انحراف در رهبری جامعه نوپای اسلامی منجر به انحراف در احکام و سیاست‏ها شد. مسلمانان که در عصر پیامبر طبق دستورات قرآن و آموزه‏های نبوی عمل می‏کردند، با رفتارهایی از سوی حاکمان مواجه شدند که در تناقض با کتاب و سنت نبوی بود و بتدریج عنوان سنت یافت و مقبولیت عامه را بدست آورد. این رفتارها در قالب احکام عبادی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی قابل بحث و بررسی است. در مقابل سنتهای غلط که بدعت نامیده می‏شوند،...

حرمت بهتان همواره مورد اجماع مسلمانان بوده است، ولی وجود روایت نبوی در مواجهه با اهل بدعت و عبارت «باهتوهم» در آن، بحث هایی را در مورد اطلاق یا تخصیص حرمت بهتان درباره این گروه برانگیخته است. شهید ثانی نخستین فقیهی است که حتی در مواجهه با اهل بدعت، بر عمومیت بهتان اصرار ورزیده است؛ پس از وی، شارحان کافی «باهتوهم» را به مبهوت ساختن بدعت گذاران با مجادلات علمی معنا کرده اند و فقیهان دیگر نیز یا ف...

شهرآشوب در لغت به معنی کسی است که به لحاظ زیبایی شهر را بیاشوبد و به عبارتی ترکیب وصفی است برای توصیف زیبارویان فتنه انگیز و در اصطلاح ادبی به اشعاری اطلاق می شود که شاعر در آن، شهر، اهل شهر یا درباریان را مدح یا ذم کرده یا به توصیف پیشه وران یک شهر و تعریف حرفه و صنعت آنان پرداخته باشد. این نوع شعر که به دو دسته صنفی و شهری تقسیم می شود، از دید جامعه شناختی، اشتمال بر لغات و اصطلاحات فنی حرفه ...

دیدگاه اهل بیت(ع) در تحریف ناپذیری قرآن مورد بررسی قرار گرفته است. روایات معصومین(ع) درباره عدم تحریف قرآن به چند گروه تقسیم می شود: 1. روایاتی که ملاک درستی و نادرستی احادیث را آیات قرآن معرفی می کند، 2. روایات ارجاع دهنده مردم به قرآن در فتنه ها و بحران های فکری و ابهامهای معرفتی، 3. احادیثی که تمسک به قرآن و سنت را شرط نجات از گمراهی شمرده اند، 4. روایاتی که در آنها اهل بیت به آیات قرآن تمسک...

خشونت، غارت و چپاول وحشیانه، یادگاری از روزگاران قدیم بوده و مدام در عرصه زندگی انسانی رخ نمایانده است. امروزه همراه با گسترش تکنولوژی و افزایش نیازهای بشری، خشونت، جور و ستم نیز به شکل نوین رو به فزونی و ایجاد چشم اندازی جدید نموده است. شرارت به عنوان وجه بارزی از آن دربرگیرنده شماری از انواع خشونت و ناامنی ها به شمار می آید. هرچند واژه شرارت در ادبیات و قوانین حقوقی ما جایگاهی ندارد اما در عر...

مطالب این پژوهش در راستای بررسی نقش فوج گروس در دوران قاجار تدوین گردیده و جهت پاسخ گویی به سه سوال اصلی و به آزمون گذاشتن سه فرضیه در چهار فصل تنظیم گردیده است . فوج گروس مورد تحقیق در مقام قوای نظامی و انتظامی بررسی شده و از همان ابتدای تشکیل دولت قاجار جزء نیرو های معتمد و وفادار حکومت محسوب می شده و در کنار حکومت مرکزی بارها و بارها در نبرد های داخلی و خارجی و دفع شورش ها شرکت نموده و نقش...

این پژوهش پس از بیان معنای لغوی و اصطلاحی و معرفی حوزه ی معنایی غفلت و مراتب آن، به ذکر اقسام این واژه از منظر امام علی ع؛ شامل غفلت از خویشتن، مبدأ عالم، فتنه ها و فسادها، معاد، کمال انسانی، آیات الهی، امر به معروف و نهی از منکر، ترک معاصی و ... پرداخته و نشانه های غافلان هم چون ، بی فکری، سرگرمی، بیهوده گذراندن عمر، پند نگرفتن از حوادث دنیا، نداشتن رهبر، هم نشینی با گناه کاران و ... را مطرح م...

مسئله ی دجال در بیشتر ادیان مطرح و فتنه اش به تمام پیامبران گوشزد شده است. نخستین بار در رساله ی یوحنا به او اشارت رفته و مقصود یوحنا از دجال، کسانی است که درباره ی تجسم مسیح، آراء گوناگون دارند، و نیز هر روحی که تجسم عیسی را انکار کند، دجال است. در متون اسلامی نیز به صورت های گوناگون آمده است و در مورد اصل آن احتمالاتی داده شده است، برخی معتقدند که شخص است، برخی معتقدند، نوع و وصف است و ... . ...

این پژوهش در صدد بررسی معیارهای فهم دین در اندیشه و سیره ی علوی می باشد. در ابتدا به منظور فهم بهتر موضوع، به پاره ای از مباحث تمهیدی چون تبیین و توضیح ماهیت شناخت، ابزارها و منابع آن و تبیین و توضیح ماهیت دین با بیان تعاریف و مفاهیم ارائه شده در این باب از دیدگاه های مختلف و بالاخص قرآن و نهج البلاغه و هم چنین بیان اصول و معارف و منابع دین، پرداخته شده است. با بررسی کارکردهای دین در حیطه فردی...