نتایج جستجو برای: کنشگر علمی
تعداد نتایج: 35216 فیلتر نتایج به سال:
هم سرمایهی اجتماعی و هم قانونپذیری، هر دو پدیدههایی جامعهزاد و جامعهزی هستند؛ از اینرو، با توجه به چنین خاستگاه مشترکی، میتوان نسبتی بین آنها قائل شد. مقالهی حاضر به تحلیل نظری رابطهی این دو مفهوم در آراء سه نسل از جامعهشناسان پرداخته است. بر اساس یک رویکرد تطبیقی، در آراء جامعهشناسان موردنظر، این نتیجه، حاصل گردیده که، مکانیسم شکلگیری سرمایهی اجتماعی و فرآیند نهادینه شدن ق...
نگاه روایتشناسانه، با تأکید بر ساختار روایت میکوشد با عبور از رویه یا سطح و ساختار متن، به لایههای درونی آن دست یابد. در حقیقت، نویسنده با ایجاد نوع خاص روایت و راوی در داستان خود، سلسلهای زنجیروار از «نویسنده، پیام و گیرنده» را به کار میگیرد. در این پژوهش، تلاش شده است تا به روش توصیفی - تحلیلی، از یک سو با استفاده از فرضیه مدل کنشی گریماس، ارتباط میان شخصیّتهای داستانی و از سوی دیگر به ی...
بررسی ساختار روایی سه داستان از تاریخ بیهقی بر مبنای الگوی کنش گریماس* چکیده تاریخ بیهقی، اگرچه یک اثر تاریخی است، یکی از شاهکارهای ادب منثور فارسی به شمار میرود که پس از حدود هزار سال از تاریخ نگارش آن، هنوز هم خوانندگان بسیاری آن را با لذت و اشتیاق فراوان میخوانند و نویسندۀ آن را تحسین میکنند، حال آنکه حتّی نام بسیاری از کتابهای تاریخی همدوره و همعرض آن را کمتر شنیدهاند. فرض این مقاله د...
رمان پل معلّق یکی آثار موفّق در حوزة ادبیّات داستانی دفاع مقدّس است که از اقبال شایان توجّهی برخوردار است. تحلیل ساختار و بررسی ریختشناسی این اثر به منظور ارایة الگوی ساختاری آن، یکی از ضروریّات پژوهش در حوزة ادبیّات پایداری است. با توجّه به تناسبی که بین ویژگیهای این رمان با دیدگاههای گریماس وجود دارد، این جستار ساختار روایت را بر اساس دیدگاه نظریّهپرداز یادشده مطالعه کرده است. پژوهش حاضر نشان می...
تلفیقگرایی سومین رویکرد از نظریهپردازی اجتماعی در سه دهة آخر از قرن بیستم است که متأثر از دو رویکرد اثباتگرا و تفسیرگرا و به عبارتی کنشگرایان و اختیارگرایان افراطی و قائلین به آزادی بیحدوحصر برای کنشگر از یک سو، و ساختارباوران و جبرگرایان در مقیدکنندگیِ ساختار، جامعه و نظام بر کنشگر (انفعال کنشگر) از سوی دیگر، به طور همزمان میباشد. تلفیقگرایان پیروان هر رویکرد را به تنهایی دارای کاستیهایی...
در سیر تاریخی فرهنگ و تمدن، تصاویر و تولیدات بصری بهعنوان مناسبترین دستمایهها و واسطهها در امر بقا و بالا رفتن سطح آگاهی بشر اهمیت فوقالعادهای داشتهاند. از مصادیق این کاربرد، استفاده از انگاره انسانی در نقش نشانههای فرازبانی بر آثار هنری دوران باستان است. با این ملاحظه، هدف جستار حاضر واکاوی نقش انسان کنشگر بر ظروف کلریت جیرفت با تأکید بر عناصر و ارزشهای بصری و مفاهیم ملهم از آن است....
تداوم بحران و ابهام در آینده خاورمیانه موضوعی است که ذهن هر محققی را به خود مشغول کرده است. این مقاله در صدد است تا شرایط موجود در خاورمیانه را از منظر چالش های هویتی مورد بررسی قرار دهد. گرچه عوامل داخلی و بین المللی زیادی در شکل گیری خیزش های اخیر مردم منطقه اثرگذار بوده اند اما ما به دنبال بررسی و تبیین عوامل اثرگذار در تداوم بحران و ابهام در آینده خاورمیانه هستیم. بنابراین با تعیین و تعریف ...
هدف از این مقاله بررسی کنش گفته پردازی در روایت «حضرت آدم» از کتاب «قصه های قرآن» است. تلاش این است تا نشان دهیم نقش فراراوی در بازگویی این داستان به چه شکل است و معنا در این گفتمان ها چگونه تولید می شود. برای تحلیل این قصه، از طرفی با مدد گرفتن از روش روایت شناسی «لینت ولت» سطوح مختلف داستان را که هم وجوه انتزاعی و هم وجوه ملموس آن را دربر می گیرد، تجزیه کرده، فراراوی، راوی، کنشگران و مخاطب را...
در پارادایم کارکردگرایی، حسابداری مدیریت همچون ابزار و دستگاه نمادین خنثایی میباشد که به بازنمایی بیطرفانه میپردازد و هستیشناسی برآمده از چنین پارادایمی، جدایی واقعیتها از شیوههای حسابداری است. در پارادایمهای نوین منبعث از پستمدرنیته، به رویکرد اجراگری میرسیم که بر اساس آن حسابداری با ایجاد مرزهای شناختی که شیوههای اجتماعی را در نظریه اقتصادی و مالی جای میدهند، نقشهای قلمروپردازی، و...
علوم اجتماعی در طول بیش از دو قرن در مطالعهٔ علمی دین تحت سیطرهٔ «مفروضهٔ کنشگر نامعقول» قرار گرفته بود. دینداری و رفتارهای مذهبی بر اساس تفکر ابتدایی، انگیزشهای رواننژندی و شرطیسازی اجتماعی تبیین میشد و افول دین و دینداری نیز بهعنوان پیامدِ اجتنابناپذیر روشنگریهای علم و پیشرفتهای تکنولوژیک دیده میشد. از اواخر قرن بیستم و بهویژه اوایل قرن بیستویکم مجموعهای فزاینده از دادههای تجربی حاصل...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید