هدف کلی از انجام این تحقیق بررسی رابطه بین نوع ساختار سازمانی و توسعه سازمانی دانشگاه های آزاد اسلامی و شهید چمران اهواز است . جامعه آماری تحقیق را مدیران و اعضای هیئت علمی دانشگاه های زمینه پژوهش تشکیل می دهند. بااستفاده از روش نمونه گیری تصادفی طبقه ای ساده تعداد 162 نفراز اعضای هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی و تعداد 243 از اعضای هیئت علمی دانشگاه شهید چمران انتخاب شدند . انتخاب مدیران در هردو دانشگاه به روش کل شماری انجام گردید . ابزار تحقیق سنجش توسعه سازمانی که بر اساس مبانی نظری و سوابق پژوهشی موضوع و بر مبنای ویژگیهای سه بعد مفهومی ، ساختاری و عملکردی توسعه سازمانی ایجاد شده اند شامل سه پرسش نامه ی سنجش ابعاد مفهومی ، ساختاری و عملکردی می باشند ،که پرسش نامه های ابعاد مفهومی و ساختاری توسط مدیران و پرسش نامه های ابعاد عملکردی و ساختاری توسط اعضای هیئت علمی دانشگاه های زمینه پژوهش تکمیل شدند . همچنین ابزار سنجش نوع ساختار سازمانی که بر اساس ویژگیهای ساختار توانا ساز و بازدارنده ایجاد شده است ، صرفا توسط اعضای هیئت علمی هر دو دانشگاه زمینه تحقیق تکمیل گردیدند . نتایج و یافته های پژوهش نشان می دهند که: 1- از نظر اعضای هیئت علمی ، ساختار غالب در هردو دانشگاه زمینه تحقیق ، از نوع بازدارنده است. 2- بعد غالب توسعه سازمانی در دانشگاه آزاد اسلامی بعد مفهومی و در دانشگاه چمران بعد ساختاری است. 3- در دانشگاه آزاد اسلامی رابطه ی مثبت و معناداری بین میزان تواناسازی ساختار سازمانی و ابعاد ساختاری و عملکردی ،همچنین بین ابعاد ساختاری و عملکردی توسعه سازمانی ، وجود دارد . 4- در دانشگاه شهید چمران رابطه مثبت و معناداری بین میزان تواناسازی ساختار سازمانی و بعد عملکردی ، همچنین بین ابعاد ساختاری و مفهومی توسعه سازمانی وجود داشته درحالیکه بین میزان بازدارندگی ساختار سازمانی و بعد مفهومی توسعه سازمانی رابطه منفی و معنا داری وجود دارد. 5- نوع ساختار سازمانی پیش بینی کننده معنا دار توسعه سازمانی می باشد. 6- وضعیت توسعه سازمانی دانشگاه های زمینه پژوهش ازسطح کفایت و کیفیت مطلوب برخوردار نبوده (q3> x ̅) و برابر با حداقل کفایت مطلوب (q2) است .

در این نوشتار، ابتدا مفهوم تفریح و تفرّج و واژه های مترادف آن مورد تحلیل قرار گرفته است. سپس اهمیّت و جایگاه مهم تفریحات سالم و نقش سازنده ی آن در جوامع بشری بیان گردیده و لزوم پرداختن به آن به ویژه در جهان امروز که عصر پیشرفت علم و فناوری و عصر ارتباطات سریع جوامع بشری است مورد تاکید قرار گرفته است. در ادامه به بیان ویژگی های یک تفریح سالم از نظر اسلام با توجه به مبانی اصلی آن یعنی قرآن و روایات معصومین علیهم السلام پرداخته و ویژگی های مهم یک تفریح سالم که انسان را در رسیدن به هدف متعالی خلقت یعنی قرب الهی یاری می کند، مشخص گردیده و همچنین به معرفی برخی از تفریحات ناسالم و پیامدهای ناگوار ناشی از آنها پرداخته ایم و خطرات و عواقب دنیوی و اخروی این گونه تفریحات را بیان کرده ایم، در پایان هم به تطبیق تفریحات امروزی بر شاخصه هائی که از قران و حدیث بیان شده بود پرداخته تا مشخص شود کدام ورزش در چهارچوب اسلام و کدام خارج از آن می باشند.

مبحث خیال در هر سه حیطه ی هستی شناسی، معرفت شناسی و انسان شناسی قابل ورود و حائز اهمیت و تاثیر است. موضوع رویا موضوعی است که با مبحث خیال در هر سه حیطه مطرح می شود. عوالم وجودی در قوس نزول و صعود متناظر هستند. اما در تعداد این عوالم بین حکمت مشاء و حکمت متعالیه اختلاف وجود دارد. این اختلاف در واقع بر سر وجود عالم مقداری بدون ماده یا همان عالم خیال است. منشا این اختلاف هم تفاوت دیدگاه آنان نسبت به مساله ی مراتب تجرد می باشد که این نیز خود ناشی از اختلاف مبانی آنها در مسائلی است که در همان سه حیطه ی مذکور جای دارند. نظیر حرکت جوهری، اتحاد عقل و عاقل و معقول و اعتقاد به تجرد تام تمامی نفوس از ماده. این اختلاف که به رد و اثبات عالم خیال منفصل می انجامد، توجیه مسائلی از قبیل حشر نفوس جزئی، معاد جسمانی، وحی، نبوت و إخبار از غیب را متفاوت می کند. منکرین عالم خیال منفصل هر چند برای بعضی از این مسائل از قبیل نبوت توانسته اند توجیهاتی را بیان کنند اما در برابر برخی دیگر نظیر معاد جسمانی به بن بست خورده اند. رویای صادقه که از جانب حکما به عنوان مدخلی برای ورود به بحث وحی مطرح شده است، عبارتست از خلاصی قوای باطنی نفس از حواس ظاهره و اتصال به عالم ملکوت و عقل.