مقاله

the role of human will in shaping the knowledge from mulla sadra’s viewpoint

چکیده(به انگلیسی؛ چکیده‌ی فارسی در دسترس نیست)

the most important issues in epistemology, is non-cognitive factors influence the formation of knowledge which the impact of knowledge on the willingness would be very important. sadra for taking a look at the principality of existence and skepticism … unlike the predecessors has provided a detailed analysis of the proportion of willingness and knowledge. according to his viewpoint presence of perception according to intensification moving human soul compatible with existing development and human evolution-which is intentional- understanding of the human person will be clear and intensification. within the field of human knowledge by correspondence including both partial and general perceptions both, in sadra’s viewpoint two analyses occur, in both the willingness of man's play a role in the formation of knowledge. in the first analysis, self-determination and their disposal susceptible to the development of higher forms of perception’s origins, in the second analysis the human soul is in the evolution of the essence and in the unity in light of the active intellect deals the composition of these perceptions and confront the reality underlying the acting and the intentional created humans.

اسناد مشابه

  • incorporeity of soul from descartes and mulla-sadra viewpoint

    مقالهفلسفه دینسیدمرتضی حسینی شاهرودی, دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد نجمه السادات توکلی, دانشجوی دوره دکتری فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد

    the soul in immaterial for descartes, because it’s inherent attribute; i.e. thought is immaterial. moreover, it is independent from body and matter and has no extend. in his view, the soul from the beginning has been immaterial, while mulla-sadra recognizes it as a corporeal obje

  • اراده خدا از نگاه خواجه نصیرالدین طوسی، ملاصدرا و علامه طباطبایی

    مقاله۲۰۲۲تاریخ فلسفهآرمین منصوری، علی الله بداشتی

    چگونگی ارادة الهی یکی از مسائل بحثبرانگیز خداشناسی است که برغم پذیرش ارادة الهی بعنوان یکی از صفات الهی توسط تمامی اندیشمندان، اختلاف نظرهای بسیاری در تفسیر آن وجود دارد. هدف این مقاله بررسی، مقایسه و ارزیابی آراء خواجه نصیرالدین طوسی، ملاصدرا و علامه طباطبایی در سه بعد معناشناسی

  • SELF-KNOWLEDGE MANIFESTED IN THE HUMAN SIDE ACCORDING TO MULLA SADRA AND IBN ARAB

    مقاله‌ی دسترسی آزاد۲۰۱۶TURKISH ONLINE JOURNAL OF DESIGN, ART AND COMMUNICATIONMahdiAbedi
  • levels of knowledge from the viewpoints of mullā ṣadrā and spinoza

    مقالهفلسفه و کلامزهرا رسولی, محمدکاظم علمی سولا

    levels of knowledge enjoy a significant status in the minds of the majority of western and eastern thinkers; and great thinkers have engaged in detailed discussions in this area. the present research has scrutinized this issue from the viewpoints of two eminent islamic and wester

  • مقایسه دیدگاه بیکن و ملاصدرا در مورد موانع شناخت

    مقاله۲۰۱۴حکمت صدراییفاطمه ترکاشوند، زهره توازیانی

    راه‌های دستیابی به معرفت و شناخت موانع آن از مهم‌ترین دغدغه‌های معرفت‌شناسان است. نمونة بارز آن ملاصدرا حکیم شرقی و فرانسیس بیکن اندیشمند مغرب‌زمین است. ملاصدرا اساس معرفت حقیقی را در ایمان به خدا و کسب آن به شیوة شهودی‌می‌داند و این نوع معرفت را کلید اکثر معارف معرفی می‌کند. او

  • Epistemic Virtue from the Viewpoints of Mulla Sadra and Zagzebski

    This paper compares epistemic virtue from the viewpoints of Zagzebski and Mulla Sadra, aiming to determine the extent to which their viewpoints on epistemic virtue are similar. Zagzebski, the contemporary philosopher, considers epistemic virtue as the basis on which knowledge is