آثار برجای مانده از هنرهای تزیینی در ابنیه اسامی، مخصوصاً در اماکن مذهبی، نظیر مساجد واجد روحیات منحصر به فرد و ژرفای تجسمی هستند. درواقع مساجد به گنجینه های بی بدیلی از جلوه های هنر اسامی تبدیل شده اند. در تاریخ معماری ایران، معماری عصر سلجوقی از اهمیت ویژه ای برخوردار است. این اهمیت را می توان در تزیینات شاخص این دوره به خصوص انواع کتیبه های به جای مانده از این دوره ارزشمند یافت. بناهای دوره ی...

از بارزترین نشانه های اسلامی بودن یک کشور، وجود مساجد در آن سرزمین می باشد. نوع مساجد و معماری مربوط به آن، سؤالات بسیاری در ذهن هر انسانی به وجود می آورد که منشأ و شکل گیری آن چگونه و به چه کیفیتی و به تحت تأثیر چه شرایطی به وجود آمده است. مساجد، در کشورهای اسلامی یکی از مهترین پایگاه های اجتماعی، مذهبی در میان مسلمانان بوده و احترام آحاد آن جامعه نسبت به آن حاکی از مهم بودن این مکان می باشد. ...

برای شناخت هنر و تمدن ایران توجه به خطوط و تزئینات دوره های اسلامی لازم و ضروری است.کاربرد تزئینات و خطوط دوره های مختلف اسلامی بخصوص در مقابر و مساجد بیانگر هویت معنویو فرهنگی حاکم بر آن دوران می باشد. یکی از شاخص ترین نمونه های تزئینات و خطوط بقعه سید رکن الدین(مدرسه رکنیه)شهر یزد است.که خطوط و تزئینات آن و ترسیم فنی این نقوش و نوشته ها کاملا با اصول امروز گرافیک منطبق است زیرا که اصول فنی ام...

عرفی شدن دین در دو گفتمان اسلام سیاسی وتجدد، دارای معانی متفاوتی است. تجدد در پی عرفی شدن دین است تا مفاهیم اساسی خود را در خارج از حوزه دین معنا دهی کند؛ اما اسلام گرایی در پی عرفی شدن است تا بر اساس تحولات وتغییرات ومقتضیات زمان ودر چارچوب اجتهاد، به مسائل ونیازها در دایره شریعت پاسخ دهد. در تاریخ معاصر ایران این دو گفتمان مبنای بسیاری از تحولات سیاسی ـ اجتماعی است وبرای تحلیل آنها باید با عص...

This paper attempts to identify the thoughts and the infrastructure of the thinking of architects of Islamic-Iranian mosques to study the role of Qebla in the architecture of mosques in city of Ilam. Aim of the research is discovering the hidden aspects of Qebla and the importance of traditional architecture in attention to "the qebla direction" in design of Islamic-Iranian mosques. So it is a ...

مسجد قلب تپنده شهر است. شهر با خانه‌ها و مغازه‌ها و بازارها گرد این قلب ساخته می‌شود و از وجود آن حیات می‌یابد؛ مسجد، نقطه‌ای که هنر رنگی الهی به خود می‌گیرد معماری اسلامی چنین است. ادراک ذهنی مردم از محیط و احساسات کم‌وبیش آگاهانه از محیط است که شخص را در ارتباطی درونی با محیط قرار می‌دهد این حس عاملی که موجب تبدیل یک فضا به مکانی با خصوصیات حسی و رفتاری ویژه برای افراد خاص می‌گردد که حس مکان ...

نحوه آشنایی ایرانیان با تئاتر غربی، همچون دیگر مقولات مدرن، در فضایی آشفته و همراه با شتابزدگی در فهم آن، صورت گرفت. به این معنا که نخستین کوشندگان فرهنگی و سیاسی ایران در سال های پایانیِ قرن 18 میلادی، به تبعِ شکست از روسیه به فکر اصلاحِ امور داخلی و گرته-برداری از تمدنِ غربی افتادند. ایشان در ابتدا تغییر را آسان می پنداشتند ولی در ادامه با میزان فراوانی از موارد اصلاحی برخورد کردند که رفع شان معض...

در بررسی نمایش های ابزورد با موقعیت های منسجم یا شخصیت پردازی هایی که ریشه در منطق انگیزه ها و واکنش های اشخاص نمایش دارد، روبرو نیستیم و گهگاه زمان و مکان نمایش، رابطه ای ذاتی و رئالیستی و واضح با کل نمایش ندارد. همچنین زبان چونان ابزاری برای مراوده ی منطقی به کار برده نمی شود و بر خلاف نمایش های سنتی، رابطه ی علت و معلولی بین وقایع وجود ندارد. پوسترهای تئاتر ایرانی با رویکرد ابزورد در این تح...

در نگاه به تحولات معاصر ایران زمین دیدگاه های گوناگونی مطرح شده است. تلاش این نوشتار آن است که ضمن معرفی نظریه ی «اجتماع گرایی» (communitarianism) با بهره گیری از آن به بررسی تاریخ اندیشه ی سیاسی ایران معاصر بپردازد. الگوی اجتماع گرایی به عنوان یکی از رویکردهای پست مدرن، جریانی است که سنت فلسفی و سیاسی مکتب مسلط غرب؛ لیبرالیسم و برخی از مبانی دوران مدرنیته را به زیر سؤال برده است. با استفاده از...

این پژوهش به بررسی زندگی و شخصیت حسین بهزاد مینیاتور،هنرمند پرآوازه ای که زندگی اش در پرده ای از ابهام و افسانه فرو رفته، می پردازد. محقق در انجام این تحقیق کوشیده است بخش های ناشناخته و مبهم زندگی بهزاد را با نگاهی حقیقت یاب روشن سازد تا به این پرسش ها پاسخ داده شود که جایگاه حسین بهزاد در تاریخ نقاشی معاصر ایرانی کجاست؟ وجوه متمایزکننده ی آثار بهزاد از سایر نگارگران هم عصرش چیست؟ و در ادامه ب...