش تجلی نمود. الله جامع جمیع صفات است که به وسیله رحمانیت ورحیمیت خود را بر مخلوقات معرفی می کند. بسمله به اسم اعظم الهی نزدیک است و در باء که سرّ سببی است گنجانده ش...

Journal: : 2022

يتبوّأ العمل التفسيريّ مرتبة شريفة, فقد كثر الكلام في الإعجاز القرآنيّ وكثرت الاتجاهات التفسيريّة التي اهتمت بالوقوف على ما جاء به الله عزّ وجل كتابه الحكيم, ومن بينها كتاب الكشاف للزمخشري, وقد اهتمّ كثير من العلماء بوضع شروح لكتاب الكشاف, فظهرت العديد الكتب عنيت بتحقيقه, والحواشي الّتي ألفت عليه حاشية الكشاف  لعبد الكريم بن عبد الجبار التبريزي, قام البحث بتحقيق الحاشية  بعد أن عرّف بكتاب للز...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهید چمران اهواز - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1393

موضوع و هدف این پایان نامه، معناشناسی «سبیل الله» و شناخت وجوه و معانی آن در قرآن و حدیث می باشد. برای حصول نتیجه ی مطلوب، ابتدا واژه ی «سبیل» و سپس تعاریف «سبیل الله» مورد بررسی قرار گرفته اند. به امتداد طولی«سبیل» گفته می شود و آن عبارت است از راهی که هموار، مستقیم ،اقامه شده با دلیل، ممتد، باز و عمومی می باشد.این واژه در قرآن هم برای راه خیر و هم برای راه شر به کار می رود؛ یعنی به لحاظ معنای...

Journal: : 2021

الزواج فطرة إنسانية شرعها الله تعالى ورغب فيها واعتنى بها، فجعل لها أحکاما بينها في شريعته الإسلامية وآداب تحفظ استمرار العلاقة الزوجية، لتحقيق المقصود منه من الإنجاب وبقاء النوع الإنساني، ولذي الإعاقة العقلية حق مع بيان العيوب التي يکون لکل الزوجين أو وليهما الحق فسخ العقد بسببها، فيجب أن مبني على الصدق وعدم الغش الخداع. وقد جاءت مشروعية الإسلام بالکتاب والسنة وإجماع الأمة، وللإعاقة أنواع وهي...

Journal: :مجلة کلیة الشریعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلیة 2019

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید