در شهرهای قدیمی تعیین همه استاندارد ها و تناسبات فضاهای شهری، معماری، فواصل و اندازه عمده معابر بر مبنای حرکت عابر پیاده و نیازهای وی بودند. در همه امور مربوط به طراحی ساختمان ها و فضاهای شهری انسان محوری حاکم بود. بعد از انقلاب صنعتی، به تدریج ماشین در زندگی انسان پدیدار شد. با گذشت زمان، در پی عدم توجه به انسان در فضاهای شهری و تصمیم گیری های کلان، معضلاتی به وجود آمدند. علم شهرسازی نوین با تغییر نگرش و بر اساس رویکرد انسان محوری، سعی در بازیابی نقش از دست رفته انسان در فضاهای شهری و تعاملات وی با محیط شکل گرفت.شهر بیرجند از جنبه های مختلف نیاز به عرصه عمومی و فضای شهری در راستای اوقات فراغت شهروندان را احساس می کند. پتانسیل های فرهنگی این شهر در ترکیب با شاخصه های معماری منظر شهری می توانند سهم بسزایی در تامین فضاهای پویا وزنده برای گذران اوقات فراغت شهروندان و همچنین جذب توریست داشته باشند. این پتانسیل های فرهنگی که به طور بارز در باغ های تاریخی این شهر نمود پیدا می کند به علت عدم عرضه ناشناخته باقی مانده اند.نگاه به کلیت ساختاری شهر بیرجند، امکانات و نیازهای شهر در راستای گذران اوقات فراغت و گردشگری شهری و همچنین موقعیت باغ های تاریخی در شهر، زمینه های شکل گیری یک محور تفریحی - گردشگری بین دو باغ تاریخی رحیم آباد و اکبریه را پیش رو قرار می دهد. از طرفی تلفیق جنبه های تاریخی – هویتی این باغ ها با جنبه های تفریحی- توریستی اهمیت تولید فضاهای شهری در ارتباط با این باغ ها را دو چندان می کند.در این پایان نامه پس از بررسی ویژگیهای معماری منظر، فضاهای جمعی و باغ ایرانی که به عنوان مبانی نظری موضوع بیان شده اند، با توجه به اصول کسب شده از بستر طرح و با رویکرد ایجاد فضای شهری و همچنین ساماندهی محوطه تاریخی باغ های بیرجند به بیان ایده ها و طراحی محور گردشگری بین دو باغ تاریخی بیرجند پرداخته شده است.

در این تحقیق، مدل سینتیکی فیشر- تروپش، روی کاتالیست co-ni/al2o3 در یک میکرو راکتور با بستر ثابت، مورد بررسی قرار گرفت. شرایط عملیاتی مورد استفاده عبارتند از: دمای ?c 250-220، فشار 1تا 14 بار، سرعت فضایی cm3 (stp)/h.gcatalyst 4500 و نسبت خوراک ورودی 3،2،1 = .h2/coبر پایه مکانیسم های پیشنهادی، مدل سینتیکی مناسبی برای مصرف co بدست آمد. سرعت های بدست آمده از نرم افزار پلی مث و داده های تجربی به خوبی با هم مطابقت داشتند. ثابت سرعت برای واکنش فیشر- تروپش در حضور کاتالیستco-ni/al2o3 تعیین گردید و انرژی فعال سازی109kj/mol بدست آمد.

هنرمندان از جمله معماران در طول تاریخ به دنبال حداکثر تاثیر بر مردم بوده اند. و هنرمند در این جریان ابتدا با تفکر و تمرکز وارد عمل می شود. اما بعد از مدتی تلاش، وارد حالتی خلسه مانند و بدونِ فکر و قضاوت می شود (شاهد بودن)، او بی خبر وارد لایه های عمیق ناخودآگاهش شده. شاهد در آنجا سایه های مبهمِ حقیقت را کشف می کند و با خوشحالی به خلقِ جدیدی می پردازد. حالا اگر این مخلوقِ تاثیر گذار در مقابل شاهد دوم قرار گیرد. در فرآیندی معکوس، یعنی دریافت اطلاعات از این مخلوقِ ایجاد شده از راه آگاهی و نفوذشان به عمق ناخودآگاه، باعث تحریک سایه هایی مشابهِ شاهد اول در ناخودآگاهش می شود. و این سایه ها، احساسات و پیام هایی که همانند حباب هایی چسبیده به اعماق ناخودآگاه هستند را از جای خود آزاد می کنند. و باعث می شوند مانند حرکت حباب های تَه ظرف آب که با حرکتی جدا شده و با لرزش به سطح بالا و محدود آب صعود می کنند، به سطح خودآگاهی او بالا آیند. و حس مشابه شاهد اول در مواجهه با سایه های ناخودآگاهش، و غیر قابل توصیف (در شرح علت یا بیان منبع) در آگاهی او دریافت گردد. این فرآیند مهم در جهان به طور مرموزی در حال گسترش است. و مناسب دیده شد ما هم با طراحیِ ناخودآگاه، یعنی نفوذ به عمق ناخودآگاه و استخراج سایه های مد نظر، و قرارگیری آنها در فضایی منحصر به فرد به نام «سرزمین سایه ها». مجموعه ای از فرم های سایه وار را که بتوانند حس مشترکی از حرکت و صعود و آزادی و زیبایی را در مخاطبین زنده کنند، بگسترانیم. و بتوانیم مجموعه ای از نیروهای رشد دهنده که باعث افزایش ظرفیت ذهنی جامعه می شوند را در آن ایجاد کنیم. و در فرآیند منتهی به طراحی، نتیجه حاصل شد که سایه های درون ناخودآگاه در حقیقت سایه های حقیقت هایی هستند که دنیا توانایی پذیرش آنها را در خود ندارد و فقط سایه های مبهم آنها را می تواند بپذیرد و ما با استخراج سایه های مورد نظر از اعماق ناخودآگاه (که بسیار حساس هستند، و دارای یک توصیف سایه وار ولی واضح برای درک عموم هستند) و تطبیق آنها با شرایط لازم، می توانیم به اهداف انسانی خود «تکامل و تعالی نوع بشر» نائل آییم. کلمه های کلیدی: سرزمین، سایه ها، شاهد، خودآگاه، ناخودآگاه، مفهوم و فرم، فرانیستی، فراهستی، حقیقت، پیوستن (یکی شدن)

موضوع این پایان نامه بررسی 61 پرسش نخستین متنی است به زبان پارسی میانه به نام"روایات آذر فرنبغ فرخزادان" . این کتاب مشتمل بر 147 پرسش و پاسخ است که زردشتیان آن زمان از هیربد آذر فرنبغ پیشوای خود پرسیده اند. این اثر شامل پرسشهایی در باره ازدواج فرزندخواندگی، حضانت ، ارث ، طهارت و نجاست ، گرویدن زردشتیان به اسلام و تبعات آن، زنا با کافر، گناه و ثواب ، آیینهای دینی، بخشش ، سوگند و توسل به آزمایش دینی، وام و گرو، نبستن کشتی، خیرات ، جنگ و خرید می از ترسایان است . نویسنده کتاب که پیشوای زردشتیان پارس بوده در سده دوم و سوم هجری در دوران خلافت مامون عباسی می زیسته است و آثاری چند از او به زبان پارسی میانه برجای مانده است . هدف نگارنده از ترجمه و پژوهش براین اثر، آشناساختن خوانندگان با متنی فقهی - حقوقی بوده است که تاکنون به زبان فارسی ترجمه نشده است .