نتایج جستجو برای: بن‌مایة مشترک انسانیت

تعداد نتایج: 17299  

ژورنال: :پژوهش های مشاوره 0
عباس امان الهی دانشگاه شهید چمران اهواز کوثر تردست دانشگاه شهید چمران اهواز خالد اصلانی دانشگاه شهید چمران اهواز

_ _ چکیده تاریخ دریافت: 20/4/92 _ تاریخ پذیرش: 25/1/93 هدف از پژوهش حاضر پیش‏بینی سلامت عمومی براساس مؤلفه‏های خودشفقتی (خودمهربانی، خودقضاوتی، انسانیت مشترک، انزوا، ذهن‏آگاهی و شناخت بیش از حد) در دانشجویان دختر دارای تجربه‏ی شکست عاطفی دانشگاه‏های شهر اهواز بود. روش پژوهش حاضر همبستگی و از نوع پیش‏بین بود و آزمودنی‏های آن را 190 دانشجوی دارای تجربه‏ی شکست عاطفی در طی یک سال گذشته تشکیل می‏داد...

ژورنال: :روانشناسی کاربردی 0
عباس امان الهی دانشگاه شهید چمران اهواز کوثر تردست دانشگاه شهید چمران اهواز خالد اصلانی دانشگاه شهید چمران اهواز

چکیده هدف: هدف پژوهش حاضر پیش­بینی نشانگان ضربه­ عشق بر اساس مؤلفه­های خود شفقتی شامل خود مهربانی، خود قضاوتی، انسانیت مشترک، انزوا، ذهن­آگاهی و شناخت بیش ­از ­حد در دانشجویان دختر دارای تجربه­ شکست عاطفی بود. روش: روش پژوهش همبستگی و جامعه­ی آماری دانشجویان دختر دارای تجربه­ شکست عاطفی دانشگاه­های اهواز در سال 1392 بود، که 200 نفر به روش نمونه­گیری هدفمند و گلوله برفی انتخاب شد. ابزارهای پژوهش...

Journal: :مجلة الجمعیة المصریة لنظم المعلومات وتکنولوجیا الحاسبات 2011

ژورنال: روانشناسی بالینی 2016
خالد اصلانی عباس امان الهی کوثر تردست

مقدمه: هدف از پژوهش حاضر پیش­بینی افسردگی براساس مؤلفه­های خودشفقتی (خودمهربانی، خودقضاوتی، انسانیت مشترک، انزوا، ذهن­آگاهی و شناخت بیش از حد) در دانشجویان دختر دارای تجربه­ی شکست عاطفی دانشگاه­های شهر اهواز بود. روش: روش پژوهش حاضر همبستگی و از نوع پیش­بین بود. آزمودنی­های آن را 180 دانشجوی دختر دارای تجربه­ی شکست عاطفی در طی یک سال گذشته تشکیل می­دادند. انتخاب گروه نمونه به روش نمونه­گیری ...

ژورنال: :روانشناسی بالینی 0
عباس امان الهی a amanelahi, استادیار، گروه مشاوره دانشگاه شهید چمران، اهواز، ایران کوثر تردست k tardast, کارشناس ارشد مشاوره خانواده دانشگاه شهید چمران، اهواز، ایران خالد اصلانی kh aslani, استادیار، گروه مشاوره دانشگاه شهید چمران، اهواز، ایران

مقدمه: هدف از پژوهش حاضر پیش­بینی افسردگی براساس مؤلفه­های خودشفقتی (خودمهربانی، خودقضاوتی، انسانیت مشترک، انزوا، ذهن­آگاهی و شناخت بیش از حد) در دانشجویان دختر دارای تجربه­ی شکست عاطفی دانشگاه­های شهر اهواز بود. روش: روش پژوهش حاضر همبستگی و از نوع پیش­بین بود. آزمودنی­های آن را 180 دانشجوی دختر دارای تجربه­ی شکست عاطفی در طی یک سال گذشته تشکیل می­دادند. انتخاب گروه نمونه به روش نمونه­گیری هدف...

ژورنال: :متن پژوهی ادبی 2015
سیّدمهدی طباطبایی

سبک هندی از حیث بنمایه های شاعرانه، اهمیّت فراوانی دارد، چراکه شاعران این سبک با بهره گیری از خلاّقیّت و نیروی آفرینشی خود، نوآوری هایی در بنمایه های شعری انجام دادند یا شبکة تداعی های آن را گسترده تر ساختند. در این میان، عبدالقادر بیدل را می توان نقطة اوج تصویرسازی با این بنمایه ها دانست. این مقاله بر آن است تا با نگاهی به بنمایة حباب در شعر بیدل، شبکة تصویرهای آن را در سه قالب کلّی تشبیهی، توصیفی...

ژورنال: متن پژوهی ادبی 2015

سبک هندی از حیث بنمایه‌های شاعرانه، اهمیّت فراوانی دارد، چراکه شاعران این سبک با بهره‌گیری از خلاّقیّت و نیروی آفرینشی خود، نوآوری‌هایی در بنمایه‌های شعری انجام دادند یا شبکة تداعی‌های آن را گسترده‌تر ساختند. در این میان، عبدالقادر بیدل را می‌توان نقطة اوج تصویرسازی با این بنمایه‌ها دانست. این مقاله بر آن است تا با نگاهی به بنمایة حباب در شعر بیدل، شبکة تصویرهای آن را در سه قالب کلّی تشبیهی، توصیفی...

توراندخت، بر نام شاهدخت یکی از روایت‌های هزار و یک‌روزاست که تا امروز مایة خلاقیت بسیاری از ادبای ایران و نمایشنامه‌نویسان جهان بوده،ولی شناخت آن در ایران مغفول مانده است. برتولت برشت نمایشنامه‌نویس پرکار و نظریه‌پردازنمایشنامة روایی یا غیرارسطویی سدة بیستم توانسته با استفاده از بنمایة روایتتوراندخت، نوآوری‌های شگرفی آفریده و به قول خود غروب خرد و عقلانیت عصرش را بهتصویر بکشد. علی‌رغم پژوهش‌های...

یافتن و مقایسه موضوعات مشترک در اشعار اخوان و ابوماضی این فرصت را فراهم می‌کند، تا از افکار و اندیشه‌های مشابه این دو شاعر نوگرا پرده برداریم؛ و به این مهم دست یابیم که حد و مرز جغرافیایی، و هم‌چنین فرهنگ و دین متفاوت نزد شاعران مردمی، مانعی برای رسیدن به همسواندیشی نیست. چراکه این دو شاعر ضمن مقدس‌شمردن اعتقادات خود، فرادینی و فرامرزی می‌اندیشند، و شعرشان بازتاب ناله و درد مر...

ژورنال: :فلسفه 2002
دکتر محسن جهانگیری

زن و مرد در اصل انسانیت با هم برابرند که انسانیت حقیقی جامع و مشترک میان مرد و زن است و ذکورت و انوثت امری عارضی است بنابراین هر کمالی که ممکن است مردان بدان برسند زنان هم می توانند بدان نایل آیند و زنان از هیچ کمالی و مرتبه ای محجور نیستند حتی مرتبه والای ولایت و قطبیت پیامبر (ص) به کمال برخی از زنان همچون مریم دختر عمران وک آسیه زن فرعون شهادت داد بالاخره در شرافت و کمال زن همیمن بس که خداوند...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید