نام پژوهشگر: اعظم رضاپور امند

بررسی تطبیقی شرایط و احکام تکرار در جرایم حدی در فقه امامیه و اهل سنت
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تبریز - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1393
  اعظم رضاپور امند   حیدر باقری اصل

چکیده: در حقوق اسلامی تکرار عبارت است از آنکه فرد بعد از اجرای مجازات جرمی بر او، دوباره یا چند باره مرتکب همان جرم گردد. ارتکاب چند باره ی جرم قبل از اجرای مجازات، در حقوق اسلامی عنوان خاصی ندارد؛ هرچند در حقوق موضوعه با عنوان تعدد جرم مطرح است. تعدد جرم، به اجماع فقهای امامیه و اهل سنت فقط موجب اجرای یک حد خواهد بود؛ مگر در حد قذف و آن هم زمانی که جماعتی را قذف نموده باشد. تکرار به عنوان عاملی برای تشدید مجازات در جرایم حدی و تعزیری در فقه امامیه است. در فقه اهل سنت این امر محدود به چند جرم خاص مانند سرقت و شرب خمر شده است.در جرایم تعزیری مورد و میزان آن به نظر حاکم واگذار شده است. اما با توجه به اهمیتی که جرایم حدی دارند، احکام و مقررات خاصی برای تکرار در این جرایم از سوی شارع مطرح شده است. در این میان حکم تکرار در جرایم حدی که قتل است، نزد فقهای امامیه اجماعی است و فقهای اهل سنت یا بدان اعتقادی ندارند و یا در صورت پذیرش، آن را به عنوان مجازاتی تعزیری می پذیرند. صرف نظر از شرایط اختصاصی که هریک از جرایم حدی، برای محقق شدن تکرار دارند، دارای دو شرط اساسی نیز می باشند. شرط اول آنکه فرد باید مرتکب یک نوع خاص از جرایم حدی شده باشد و دیگر اینکه پیش از آن دو مرتبه در جرایم حدی غیر از زنا و سرقت و سه مرتبه در جرایم زنا و سرقت، حد همان جرم بر وی اجرا شده باشد.