نتایج جستجو برای: خطبه امام حسنع

تعداد نتایج: 13859  

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور استان تهران - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1392

واژه عدل به معنای متعددی از : جمله واقعیت عینی ، ادراک متقابل واقع اختیار ، طلب و ... به کار رفته است . حق ئر اصلاح فقه بهمعنای قدرت یک فرد مطابق با قانون بر فرد دیگر است و در اصلاح حقوقی به معنای سلطه ارادی ، مصلحت وامتیاز ... میباشد . شهروند به کسی گفته میشود که تحت الحمایه حکومتی باشد و قوانین آنرا به رسمیت بشناسد .ومفهوم حقوق شهروندی حقوق عالی انسان مانند حق آزادی بیان و اندیشه تکریم شهروند...

هر حکومت یا نظام سیاسی تبلور نوعی استراتژی برای تولید و ارائه ارزش­هایی است که از آنها تحت عنوان «ارزش­های سیاسی» یاد می­شود. پژوهش حاضر با استفاده از روش «هرمنوتیک قصدی» به مطالعه حکومت امام علی (ع) از منظر نحوه­ی پای­بندی آن حضرت به ارزش­های سیاسی می­پردازد. سوال این است که امام (ع) با مؤلفه­هایی چون عدالت، آزادی، امنیت و رفاه به مثابه ارزش­های سیاسی چه مواجهه­ای داشتند؟ یافته­های تحقیق بیانگ...

حضرت زینب(س) در واقعه بزرگ کربلا، با کمال صبر و استقامت به تبلیغ و نشر معارف اسلامی وآرمان های الهی پرداختند. اگر استقامت این بانوی بزرگ نبود، حادثه کربلا اثر کافی را نداشت و دشمنان نمی گذاشتند پیام کربلا به نسل های آینده منتقل شود ، نوشتار پیش روبا روش توصیفی –  تحلیلی و شیوه کتابخانه­ای به تبیین شیوه های تبلیغی حضرت زینب (س) بزرگ مبلغ قیام عاشورا می پردازد. یافته های پژوهش حاکی از ...

ژورنال: دانشنامه 2008
ابراهیم دیباجی جعفر زلکی بدیل,

سید محمد باقر طباطبایی یزدی از علمای بزرگ قرن سیزدهم هجری است. هوش واستعداد خدادادی، کثرت مسافرت، طبع شعری، کثرت و تنوع در تألیفات منظوم و منثورفیروزجات طوسیه در شرح خطبه » فارسی و عربی، از ویژگی های اوست. نسخه خطییکی از آثار مهم اوست. این اثر دارای ارزش های ادبی، فلسفی، کلامی ، اخلاقی، « رضویهسیاسی، و عرفانی است؛ در مقدمه آن شرح عهدنامه مالک اشتر و قسمتی از نامه امامصادق( ع) به نجاشی آمده است....

پایان نامه :دانشگاه تربیت معلم - تهران - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1391

هدف این پژوهش آن است تا بررسی شود که 1- آیا امر و نهی در خطبه های امام (ع) از معنی اصلی خود خارج شده و در معانی بلاغی به کار رفته اند و یا نه؟ و با پژوهشی پیرامون آن، آشکار می شود امام (ع) که از نظر فصاحت و بلاغت جزء فحول دهر بودند، گاه به مقتضای حال معنی حقیقی را اراده کرده - و اگرچه به صورت اندک- و گاه با توجه به درک و فهم مخاطبین معانی بلاغی را هم اراده می کردند 2- کدام یک از معانی بلاغی أمر...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه کاشان - دانشکده زبانهای خارجی 1393

چکیده: دانش نشانه‎شناسی با هدف بررسی روابط میان نشانه‎ها، یکی از مباحث جدید در مبانی نقد معاصر است. بن?انگذار این علم، «فرد?نان دو سوسور» زبان شناس سوئ?س? است، او نشانهشناس? را علم? معرف? م?کند که به بررس?«زندگ? نشانهها در دل زندگ? اجتماع?» م?پردازد. از نشانه‎شناسی خطبه «شقشقیه»ـ که درحقیقت شکوائیّه امام علی(ع) از ماجرای سقیفه و تصاحب ناعادلانه حکومت پس از وفات پیامبر اعظم(ص) و غصب خلافت از جا...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه فردوسی مشهد 1375

چکیده ندارد.

ژورنال: :پژوهشنامه نهج البلاغه 0
رسول دهقان ضاد استادیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه قم ایمان موسوی مهربانی دانش آموخته کارشناسی ارشد زبان و ادبیات عربی دانشگاه قم

اسلوب تهکّم همواره یکی از متداول­ترین شیوه­های ادبی جهت تنبیه و هشیاری مخاطب بوده است. بدین صورت که متکلم جهت توهین، تحقیر و یا تنبیه مخاطب،لفظی را به­جای لفظی دیگر می آورد؛ مانند زمانی که مدح را به جای ذم و وعد را به جای وعید به کار گیرد. این صنعت بلاغی در هر دو علم معانی و بیان مورد نظر دانشمندان بلاغت بوده است و امام علی(ع) در بسیاری از خطبه­های نهج­البلاغه با اهداف مختلف از این صنعت ادبی بهر...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه امام صادق علیه السلام - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1392

وقتی یک روایت را در هریک از عرصه های دینی از نظر واژه ها، ساختار جمله، سیاق و ... مورد بررسی قرار داده و به معنا و مفادی دست یافتیم، نباید شتاب زده آن را مراد جدی و نهایی معصومان علیهم السلام دانسته و به عنوان آموزه دینی قلمداد کنیم، بلکه لازم است در کاوشی شایسته، تمام یا عموم روایات و آیات مرتبط با آن موضوع را گردآوری کنیم، آنگاه به دسته بندی آنها پرداخته و پس از انجام مبانی فقه الحدیث درباره ...

ظرف زمان و مکان و نیز مخاطب برخی سخنان و خطبه‌های سیدالشهدا(ع) در برخی گزارش‌های عاشورایی تغییر یافته است. منابع معتبر زیدی نیز از این تغییرات مصون نمانده‌اند. چنین اخباری در منابع زیدی را می‌توان به دو دسته تقسیم کرد: نخست اخباری که منابع زیدی در نقل این گزارش‌ها منفرد نیستند و می‌توان آنها را در منابع امامیه و اهل سنت نیز مطالعه کرد، همچون نامه امام(ع) به بنی‌هاشم، خطبه آن حضرت در منزل ذوحُسَم ...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید