نتایج جستجو برای: الکتاب فی تعلم العربیة

تعداد نتایج: 8879  

ژورنال: داستان پژوهی 2018

إن مدینة القدس الشریف تتمتع بمکانة خاصّة فی شعر الجواهری وقد تکررت هذه المفردة ذاتها وأسماؤها الأخری مثل «أورشلیم» و«بیت المقدس» و«مهبط الرسل» عدة مرات فی دیوانه مما یعنی أنّها أصبحت موتیفاً وإن اختلفت الأحداث والقضایا التی تطرق شاعرنا من خلالها إلی القدس الشریف. والموتیف هو لفظة أو جملة أو فکرة أو موضوع متکرّر فی النتاج الأدبی من أجل تطویر فکرة النص، وهذا التکرار یمنحه قیمة ومعنی ودلالة. ویعد من ا...

Journal: :مجلة الجمعیة العلمیة الایرانیة للغة العربیة و آدابها 2012
نرگس گنجی مریم جلائی

نظراً إلی أنّ التعبیر یکاد یأتی فی المرحلة الأخیرة من المهارات اللغویة، فینبغی لطالب اللغة ـ وهو علی أبواب التخرّج ـ أَن تتلاشی عنده الأخطاء التعبیریة إلی حد بعید، فإذا لم یتحقق هذا الأمر فیُمکننا القول حینئذٍ إنه لم یتحقق تعلّم اللغة بنجاح، وعلینا أن نُلقی ضوءاً کاشفاً لرصد نقص کفاءتهم اللغویة فی التعبیر باللغة الهدف والبحث عن مصادره وطرق علاجه. علی هذا، فالمشکلة التی تسعی هذه المقالة لدراستها، إنما هی...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه اصفهان - دانشکده زبانهای خارجی 1389

الملخّص تکوّنت فی مصر مدرسه تعرف بالمدرسه المصریّه کان شیوخها من الصحابه الّذین رحلوا إلیها أیّام الفتح ونزلوا فی موضع الفسطاط والأسکندریّه، ثمّ جاءت طبقه التابعین، وکان منهم أئمه ودعاه، ومن هولاء: أبو رجاء الأزدی کان من جلّه العلماء العاملین، ارتفع بالتقوی. وعلماء هذه المدرسه فی النحو لم یکونوا إلاّ تابعین لعلماء البصره أو الکوفه، ولم یتجاوزوا الاجتهاد فی الفروع. لایزال الباحثون یبحثون عن موضوعات ال...

Journal: :دراسات فی العلوم الإنسانیة 2011
مهین - حاجی زاده

إن الدلالة من الموضوعات التی اهتمّ بها الفکر الإنسانی منذ القدم و لعلماء العربیة و المعارف الإسلامیة دور کبیر فی دراسة المعنی. و قد قام العرب بدراسة لغتهم لسبب أساسی دینی یتمثل فی المحافظة علی لغة القرآن لصحة تلاوته و استخلاص الأحکام و التشریعات منه، و کان للخوف من اختلاف المعنی أو إفساده فی تلاوة الآیات بشکل غیر صحیح أکبر الأثر فی النهوض بهذه الدراسة. لذلک ترکّز البحث اللغوی عند العرب منذ بدایات...

Journal: :مجلة الجمعیة العلمیة الایرانیة للغة العربیة و آدابها 836
علی بیرانی شال

ان عمر الخیام یقرض الشعر لیکشف الحیاة و رموزها و عللها ولغزها،و یبین ما یجیش فی صدره و باله وکأنه دخل هذه الدنیا کارهاً و خرج منها مرغماً : «و انت یا الهی  کتبتَ علی ّکلّ ما یصدر منی من خیرّ و شرّ فی هذا الوجود فأنا ما ذا أفعل ؟! ألیس قدومی إلی هذه الدنیا و رحلتی عنها إلّا لغزاً ؟! إنَّک تعلم و تعرف الأفعال التی أقوم بها، فلهذا أکل ّ ذنب یصدر منّا خارج ٌ من حکمتک ؟!»  و  مثل  هذه الأسئلة الصعبة تدور أیضاً فی ...

دکتر فیروز حریرچی

ذکرت فی هذه المقالة نماذج من الامثال المشترکة المستعملة بین اللغتین الفارسیة و العربیة‘ و جرت اشارة عابرة الی التعاریف العدیدة تو جهت حول المثل ثم تناول البحث الامثال و الحکم القرآنیة التی استعملها سعدی مثلا فی مؤلفاته ووردت امثال شعریة ترجمها سعدی فی آثاره الی اللغة الفارسیة کما ذکرت الامثال الشعریة للمتنبی ء التی تأثر منها سعدی فی آثاره القیمة التی تدل علی أن کلا الشاعرین تلقیا علومهما و معار...

ژورنال: :فصلنامه مطالعات ادبیات تطبیقی 2012
‏ نادر نظام تهرانی

إن التأثیر والتأ ثر بین الشعرالعربی والشعر الفارسی کان کبیراً فیالعصرالعباسی و اوائل عصرالانحطاط: ولکنه لم یکن ذا بال فیالعصرالحدیث، و قد رأینا مثل هذا التبادل الثقافی لایبدأ إلا منذ اوائل العقد الأخیر، حیث بدأ افراد بترجمة الشعرالعربی إلی الفارسیة، و آخرون الشعرالفارسی إلی لعربیة و شروع الاهتمام المتبادل بین ایران و بلاد العربیة بنتاج القرائح فیهما. و لابد من القول أن النهضة الحدیثة و ظهور الشع...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید