مطابق نظر مشهور فقهای امامیه، حضانت پسر تا دو سال و دختر تا هفت سال با مادر است و پس از آن پدر عهده دار این امر می گردد. این دیدگاه با ضرورت ها و واقعیت های اجتماع هم خوانی ندارد و لذا مورد نقد بسیاری از روان شناسان قرار گرفت. اشکال آنان این بود که در نیازهای کودک سه ساله به مادر تفاوتی بین دختر و پسر نیست. این نقدها مجلس شورای اسلامی را بر آن داشت تا با اصلاح ماده 1169 قانون مدنی، حضانت فرزندا...

در درمان‌های نوظهور ناباروری به روش اهدای سلول جنسی و یا اهدای جنین، بر اساس فتاوای بعضی از فقهای معاصر و نظریه برخی فقه‌ پژوهان انتساب کودک حاصل از اهدای اسپرم، تخمک و جنین به پدر و مادر بیولوژیک، مشروط به عدم اعراض آن‌ها از یاخته‌های جنسی و یا جنین اهدایی است. این به آن معنی است که اگر اهداکننده از اسپرم یا تخمک و نیز جنین حاصل از تلقیح خارجی خود، اعراض کرده باشد، کودک تولد یافته به ایشان ملح...

جانشینی در بارداری یکی از طرق درمان ناباروری بوده که به موجب آن اسپرم و تخمک زوجین در محیط آزمایشگاه لقاح یافته و به رحم زن دیگری به منظور رشد تا پایان دوره ی بارداری منتقل می شود که از این زن تعبیر به مادر جانشین می شود. طفل متولد از این شیوه نیز مانند هر طفل دیگری به موجب ماده ی 1168 قانون مدنی باید تحت حضانت ابوین خود قرار گرفته و این حق و تکلیف ابوین است که از او نگه داری کنند. حال چنان چه ...

در خصوص زمان خروج طفل از حضانت، دو معیار بلوغ و رشد مطرح شده است که در رویه قضائی، بیشتر معیار بلوغ مورد توجه قرار گرفته است. نظر به پائین بودن سن بلوغ به ویژه برای دختران، اتکا به این معیار همسو با مصالح اطفال نبوده و رسیدن طفل به سن رشد باید مبنای خروج وی از حضانت در نظر گرفته شود

کودکان به لحاظ ناتوانی در استیفای حقوق خویش نیازمند حمایت، به ویژه در بعد حقوق تربیتی هستند و خانواده به عنوان اولین مربی، مهم ترین نقش را در این زمینه ایفا می کند. در این پژوهش، درصدد بازخوانی حقوق کودکان در خانواده با رویکرد تربیتی هستیم. با بررسی صورت گرفته این نتیجه حاصل گردیده است که حقوق مزبور محدود به بعد از تولد نبوده، بلکه از زمان بارداری آغاز می شود. در این راستا، از سویی توجه بیش تر ...

در اسلام بر حفظ خانواده تأکید فراوان شده به طوری که طلاق مغبوض ترین حلال ها خوانده شده. لیکن، اگر ادامة زندگی به دلیل اختلافات باعث عسر و حرج گردد، به طلاق توصیه و گاهی نیز واجب می گردد. در اسلام همانگونه که برای تشکیل خانواده قوانین دقیق و سنجیده‌ای تدوین گردیده که در ضمن آنها تکالیف و حقوق هر یک از زوجین مشخص می شود، در حین طلاق و پس از آن نیز تکالیف و حقوقی برای طرفین در نظر گرفته شده است. ا...

چکیده هدف از این پژوهش بررسی سلامت روان عزت نفس در دختران تحت نظارت پدر، دختران تحت نظارت مادر و دختران خانواده های عادی بود. جامعه آماری شامل کلیه دانش آوزان دختر مدارس، شهرستان ممسنی بود که با استفاده از روش نمونه گیری تصادفی منظم تعداد 90 نفر از دانش آموزان دختر (30 نفر دانش آموز که تحت حضانت پدر 30 نفر دانش آموز دختر که بعد از طلاق تحت حضانت مادر و 30 نفر از دانش آموزان دختر با خانواده های...

چکیده بر طبق رأی مشهور فقهای امامیه، حضانت پسر تا دو سالگی و حضات دختر تا هفت سالگی با مادر است و بعد از آن حضانت کودک به عهده پدر خواهد بود. در مورد تعیین سن حضانت کودک، اختلاف زیادی میان فقها وجود دارد که در این تحقیق ده قول احصا گردیده است. اختلاف مذکور ناشی از تعارض میان دو دسته روایتی است که یکی دلالت بر اولویت پدر بر حضانت فرزند به طور مطلق دارد و دیگری دلالت بر اولویت مادر به طور مطلق. ...

موضوع سرپرستی و تربیت کودکان، از جمله مسائلی است که به دلیل اهمیت ویژه آن قانون گذاران قوانین و مقررات ویژه ای در حمایت از آنان وضع نموده اند. در نظام حقوقی ایران که ریشه در حقوق اسلام و فقه متعالی امامیه دارد، طفل موجودی است که در همه جوانب حیات خود نیازمند حمایت و پشتیبانی فردی و اجتماعی می باشد. حمایت از اطفال در امور مالی و تربیتی، در فقه امامیه و حقوق ایران با پیش بینی نهادهای ولایت، حضانت...

ازدواج پیمان و اتحاد مقدس و مسئله قابل احترام بین زن و مرد برای شرکت در زندگی و تضمین برای نوع و سنت رسول نبی اکرم اسلام است . بر عکس موضوع طلاق اگر چه به فرمان ذات مقدس احدیت تجویز شده است ولی مقید به شروط سنگین و به کراهت اجازه داده شده و تقریبا آخرین راه محسوب می گردد اما باعث مخالفت از مفسده خواهد بود . )محظور فی نفسه و مباح للضروره( وجود فرزندان و موضوعاتی چون ثبات ارث و .نسب و امثالهم ...