نتایج جستجو برای: راوى
تعداد نتایج: 10 فیلتر نتایج به سال:
مثنوى جام جم اوحدى مراغهاى یکى از آثار ممتاز ادب فارسى در بیان مسائل اخلاقى، اجتماعى، عرفانى و حکمى است. اوحدى براى ملموس ساختن مطالب و پیامهاى خود در جام جم از حکایات استفاده کرده است. وى هرچند در این کتاب تالى و مقلّد حدیقه سنایى است اما توانسته بهصورتى یکنواخت و منسجم ساختار کتاب را شکل بدهد. در نقد ساختارى این متن به نشانههاى مختلف زبانى نظیر نشانههاى آوایى، نحوى، معنایى و واژگانى پردا...
یکى از مسائل مهمى که در نظریه ساختارگرایى بدان پرداخته شده، رابطه میان زمان و روایت و چگونگى تبلور زمان در روایت است. یکى از راههایى که باعث ملموس و عینى شدن این امر انتزاعى مىشود، کنش روایت است. به طور کلى بر مبناى تحلیل ساختارگرایان، به ویژه بارت و ژرار ژنت، زمان یکى از مؤلفههاى اصلى پیشبرد هر روایت است که به همراه علیّت، خط داستان را به پیش مىبرد. در این مقاله انواع مختلف زمان در داستانه...
نوع روایت واقعه عاشورا از مثنوى گنجینهالاسرار عمّان سامانى با دیگر روایتها تفاوت دارد. شاعر در این اثر با نگاهى ذوقى و عرفانى، واقعه عاشورا را با میثاق الست پیوند داده و به این ترتیب شرح این حادثه را با تأویلى عارفانه بیان کرده است. در این مقاله با نگاهى تلویحى به نظر ساختارگرایان، به روایت و تعریف و شرح مختصرى از گزاره و پىرفت در داستان توجه شده و برخى مختصات ساختارگرایى در روایت «گنجینهالا...
از ویژگىهاى برجسته در روش اجتهادى وحید بهبهانى، واقعگرایى و اهتمام به شناخت موضوعات احکام و نقشى که این شناخت در دستیابى نزدیکتر به احکام شرع دارد، مىباشد. محقق بهبهانى این ویژگى را با رویکردهاى مختلف عقلى، حسّى، تاریخى، اجتماعى، عرفى و عقلایى، در سراسر مباحث فقهى خود نشان داده و آگاهى عمومى ایشان به موضوعات احکام، فضاى صدور روایات، نیازها و الزامات اجتماعى احکام، آن را پررنگ ساخته است. این ...
در گذار از نویسنده گی به سینماگری لاجرم مسأله ى تفاوت بین ژانرها و قراردادهاى داستانى-سینمایى مطرح میشود و این خود نویسنده-سینماگر را ناگزیر میکند نا در شیوه ی بیان خود دست به انتخاب بزند. این همان جایى ست که مارگریت دوراس با ارائه ى الگوی جدیدى از نویسندگى، تصویرى نو از نویسنده-سینماگر بدست میدهد که با تمام قراردادها و مرزبندى های پیشین در تقابل است. نوشتار دوراس بویژه در "دلداده گ...
بهرهمندى از منطق مکالمه و چندصدایى، یکى از مهمترین ویژگى رمانهاى مدرن و پستمدرن است. با توجّه به محدودیتهاى ناشى از فضاى اجتماعى و غلبه ایدئولوژى بر رمانهاى ایرانى، یافتن شاخصههاى چندصدایى، از دو جنبه محتوایى و صورى، در داستانهاى معاصر فارسى، امرى دشوار به نظر مىرسد. رمان "سمفونى مردگان" با برخوردارى از رویکردى تازه به فرم و محتوا، در ردیف رمانهاى مدرن قرار گرفتهاست. نویسنده سمفونى مر...
جامع البیان عن تأویل آی القرآن محمد بن جریر طبری، یکی از مشهورترین تفاسیر مأثور اهلسنت است که در قرن سوم قمری به رشته تحریر درآمده است. روش تفسیری طبری در این کتاب، غالباً روایی و مبتنی بر روایات پیامبر(ص) و اقوال صحابه و تابعان است. یکی از مهمترین مسائلی که طبری در تفسیر خود به آن پرداخته، مسئله قرائات میباشد، بدین صورت که او ذیل آیات، از قرائات مختلف سخن میگوید و پس از نقد و ب...
نقد و بررسى «تفسیر امام حسن عسکرى(ع)» از حیث سندى و محتوایى و صحت و سقم انتسابش به آن حضرت(ع) است. نویسنده پس از گزارش سبک و سند تفسیر به بررسى شخصیت رجالى مفسّر استرآبادى - مهمترین راوى تفسیر حاضر - پرداخته و از مجموع گفتهها و اظهار نظر موافقان و مخالفان به این نتیجه رسیده است که دلیلى بر تضعیف و دلیل منصوصى بر توثیق وى وجود ندارد. بنابراین، مفسّر استرآبادى مجهولالحال است، جز اینکه گروهى از ...
نقد و بررسى «تفسیر قمى» اثر على بن ابراهیم قمى است. این تفسیر، در اواخر نیمه اول یا اوایل نیمه دوم قرن چهارم هجرى قمرى، نگارش یافته است. شواهد نشان مىدهد که تفسیر مورد بحث، تفسیر معروف على بن ابراهیم قمى نیست، بلکه تفسیرى تلفیق شده از کتاب یاد شده و دیگر روایتهاى تفسیرى است. نویسنده پس از ذکر آراء رجالیان درباره سه راوى اصلى این تفسیر - »على بن ابراهیم قمى«، »عباس بن محمد« و »ابى الجارود« و م...
بررسى و نقد جایگاه و نقش اسباب نزول در تفسیر »جامع البیان عن تأویل آى القرآن« اثر محمد بن جریر طبرى (310 ه .ق.( است. یکى از ویژگىهاى این تفسیر، بهرهگیرى گسترده از اسباب نزول است. هر چند طبرى درباره اهمیّت اسباب نزول سخن نگفته، امّا تفسیر او نشان از تأثیر پذیرى بسیار از اسباب نزول دارد. این تأثیر پذیرى گسترده، از یک سو، به جهت اعتماد طبرى بر نقلها و احادیث است و از سوى دیگر به جهت حجّیت قول صحاب...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید