بررسی نقش معرفت شناسی عقل فعال در حکمت متعالیه

اسناد مشابه

• بررسی نقش معرفت شناسی عقل فعال در حکمت متعالیه

  مقاله۲۰۰۶مقالات و بررسیها(منتشر نمی شود)محسن کدیور، مریم سالم

  صدرالمتألهین در پی اثبات مسألة اتحاد عقل، عاقل و معقول و با توجه به مبانی خاص معرفت‌شناسانه خود از قبیل مساوقت علم و وجود، تجرد صورت علمی محسوس، متخیل و معقول، حرکت جوهری و استکمالی نفس در حین ادراک مدرکات محسوس، متخیل و معقول و ...، معتقد است نفس در هنگام ادراک صور کلی و معقول و

• بررسی و مقایسۀ جایگاه وجودشناسی و معرفت شناسی عقل فعال نزد ابن سینا و توماس آکوئینی

  مقاله۲۰۱۲حکمت معاصرغلامحسین خدری، مستانه کاکایی

  عقل فعال بعد از ارسطو جایگاه متفاوتی در اندیشۀ فیلسوفان داشته است. هریک بنابر نیاز و خلأیی در فلسفة خود جایگاه عقل فعال را تعیین می کردند. افلاطون کلیات را قائم به ذات، مجرد، و ثابت می دانست که در عالم محسوس نبودند. او نیازی به وجود عقل فعال حس نمی کرد، اما ارسطو، در مخالفت با اس

• معرفت شناسی از دیدگاه حکمت متعالیه

  مقاله۱۹۹۸قبساتحسن معلمی

• معرفت شناسی از دیدگاه حکمت متعالیه

  مقاله۱۹۹۸قبساتحسن معلمی

• کارکرد معرفت شناختی عقل فعال در فلسفه توماس آکوئینی و حکومت متعالیه

  مقاله۲۰۱۱ذهنمحمدرضا اسدی، حسن احمدی زاده

  بحث دربارة عقل، معنا و جایگاه آن در جهان و بهویژه در نظریة شناخت، بحثی است که کمتر فیلسوف کلاسیک برجستهای ممکن است از آن غافل مانده باشد و به بررسی آن از منظر اصول و مبانی فلسفی خود نپرداخته باشد. در این میان، یکی از چالشبرانگیزترین و پردامنهترین مسائل، بحث از معنا و جایگاه عقل ف

• جایگاه معرفت شناختی عقل فعال در اندیشه ی ابن سینا

  مقاله۲۰۱۳اندیشه دینیسعید رحیمیان، مسعود رهبری

  جایگاه عقل فعال در نظام اندیشهی مشائیان و به ویژه در نزد ابن‌سینا، بسیار مهم و اساسی است. این موجود هم در ساختمان هستی نقش بیبدیلی دارد و هم در فرایند معرفت انسان. آن‌چه این نوشتار در پی آن است، تبیین جایگاه معرفت‌شناختی عقل فعال در نظام اندیشهی مهمترین فیلسوف مشائی جهان اسلام، ی