نتایج جستجو برای: دخل
تعداد نتایج: 384 فیلتر نتایج به سال:
باززایی، بازآفرینی و دگردیسی اسطوره، از شیوههای استفادۀ شاعران معاصر از اسطوره است؛ بدین معنا که شاعران، متناسب با مقتضیات زمانه و مضامین مد نظر خویش، به تغییر در جزء یا اجزایی از یک اسطوره و دخل و تصرّف در آن میپردازند. پژوهش حاضر با استفاده از روش توصیفی ـ تحلیلی، ضمن نشان دادن اسطورههای دگردیسی شده و شیوههای این دگردیسی در اشعار سیّاب، به بررسی زمینهها و اهدافی میپردازد که موجب دگرگونی ا...
به کارگیری میراث گذشته، ادب معاصر عربی را به کلّی دگرگون ساخت. صلاح عبدالصّبور نویسنده و شاعر مصری، از جمله ادبایی است که با استفادهی هنرمندانه از این میراث، دغدغههای انسانی و اجتماعی خود را به خوبی بیان کرده است. به کاریگیری ادب صوفیانه، مانند داستان حلّاج و بُشرحافی، و استفاده از ادبیّات فلکلور (عامیانه) از قبیل ماجراهای سندباد، نمونههایی از کاربردهای میراث پیشین در آثار وی است. او به اقتضای ...
مقایسه متن کتاب سه داستان فلوبر و ترجمه آن بوسیله دکتر میر جلال الدین کزازی وبررسی مشخصات سبکی بین دومتن خصوصیات روایی و یافتن کاسته ها واضافاتو دخل و تصرف در سطح زبان متن اصلی و بررسی معادلهای انتخابی توسط مترجم
جرم بغی از جمله جرایم بر علیه امنیت کشور است که در قانون مجازات اسلامی سال 1392 قانونگذار نیم نگاهی به ان داشته و در مواد 287 و 288 به ان |رداخته است که با وجود انکه تفکیک ان از جرم محاربه از نکات مثبت ان است ولی با انتخاب مجازات حد برای ان زمینه ساز دخل و تصرف در قوانین اسلامی شده است
إنّ الدراسة حول الروایة التاریخیة فی عصرنا الحاضر له مکان خاصٌّ من حیث إغناء أوقات النّاس و معرفتهم. فی الأدب العربی دخل هذاالعمل مرحلة جدیدة بجرجی زیدان. وأمّا فی الأدب الفارسی کان عبدالحسین صنعتی زاده الکرمانی متأثراًب من جوالنزعات الفومیّة و التحرّر فی العصر الموسوم ب«المشروطة» و إجتهد أن یبثّ بین قارئیه روح التّفانی فی سبیل الوطن و الشعب. و لهذا ألّف روایة «سیاه پوشان» متأثراً بروایة «أبی مسلم الخراسان...
هذه الدراسة تسعی وعلی قدر مجهودها أن تسلط الضوء علی أحد المناهج المابعد البنیویة وهو المنهج الثقافی. النقد الثقافی ظهر فی بریطانیا وعلی ید مجموعة بیرمنجهام سنة 1964 م، لکنه لم یحظی بشیوع واسع إلی فی تسعینیات القرن المنصرم. هذا المنهج دخل الساحة النقدیة العربیة علی ید الناقد السعودی د.عبدالله الغذامی. فهو أسس له مرتکزات نظریة وحاول تطبیق هذا المنهج علی الشعر العربی فضلاً عن دراساته الثقافیة فی مج...
هر چند نقاشی نوعی تقلید از طبیعت است ولی همیشه تقلیدی صرف نیست زیرا معمولاً ذوق و اندیشه نقاش در آن دخالت دارد. بدین گونه که نقش پرداز مبتکر مناظر و نهادهایی را از عالم خاک برای بیان احساسات و آرمان های خود برمی گزیند و دخل و تصرفاتی در تصویر کردن آن، بر پایه ذوق هنری و ابداعات فکری به عمل می آورد تا آن پدیده ها را در تابلوی نقاشی خود بدان گونه که در نظر دارد جلوه دهد. از نحوه تقلید و برداشت های...
هنجارگریزی از زبان معیار، انحراف از قوانین حاکم بر همنشینیِ واژهها، افزودنِ قاعدههایی به برونۀ زبانِ معیار، به همریختنِ نحوِ جملهها و دخل و تصرّف در ساختمانِ دستوریِ زبان معمول و متعارف، مجموعۀ روشهایی است که اغلبِ شاعران برای رسیدن به زبان شعر از آن بهره میبرند. اصولاً بهکارگیریِ روشهایی در زبان، که توجهِ مخاطب را از پیام، به زبان معطوف میکند، منجر به برجستهسازیِ زبانِ شعر میشود و این برجستهسازی...
الهجاء طبیعه فی نفس البشریه وهو مستمر فی کل عصر وفی کل مکان مادام الناس یتفاوتون جمالاً وقبحاً وکمالاً، وهو أثر من آثار حب الانتقام والأخذ بالثأر فی القرون الأول فی حیاه الناس، وقد دخل التراشق بالسباب والألفاظ محل التراشق بالسهام والنبال. هذه المقاله تبحث عن مقارنه بواعث العامه للهجاء فی الأدبین العربی والفارسی، وتشیر إلی البواعث المشترکه فیهما والمنفرده لکل منهما. تترک هذه المقاله المقارنه الز...
لاشک أن نظریة الأدب المقارن نظریة حدیثة من حیث کونه لونا من البحث الأدبی یعنی بالعلاقات الأدبیة الدولیة، وهجرة الأفکار والأذواق، والمبادلات المختلفة بین الأدب والفنون الجمیلة والعلوم الإنسانیة. وقد دخل الأدب المقارن إلی الجامعات الإیرانیة منذ وقت مبکّر علی ید الدکتورة سیاح؛ ولکن هذا اللون من البحث الأدبی لم یکن محظوظا قط فی إیران.وفی هذا المقال حدیث بالغ الإیجازعن نشأة الأدب المقارن فی إیران وع...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید