) چکیده در کشور مذهبی ایران مسئله تغییر جنسیت هنوز بین مردم و همچنین قانونگذار به شکل مطلوب آن نرسیده است. نگاه مردم نسبت به چنین افرادی نگاهی تمسخرآمیز و گاهی چنین افرادی را دارای اختلالات روانی می پندارند. قانونگذار به پیروی از مردم هنوز قانون صریح و روشن را در مورد این افراد تصویب نکرده است. گویی آنها جزئی از این جامعه نیستند. برخلاف قانونگذار و مردم، فقیهان سالهاست که به این مسئله تحت عنوان مسائل جدید و نوظهور پرداخته اند. به نظر می رسد برای تغییر جنسیت فردی که اظهار می کنند از نظر روانی و جسمانی نیاز به تغییر جنسیت دارند باید به تایید پزشک و روانشناس باشد. به علت نبودن قانون خاص در این زمینه احتمال شکل گیری رویه قضایی در این موضوع محتمل است. معیار ارزیابی موضوع: این موضع یک تحقیق بین رشته ای، بین رشته پزشکی و فقه می باشد. از نظر فقهی به منظور کشف جنسیت برای خنثی ها به دلیل علایم دو گونه لازم است. فقهای اهل سنت مخالف تغییر جنسیت هستند زیرا آن را تغییر در خلقت خداوند می دانند اما از نظر فقهای شیعه چون خداوند انسان را در دو گروه زن و مرد خلق کرده و دلیل شرعی نیز بر حرام بودن عمل تغییر جنسیت وجود ندارد و این افراد خنثی باید در گروهی قرار گیرند (یا زن یا مرد) که بتوانند احکام شرعی را به جا آورند. با تکیه بر فتوای امام خمینی عملی که مستلزم کار حرامی نباشد جایز است. سایر ادله قا ئلین به جواز: 1- قاعده تسلیط 2- اصل اباحه 3- قاعده لاضرر